Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

Lippe

ziget, gestorben, begraben unnd dergelicken, so
wern wy fromb vor Godde, des doch de duvel ock
gelovet unnd doch ihm gerichte Goddes isu, Jacob. 2
[19], unnd nimmer kain salig werdenv.
Rechtes geloven art und gebruck
Recht gelove is, dat wi secker, gewisse, ungetwivel-
de vortrowen hebben tho Godde, dat he uns genedig
ist, alles guden uns tho ohme versehen muegen,
whe uns ernherenw, in allen noden wilx hanthaben
unnd sunde vorgeven durch Christum, nicht thofo-
gen, danny wat uns nutte is, Heb. 11 [1], Ro. 4
[20-21], 8 [24-28], Augustin. dist. 228, Bernhardus in
sermone de annunciatione dominicaz29. |
Dusse rechte gelove richtet twe dinge ain
Inwendig, im herten, veranderta he dat herte unnd
gedancken, dat de mensche sich, wo vorg., tho God-
de alles gueden genaden versehen kain, Acto. 15
[7-9], Frede mit Godde hebben, Ro. 5 [1], unnd ei-
nen rohem van seinen genaden, 1. Cor. 1 [31], Philip.
3b [3]. Thom anderen bringt he allerlei gude wercke,
Ro. 3 [5], Gal. 5 [6.22] unnd Ambro.30 Dusse gelove
is der gerechten gelove, fides electorum, Ty[tus] 1

u B: is, Matth. 9 und.
v In C nachgetragen, D, E: werden. Item, so eyner dat vor
den [E: den rechten] geloven achtede, als wer uns Chri-
stus alleyn thom exempel und nicht mer, oder, so eyner
eyne[n] miraculoseschen geloven hedde, wo vel yn der
ersten kirchen, Math. 7 [15-20], und sunst nicht anders,
so wert nichts, item, so men wolde alsolken geloven set-
ten, dee dorch dee leeve formerth worde, gleich als de
leve de vornemlicheste syn solde yn der justification.
w-w B: dat he uns ernheren wyl.
x B: helpen und.
y E: dat.
z In C nachgetragen, D, E: dominica. Item, de gelove ys,
darmyt wy uns applicern dat vordenst Christi, des sone
Gades, als myt eynem instrumenth und geloven, dat wy
uth gnaden, ummensunst, sunder alle werke, sunder alle
gesetten, dorch Christum, den son Gottes, alleyn gerecht
werden, Epheser 2 [8], Philip. 3 [9], Item kennen Chri-
stum vor dat lam Gades, dat der werlt sunde drecht und
vor der vorsonunge vor alle missedaith, Joan. 1 [29] et 3

[1], eine gave Goddes, Ephe. 1 [15-20] unnd 2 [8],
unnd entspringet uthe dem predige hoeren des wort
Goddes durch ingiebunge des hilligen geistes, darin
wie ropen: Abba, leve vader, Ro.c 8 [15], dGal. 4.
cap.de [6],
Guder wercke misbruck is twierlegge
Thom erstenn, dat vor gude wercke gehaldenn sint
underscheit der spiese, hilligenn ehren, bedefart ga-
hen, wiggewater bruken, winckelmisse horenn, aff-
lait kopenn, rosenkrentze lesen, seelenmisse, vigilien
unnd dergeliechen stiften, darmede man Got geeret
hefft, doch unrecht, Mathei 15 [1-20], Deut. 4 [2].
Thom anderen, dat manf mit sodanen wercken,
Godde thoversonen, genade tho erlangen etc., dar-
durch de thosage Gottes upgeloist, Ro. 4 [1-5],
Gal. 3 [10-13], de gelove unnd genade Gottes ver-
nichtiget, Ro. 4 [4], Joanis 2 [13-16], de sulfften ver-
worpenn unnd darvon gewecken, Gal. 2 [20], 5
[19-21], de geist der genaden geschendet, Heb. 10
[29], dartho verlochent man auch darmede Chri-
stum, Gal. 2 [16-21], 3 [2-29], 5 [19-23], Ty[tus] 1
[16] et 1. Joanisg 4 [1-6] unnd 2. Pe. 2 [1-22], 1. Pe. 2
[11-17], Hebreorum 6 [1] et decimo [1-18].

[16], item 1. Joanis 2 [2], Item, dat Christus uns sy unse
gerechticheyt, hyligunge und erlosunge geworden, 1. Co-
rinth. 1 [30].
a In C nachgetragen, D, E: verandert und ryniget.
b In C nachgetragen, D, E: 3, Bringet den heyligen geist,
Roman. 8 [1-17], de yn der gelovigen herte werket.
c D, E: Ro. 10 [17] et.
d-d E: Gal. 5 [6], Maket und holdet in den gelhovigen ein
gueth gewetten, 1. Timoth. 1 [19].
e In C nachgetragen, D: Werket alleyn dorch de leve, Ga-
la. 5 [6], Maket und holdet yn den gelovigen eyn gueth
gewetten, 1. Timoth. 1 [19].
f B, in C nachgetragen, D, E: man gelert hefft.
g B: Cor.

28 Decr. Grat. II, dist. 2, c. 14 = ClCan I, Sp. 1194.
29 Bernhard von Clairvaux, De annuntiatione Dominica,
PL 183, Sp. 109-116.
30 Ambrosiastri qui dicitur Commentarius in epistulas
Paulinas, Ad Galatas, CSEL 81/3, S. 55f.

312