Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

Wolfenbüttel

busse, das himelreich ist nahe herbeykommen,
Matth. 4 [17], item: Wo ihr nicht busse thut,
so werdet ihr alle umbkommen, Luc. 13 [5]. Ein
unbußfertiges herz samlet ihm Gottes zorn, Rom.
2 [5], Apocalip. 2 [5; 16] und 3 [3; 19]; sondern
hierumb sey es zu thun, weil fromme herzen
gerne wolten busse thun, das sie nicht unter
Gottes zorn ewiglich verderben, sondern ins
himelreich kommen möchten, welchs da sey
eine rechtschaffene busse, die da wirken möge
eine reu zur seligkeit, 2. Corinth. 7 [10].

Und hie soll nun fein bescheidentlich dem
volk angezeigt werden, wie jemmerlich und ge-
fehrlich der bapst mit seiner lehre die arme
gewissen gemartert, geplaget, verleitet und ver-
führet hat, nemlich, das er setzet drey stück
der busse, reuen, beichten und gnugthun 42, und
darunder des glaubens, der umb Christus willen
vergebung der sünden entfangen muß, nicht mit
einem worte gedenkt 43, sondern heist die arme
gewissen in zweifel bleiben, ob sie Gottes gnade
haben oder nicht 44 Item, de contritione lehret
er, das reu und leid solle so groß und gnugsam
sein als die sünde ist 45, welches unmöglich ist,
item, das man durch solch reuen gnade und ver-
gebung verdiene 46. Von der beicht lehret er, das
nötig sey, alle sünde dem priester in der beicht
zu erzelen, und das keine sünde vergeben könne
werden, die dem priester nicht erzelet und
offenbaret sey 47. Darnach lehret er de satis-
factione, das wir mit unsern guten werken das
wiederumb bezalen sollen, was wir mit den
sünden verwirket haben und also für die sünde
gnug thun 48, und nimpt doch darzu solche wer-
ke, die Gott nicht geboten hat, als underscheid
der speise, walfarten, anruffung der heiligen
etc. Die absolution hat der bapst wol behalten,
aber dieselbige schendlich und greulich ver-

42 Vgl. Trident. Sess. XIV, cap. 4.5.8. can. 4.
Denzinger 899 — 901.904 f. 914.

43 Vgl. Apol. XII,2 f. Bek. Schr. 252 f.

44 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 8. can. 7.12. Den-
zinger 904.917.922. Petrus Lomb. Sent. III, d.
26,1.

45 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 4. can. 5. Den-
zinger 897. 915.

felschet; denn er setzet den grund darauf, das
Gott die sünde vergebe in ansehung und nach
maß unserer reu und gnugthuung 49, und stehet
in der agenda offentlich dise gotslesterliche
forma absolutionis 50: Das verdienst unsers
Herrn Jhesu Christi und der heiligen jungfrauen
Mariae und aller heiligen, die demuth deiner
beicht und alle gute werke, so du gethan hast
und noch thun wirst, auch alles, was du ge-
litten hast und noch leiden wirst, und anderer
leute gute werke, so in der christlichen kirchen
geschehen, auch der ablas, so du gelöset hast,
diß alles sey dir zur vergebung der sünden, zur
seligkeit leibs und der seelen und zum ewigen
leben etc.

Hie soll den leuten auß Gotts worte fein ge-
weiset werden, wie und warumb solche lehre
falsch und unrecht sey, wie dieselbige streite
wieder das ampt, wieder den verdienst und die
ehre des Herrn Jhesu Christi und wie dadurch
die gewissen nicht getröstet, sondern verwirret
und von dem wege der seligkeit jemmerlich
abgefüret werden, das also die falsche, irrige
lehre und meinung von der busse den leuten
auß gutem grunde mit gebürlicher bescheiden-
heit auß den herzen durch Gottes gnade möge
genomen werden.

Und hiebey soll allwege wiederholet und in-
culciert werden, das sie nicht gedenken sollen,
als dürften sie hinfuro nun keiner busse, son-
dern das sie nun durch unsern Herrn Gott in
seinem worte sich berichten und underweisen
lassen, was da sey eine rechtschaffene, selige
busse, worin sie stehe und was darzu gehöre,
und weil die lehre nun klar ihnen wird furge-
tragen, das sie auch zu solcher busse sich
schicken, wie die schrift solches in schönen
sprüchen und exempeln fürhelt.

46 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 4. can. 5. Den-
zinger 897 f. 915.

47 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 5. can. 7. Den-
zinger 899 — 901. 917.

48 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 8. Denzinger 904 f.

49 Vgl. Trident. Sess. XIV. cap. 6. can. 13. Den-
zinger 902. 923.

50 Vgl. Röm. Meßbuch, S. [226].

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