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https://doi.org/10.11588/diglit.32156#0017
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1 cm
Die Erneuerung des Hegelianismus.
5
bei ihrer Erneuerung ist Ivants Lehre zunächst als Erkenntnis-
theorie aufgerollt und einseitig darauf beschränkt worden. Schon
Schopenhauer hatte die praktische Philosophie Kants und
alle ihre Konsequenzen abgelehnt, und wenn man nach der
Klitte des vorigen Jahrhunderts die Philosophie vermeintlich im
Sinne Ivants als Spezialwissenschaft behandelte, so galt sie als
Erkenntnistheorie und nur ais solche. Dieser Bann ist nun in
den letzten Jahrzehnten durchbrochen, und wiederum ist die
Gesamtheit der Vernunftbetätigungen in ihrem begrifflichen Grund-
stock zum Forschungsgebiet der Philosophie geworden. Und das
ist in der Tat ein Boden für gemeinsame fruchtbare Begriffs-
arbeit, wie nur in irgendeiner anderen der besonderen Wissen-
schaften, und ein reiches Feld für eingehende, bestimmt zu
formulierende Aufgaben
Philosophie nicht mehr
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ein allgemeines Gerede „übers Ganze“
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an deren Arbeiten
Vertreter an einem
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jedem auffällt, der
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underung erweckt:
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als eine Mocte des
d der Generationen
in noch extremerer
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bei ihrer Erneuerung ist Ivants Lehre zunächst als Erkenntnis-
theorie aufgerollt und einseitig darauf beschränkt worden. Schon
Schopenhauer hatte die praktische Philosophie Kants und
alle ihre Konsequenzen abgelehnt, und wenn man nach der
Klitte des vorigen Jahrhunderts die Philosophie vermeintlich im
Sinne Ivants als Spezialwissenschaft behandelte, so galt sie als
Erkenntnistheorie und nur ais solche. Dieser Bann ist nun in
den letzten Jahrzehnten durchbrochen, und wiederum ist die
Gesamtheit der Vernunftbetätigungen in ihrem begrifflichen Grund-
stock zum Forschungsgebiet der Philosophie geworden. Und das
ist in der Tat ein Boden für gemeinsame fruchtbare Begriffs-
arbeit, wie nur in irgendeiner anderen der besonderen Wissen-
schaften, und ein reiches Feld für eingehende, bestimmt zu
formulierende Aufgaben
Philosophie nicht mehr
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