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https://doi.org/10.11588/diglit.49623#0447
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8. Bibliographie
Stebler, Ursula: Entstehung und Entwicklung des Gewissens im Spiegel der griechischen
Tragödie, Bern: Herbert Lang 1971.
Stederoth, Dirk: Jiminy und die Grillen der Hirnforschung. Anmerkungen zur Idee eines
neuronalen Gewissens [www.uni-kassel.de/~stederot/dat/Dirk_Stederoth_-Jiminy_und_
die_Grillen_der_Hirnforschung.pdf]
Steer, Georg: Hugo Ripelin von Straßburg. Zur Rezeptions- und Wirkungsgeschichte des
Compendium theologicae ventatis im deutschen Spätmittelalter (Texte und Textgeschichte
2), Tübingen: Max Niemeyer 1981.
- VI. Geistliche Prosa. 2. Predigt, in: Ingeborg Glier (Hg.), Die deutsche Literatur im
späten Mittelalter. 1250-1370, Bd. 2: Reimpaargedichte, Drama, Prosa, München: C. H.
Beck 1987, S. 318-39.
Steiger, Johann Anselm (Hg.): Gregor Strigenitz (1548-1603). Ein lutherischer Kirchen-
mann in der zweiten Hälfte des Reformations-Jahrhunderts, eine Gedenkschrift zum 400.
Todestag (Testes et testimonia veritatis 2), Neuendettelsau: Freimund 2003.
von den Steinen, Wolfram: Notker der Dichter und seine geistige Welt, 2 Bde., Bern: Fran-
cke21978.
Stelzenberger, Johannes: Conscientia bei Augustinus. Studie zur Geschichte der Moral-
theologie, Paderborn: Ferdinand Schöningh 1959.
- Conscientia in der ost-westlichen Spannung der patristischen Theologie, in: THQS 141
(1961), S. 174-205.
- Syneidesis bei Origenes. Studien zur Geschichte der Moraltheologie (AMT 4), Paderborn:
Ferdinand Schöningh 1963.
- Syneidesis, Conscientia, Gewissen. Studie zum Bedeutungswandel eines moraltheologi-
schen Begriffes (AMT 5), Paderborn: Ferdinand Schöningh 1963.
Stimulus amoris fr. lacobi Mediolanensis, Canticum pauperis Fr. lonannis Peckam (Biblio-
theca Franciscana Ascetica Medii Aevi 4), Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae 21949.
Stimulus divi.ni amoris sancti Bonaventuras viris ecclesiasticis dicatur, Turin: Canfari 1836.
Stöckl, Albert: Geschichte der Philosophie des Mittelalters, 3 Bde., Main: Franz Kirchheim
1864-66.
Stoker, Hendrik Gerhardus: Das Gewissen. Erscheinungsformen und Theorien (Schriften
zur Philosophie und Soziologie 2), Bonn: Friedrich Cohen 1925.
Stone, Martin W. F. : Scrupulosity and Conscience: Probabilism in Early Modern Scholastic
Ethics, in: Braun / Vallance (Hgg.), Contexts of Conscience, S. 1-16.
Störmer-Caysa, Uta: Gewissen und Buch. Über den Weg eines Begriffes in die deutsche
Literatur des Mittelalters (Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte
14), Berlin: De Gruyter 1998.
- (Hg.): Über das Gewissen. Texte zur Begründung der neuzeitlichen Subjektivität (Biblio-
thek Albatros 31), Weinheim: Beltz Athenäum Verlag 1995.
Strenger, Carlo: Zivilisierte Verachtung. Eine Anleitung zur Verteidigung unserer Freiheit,
Frankfurt am Main: Suhrkamp 32015.
Stricker, Nicola: Die maskierte Theologie von Pierre Bayle (AKG 84), Berlin: De Gruyter
2003.
8. Bibliographie
Stebler, Ursula: Entstehung und Entwicklung des Gewissens im Spiegel der griechischen
Tragödie, Bern: Herbert Lang 1971.
Stederoth, Dirk: Jiminy und die Grillen der Hirnforschung. Anmerkungen zur Idee eines
neuronalen Gewissens [www.uni-kassel.de/~stederot/dat/Dirk_Stederoth_-Jiminy_und_
die_Grillen_der_Hirnforschung.pdf]
Steer, Georg: Hugo Ripelin von Straßburg. Zur Rezeptions- und Wirkungsgeschichte des
Compendium theologicae ventatis im deutschen Spätmittelalter (Texte und Textgeschichte
2), Tübingen: Max Niemeyer 1981.
- VI. Geistliche Prosa. 2. Predigt, in: Ingeborg Glier (Hg.), Die deutsche Literatur im
späten Mittelalter. 1250-1370, Bd. 2: Reimpaargedichte, Drama, Prosa, München: C. H.
Beck 1987, S. 318-39.
Steiger, Johann Anselm (Hg.): Gregor Strigenitz (1548-1603). Ein lutherischer Kirchen-
mann in der zweiten Hälfte des Reformations-Jahrhunderts, eine Gedenkschrift zum 400.
Todestag (Testes et testimonia veritatis 2), Neuendettelsau: Freimund 2003.
von den Steinen, Wolfram: Notker der Dichter und seine geistige Welt, 2 Bde., Bern: Fran-
cke21978.
Stelzenberger, Johannes: Conscientia bei Augustinus. Studie zur Geschichte der Moral-
theologie, Paderborn: Ferdinand Schöningh 1959.
- Conscientia in der ost-westlichen Spannung der patristischen Theologie, in: THQS 141
(1961), S. 174-205.
- Syneidesis bei Origenes. Studien zur Geschichte der Moraltheologie (AMT 4), Paderborn:
Ferdinand Schöningh 1963.
- Syneidesis, Conscientia, Gewissen. Studie zum Bedeutungswandel eines moraltheologi-
schen Begriffes (AMT 5), Paderborn: Ferdinand Schöningh 1963.
Stimulus amoris fr. lacobi Mediolanensis, Canticum pauperis Fr. lonannis Peckam (Biblio-
theca Franciscana Ascetica Medii Aevi 4), Quaracchi: Collegium S. Bonaventurae 21949.
Stimulus divi.ni amoris sancti Bonaventuras viris ecclesiasticis dicatur, Turin: Canfari 1836.
Stöckl, Albert: Geschichte der Philosophie des Mittelalters, 3 Bde., Main: Franz Kirchheim
1864-66.
Stoker, Hendrik Gerhardus: Das Gewissen. Erscheinungsformen und Theorien (Schriften
zur Philosophie und Soziologie 2), Bonn: Friedrich Cohen 1925.
Stone, Martin W. F. : Scrupulosity and Conscience: Probabilism in Early Modern Scholastic
Ethics, in: Braun / Vallance (Hgg.), Contexts of Conscience, S. 1-16.
Störmer-Caysa, Uta: Gewissen und Buch. Über den Weg eines Begriffes in die deutsche
Literatur des Mittelalters (Quellen und Forschungen zur Literatur- und Kulturgeschichte
14), Berlin: De Gruyter 1998.
- (Hg.): Über das Gewissen. Texte zur Begründung der neuzeitlichen Subjektivität (Biblio-
thek Albatros 31), Weinheim: Beltz Athenäum Verlag 1995.
Strenger, Carlo: Zivilisierte Verachtung. Eine Anleitung zur Verteidigung unserer Freiheit,
Frankfurt am Main: Suhrkamp 32015.
Stricker, Nicola: Die maskierte Theologie von Pierre Bayle (AKG 84), Berlin: De Gruyter
2003.