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https://doi.org/10.11588/diglit.30657#0544
Wimpfen
raum zulassen, darzu auch obberürten ewern ange-
legten arrest auff bemeltes stiffts gefell und nutzung
widerumb abzuschaffen, zuentschlagen unnd bemel-
tem stifft Wormbß an deren presentation, Installa-
tion unnd einsetzung aines pfarrhern in berürten
pfarkhirchen, bevorab aber inn erhaltung und ver-
richtung deß alten christenlichen catholischen got-
tesdiensts, ceremonien, khirchengepreuch und pre-
diciren kheinen eintrag6, irrung oder verhinderung
zuthun noch niemandtse andern von ewert wegen
zuthun zu gestatten, dabey nebens auch und damit
die selbe eingerissen mißverstende ohn alle weitleuf-
figkhaidt in der gütte beygelegt und verglichen oder
wir auff den fahl endtstehender gütte der sachen ai-
gentlichen grundt und bericht endtpfangen und für-
ters darunther die gepür verordnen und bevelhen
möchten, etlichermals unsere ansehenliche khayser-
liche comisarien zue euch gen Wimpffen und noch
letzlich zu allem yberfluß alhie uff dissem reichstag
etlich auß unserm hofrath verordnete, welche jedes
malß mit aller eussersten bemühung und bevlissen-|
hait euch, obberürte partheyen, von unsert wegen
und in unserm nammen fürgefordert, ewr hin- und
wider habenden clagen und beschwerungen halben
notturfftigclich angehört und zum höchsten bear-
baitet, damit irf derselben auff etwa freundtliche,
nachbarliche und leidliche wege ertrageng und endt-
scheiden werden möchten, dieselben aber unß jedes-
malß ireh außfürliche rellation gethon und sovil be-
richtet, daß ire, die confeßions verwanthen, aller un-
ser diser sachen wegen hiebevor gegebnen bevelhen,
erclerungen und beschaiden, danebens auch ir, der
comissarien, gethoner wolmainlicher fürschlege un-
geachtet letzlich dahin gerathen, das ir euch under
angebnem schein einer mit den catholischen getroff-
nen vergleichung und anderer mehr unerheblichen
vorwendungen auß obangeregter pfarkhirchen nit
widerumb außweisen lassen, sonder darinnen ge-
e B, D: jemandts.
f B: in.
g B, C, D: vertragen.
h Fehlt D.
In B unterstrichen, am Rand: religionfrid.
j In B am Rand: ergo mandatum sine causa.
k D: zu geben.
l B, C, D: unnd.
stracks bleiben und neben und mit den catholischen
ewr predigen und ceremonien verrichten, darzu auch
derselben ewer khirchendiener besoldung und un-
derhalt von bemeltem dhombcapitel, das yber daß-
selbig zuvorn mit underhaltung ires pfarhers und
bestellung anderer ministerien berürter pfarkhir-
chen und pastorey gnugsamb beladen, gestrackhs
haben wöllen.
Wan nun sölch e[uer], der confessions verwan-
then, fürnemmen nit allein der ersten unser khays-
serlichen concession und vergünstigung und oban-
geregtem un- | serm khaysserlichen unlangst daruff
ervolgten bevelch, sonder auch ewerm selbst
igethonen suchen, bewilligung und zusag, auch son-
sten gemeinem beschriebennen rechten, so woll dem
auffgerichten und hochbetewerten relligion fri-
den7 gantz und gar zu wideri, auß dem auch anderst
nichts dan zwischen euch, der gemainen burger-
schafft selbst, aller widerwill, unnachbarschafft und
sorgliche verbitterungen zugewarten, welchesfalß
uns tragenden unsers kay[serlichem] ampt obligen
und gepüren will, darinnen zeitlich einsehens fürzu-
nemen und niemandt wider recht und billichkhaidt
an seinem besitz, herpringen und gerechtigkhaiten
mit der that ohne rechtliche erkhandtnuß beschwe-
ren zulassen, sonder disen so langwirigen irungen
auff gepürliche, zimliche wege durch unsere khay-
sserliche verordnungj ainsmals ire endtschafft gege-
benk.
Hierumb, so gebiethen und bevelhen wir euch,
vorbemelten burgermaistern voml rath und der ge-
mein zu Wimpffen, sovil sich ewr inm der Augspur-
gischen Confession8 bekhennen, nvon rö. kay. macht
bey peen vierzickh marckα213 löttigs goldtsn, halb
in unser khay. cammer, zum andern halben theil
aber obbemeltem dhomcapitel zu Wormbs unableß-
lich zubezallen, hiemit ernstlich und wölen, das ir
innerhalb 4 wochen, die nechsten nach yberantwor-
m B, C, D: zu.
n-n In B unterstrichen.
6 Beeinträchtigung.
7 Augsburger Religionsfrieden 1555, Abdruck des Textes
bei Brandi, Religionsfriede, S. 32-52.
