DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.33049#0039
Parma imd die päpstliche Bestätigung der Gesellschaft Jesu 1540. 39
venta, nobis non mediocri im-
pedimento esse experti sumus,
cum juxta vocationis nostrae
formam, praeter caetera neces-
saria officia, nos in conso/andis
etiam corpore vel animo aegro-
tis magnam diei atque etiam
noctis partem frequenter esse
oporteat occupatos.
Haec sunt quae de nostra pro-
fessione typo quodam explicare
potuimus, quod nunc facimus ut
summatim scriptione hac infor-
maremus tum illos qui nos de nostro
vitae instituto interrogant, tum
etiam posteros nostros si quos,
Deo volente, imitatores unquam
habebimus huius viae. Quam,
cum multas magnasque habere
adnexas difficultates fuerimus ex-
perti, opportunum iudicavimus /7-
/os praemonere, ne, recti specie,
in haec duo, quae nos vitavimus,
impingant. Unum est ne qua
ieiunia, disciplinas, pedum capi-
tisve nuditates, vestium co/ores,
ciborumque differentias, peni-
tentias, cilicia et alias carnis
macerationes sub vinculo pec-
cati mortalis sotiis imponant;
quae tamen non ideo prohibe-
mus, quia illa damnamus, cum
in hominibus qui haec obser-
vant illa valde laudemus ac
suspiciamus, sed tantum quia
nolumus nostros aut tot oneri-
bus simul iunctis opprimi, aut
ab exercendis quae nobis pro-
posuimus excusationem aliquam
cessandi pretendere. Possit ta-
men unusquisque, praeposito
non prohibente, in i/Iis devote
se exercere quae sibi necessaria
quam habebimus huius vitae.
Quam, cum multas magnasque
habere annexas difficultates fueri-
mus experti, opportunum iudica-
vimus etiam statuere, ne quis in
hac Societate recipiatur, nisi diu
ac diligentissime fuerit probatus;
cumque prudens in Christo, et
vel doctrina seu vitae christianae
puritate apparuerit conspicuus,
tunc demum admittatur ad Jesu
Christi militiam: qui tenuibus
coeptis nostris favere dignetur ad
gloriam Dei Patris, cui soli sit
semper decus et honor in saecula.
Amen.
venta, nobis non mediocri im-
pedimento esse experti sumus,
cum juxta vocationis nostrae
formam, praeter caetera neces-
saria officia, nos in conso/andis
etiam corpore vel animo aegro-
tis magnam diei atque etiam
noctis partem frequenter esse
oporteat occupatos.
Haec sunt quae de nostra pro-
fessione typo quodam explicare
potuimus, quod nunc facimus ut
summatim scriptione hac infor-
maremus tum illos qui nos de nostro
vitae instituto interrogant, tum
etiam posteros nostros si quos,
Deo volente, imitatores unquam
habebimus huius viae. Quam,
cum multas magnasque habere
adnexas difficultates fuerimus ex-
perti, opportunum iudicavimus /7-
/os praemonere, ne, recti specie,
in haec duo, quae nos vitavimus,
impingant. Unum est ne qua
ieiunia, disciplinas, pedum capi-
tisve nuditates, vestium co/ores,
ciborumque differentias, peni-
tentias, cilicia et alias carnis
macerationes sub vinculo pec-
cati mortalis sotiis imponant;
quae tamen non ideo prohibe-
mus, quia illa damnamus, cum
in hominibus qui haec obser-
vant illa valde laudemus ac
suspiciamus, sed tantum quia
nolumus nostros aut tot oneri-
bus simul iunctis opprimi, aut
ab exercendis quae nobis pro-
posuimus excusationem aliquam
cessandi pretendere. Possit ta-
men unusquisque, praeposito
non prohibente, in i/Iis devote
se exercere quae sibi necessaria
quam habebimus huius vitae.
Quam, cum multas magnasque
habere annexas difficultates fueri-
mus experti, opportunum iudica-
vimus etiam statuere, ne quis in
hac Societate recipiatur, nisi diu
ac diligentissime fuerit probatus;
cumque prudens in Christo, et
vel doctrina seu vitae christianae
puritate apparuerit conspicuus,
tunc demum admittatur ad Jesu
Christi militiam: qui tenuibus
coeptis nostris favere dignetur ad
gloriam Dei Patris, cui soli sit
semper decus et honor in saecula.
Amen.