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Anzulewicz, Henryk; Breitenstein, Mirko [Hrsg.]; Melville, Gert [Hrsg.]
Die Wirkmacht klösterlichen Lebens: Modelle - Ordnungen - Kompetenzen - Konzepte — Klöster als Innovationslabore, Band 6: Regensburg: Schnell + Steiner, 2020

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https://doi.org/10.11588/diglit.54634#0258
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254 I Henryk Anzulewicz

seiner Auslegung der aristotelischen Vorlage benutzte.19 Für die im Physik-
Kommentar verwendete Bezeichnung quida/m de meis sociis gibt es keinen er-
kennbaren Grund, sie anders als im Sinne von ,Ordensmitbrüder' und ,Weg-
gefährten' zu deuten.20
Unter der Bezeichnung (quidam) nostri socii verstand Albert in seinem Kom-
mentarwerk De anima, im Metaphysik-Kommentar und in De causis etprocessu
universitatis a prima causa seine Mitbrüder aus dem Predigerorden. Diese wür-
den in vielerlei Hinsicht, wie er unterstreicht, Lehrmeinungen vertreten, die sich
auf die Positionen des Platon stützten, welche er nicht teilte und durch die Lehr-
ansichten des Aristoteles und der Peripatetiker abzulösen suchte. Sie würden
aber nichtsdestotrotz, schreibt er, von ihm erwarten, wünschen und sogar ver-
langen, ihnen wichtige philosophische Werke, wie die Physik des Aristoteles oder
den Liher de causis zu erklären.21 Die lexikalischen Befunde solcher Topoi bieten
prima facie kaum eine Grundlage für die Herleitung einer im Orden gängigen
Praxis der Teamarbeit aus dem Begriff socii. Auch aus anderen naturphilosophi-
19 Albertus Magnus, Meteora, III.4.11, ed. Paul Hossfeld, in: Sancti doctoris Ecclesiae Alberti
Magni Opera omnia [...] (Editio Coloniensis VI/1), Münster 2003, S. 187.15-17: absque
dubio experta sint a ,me‘ et ab aliis veridicis consideratoribus,sociis meis‘ ea, quae sunt obiecta.
20 Albertus Magnus, Physica, Libri V-VIII, hier: Physica VII.1.2, ed. Paul Hossfeld, in: Sanc-
ti doctoris Ecclesiae Alberti Magni [...] Opera omnia [...] (Editio Coloniensis IV/2), Münster
1993, S. 519.25-28: Et quidam de meis sociis caput amputavit parvulo animali, quod vocatur
cicada, cantans in campis; etpostea fereper spatium dimidium miliaris movebatur in manu et
cantabat ut prius-, vgl. Ders., Physica, VIII. 1.14, S. 579.15-17: haec conclusio fit Anaxagorae et
Empedocli et Democrito et aliis sociis eorum et non nobis [...]; Ders., De natura loci, 1.6, ed.
Paul Hossfeld, in: Sancti doctoris Ecclesiae Alberti Magni [...] Opera omnia [...] (Editio
Coloniensis V/2), Münster 1980, S. 10.29-30: Videtur autem Pythagorae et Platom et Demo-
crito et sociis eorum [...].
21 Albertus Magnus, De anima, 1.2.13, ed. Clemens Stroick, in: Sancti doctoris Ecclesiae Al-
berti Magni [...] Opera omnia [...] (Editio Coloniensis VII/1), Münster 1968, S. 53.37-39.52-
54 (mit Anm. im Quellenapparat): Tertia vera [lege: vero] opinio est quorundam nostrorum
sociorum dicentium animas vegetabilium et brutorum animahum esse ex traduce. [...] Sed hoc
mirum esse videtur, qualiter anima potest dici descindi ab anima, cum anima sit indivisibilis,
et nihil ab ipsa descindipossit. Ders., De anima, 1.2.15 (wie oben), S. 60.44-48: Haec igitur
dicta sunt ad confusionem erroris quorundam nostrorum sociorum qui se dicunt naturas scire
et absque dubio nesciunt opiniones et positiones Peripateticorum, sed detinentur erroribus
Pythagorae et Platonis. Ders., Metaphysica, Libri I-V, hier: 1.1.5, ed. Bernhard Geyer, in:
Sancti doctoris Ecclesiae Alberti Magni [...] Opera omnia [...] (Editio Coloniensis XVI/1),
Münster 1960, S. 7.79—82: Praecipue enim subtiles ad hoc induximus rationes in epistula,
quam sociis nostris edidimus de natura animae et contemplatione ipsius. Ders., De causis et
processu universitatis aprima causa, II.5.24, ed. Winfried Fauser, in: Sancti doctoris Eccle-
siae Alberti Magni [...] Opera omnia [...] (Editio Coloniensis XVII/2), Münster 1993,
S. 192.7-11: Eligat ergo unusquisque, quod vult. Ea enim quae dicta sunt, secundum Peripate-
ticorum rationes determinata sunt et non assertionibus nostris inducta et assiduis postulatio-
nibus sociorum nostrorum potius extorta quam impetrata.
 
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