8 Confessio Augustana 1530, BSLK S. 31-137.
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raum zulassen, darzu auch obberürten ewern ange-
legten arrest auff bemeltes stiffts gefell und nutzung
widerumb abzuschaffen, zuentschlagen unnd bemel-
tem stifft Wormbß an deren presentation, Installa-
tion unnd einsetzung aines pfarrhern in berürten
pfarkhirchen, bevorab aber inn erhaltung und ver-
richtung deß alten christenlichen catholischen got-
tesdiensts, ceremonien, khirchengepreuch und pre-
diciren kheinen eintrag6, irrung oder verhinderung
zuthun noch niemandtse andern von ewert wegen
zuthun zu gestatten, dabey nebens auch und damit
die selbe eingerissen mißverstende ohn alle weitleuf-
figkhaidt in der gütte beygelegt und verglichen oder
wir auff den fahl endtstehender gütte der sachen ai-
gentlichen grundt und bericht endtpfangen und für-
ters darunther die gepür verordnen und bevelhen
möchten, etlichermals unsere ansehenliche khayser-
liche comisarien zue euch gen Wimpffen und noch
letzlich zu allem yberfluß alhie uff dissem reichstag
etlich auß unserm hofrath verordnete, welche jedes
malß mit aller eussersten bemühung und bevlissen-|
hait euch, obberürte partheyen, von unsert wegen
und in unserm nammen fürgefordert, ewr hin- und
wider habenden clagen und beschwerungen halben
notturfftigclich angehört und zum höchsten bear-
baitet, damit irf derselben auff etwa freundtliche,
nachbarliche und leidliche wege ertrageng und endt-
scheiden werden möchten, dieselben aber unß jedes-
malß ireh außfürliche rellation gethon und sovil be-
richtet, daß ire, die confeßions verwanthen, aller un-
ser diser sachen wegen hiebevor gegebnen bevelhen,
erclerungen und beschaiden, danebens auch ir, der
comissarien, gethoner wolmainlicher fürschlege un-
geachtet letzlich dahin gerathen, das ir euch under
angebnem schein einer mit den catholischen getroff-
nen vergleichung und anderer mehr unerheblichen
vorwendungen auß obangeregter pfarkhirchen nit
widerumb außweisen lassen, sonder darinnen ge-
e B, D: jemandts.
f B: in.
g B, C, D: vertragen.
h Fehlt D.
In B unterstrichen, am Rand: religionfrid.
j In B am Rand: ergo mandatum sine causa.
k D: zu geben.
l B, C, D: unnd.
stracks bleiben und neben und mit den catholischen
ewr predigen und ceremonien verrichten, darzu auch
derselben ewer khirchendiener besoldung und un-
derhalt von bemeltem dhombcapitel, das yber daß-
selbig zuvorn mit underhaltung ires pfarhers und
bestellung anderer ministerien berürter pfarkhir-
chen und pastorey gnugsamb beladen, gestrackhs
haben wöllen.
Wan nun sölch e[uer], der confessions verwan-
then, fürnemmen nit allein der ersten unser khays-
serlichen concession und vergünstigung und oban-
geregtem un- | serm khaysserlichen unlangst daruff
ervolgten bevelch, sonder auch ewerm selbst
igethonen suchen, bewilligung und zusag, auch son-
sten gemeinem beschriebennen rechten, so woll dem
auffgerichten und hochbetewerten relligion fri-
den7 gantz und gar zu wideri, auß dem auch anderst
nichts dan zwischen euch, der gemainen burger-
schafft selbst, aller widerwill, unnachbarschafft und
sorgliche verbitterungen zugewarten, welchesfalß
uns tragenden unsers kay[serlichem] ampt obligen
und gepüren will, darinnen zeitlich einsehens fürzu-
nemen und niemandt wider recht und billichkhaidt
an seinem besitz, herpringen und gerechtigkhaiten
mit der that ohne rechtliche erkhandtnuß beschwe-
ren zulassen, sonder disen so langwirigen irungen
auff gepürliche, zimliche wege durch unsere khay-
sserliche verordnungj ainsmals ire endtschafft gege-
benk.
Hierumb, so gebiethen und bevelhen wir euch,
vorbemelten burgermaistern voml rath und der ge-
mein zu Wimpffen, sovil sich ewr inm der Augspur-
gischen Confession8 bekhennen, nvon rö. kay. macht
bey peen vierzickh marckα213 löttigs goldtsn, halb
in unser khay. cammer, zum andern halben theil
aber obbemeltem dhomcapitel zu Wormbs unableß-
lich zubezallen, hiemit ernstlich und wölen, das ir
innerhalb 4 wochen, die nechsten nach yberantwor-
m B, C, D: zu.
n-n In B unterstrichen.
6 Beeinträchtigung.
7 Augsburger Religionsfrieden 1555, Abdruck des Textes
bei Brandi, Religionsfriede, S. 32-52.
8 Confessio Augustana 1530, BSLK S. 31-137.
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