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https://doi.org/10.11588/diglit.33310#0034
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Hermann Stoeckius:
nel Signor nostro a tutti ordinare, et strettamente comandarui
da parte d’Iddio N. S., che nessuno giouane, qual stia sotto la
cura delli suoi parenti o tutori, sia accettato nella Gompagnia
nostra, hor sia nel collegio, hor sia mandandoli in altri luoghi,
senza la voluntä et consenso di quelli, sotto cui cura sonno. Et
molto manco debbano essortare o mouere simili scolari alla relli-
gione nostra; perche, si ben sia cosa da se licita et laudabile aiutare
quelli che hanno etä di discrettione, et etiam essortarli al stato
di perfettione, cioe alla relligione; pur nelle scole nostre non si
reputa convenire tal modo d’essortare o accettare per il magior
seruigio diuino et bene uniuersale, quale noi pretendiamo piü
che il particolare, secondoche la ragione ricerca. Et per signifi-
carui questa ordinatione et decreto nostro, habbiamo a tutti li
collegi scritto in questo medesimo tenore 148).
Und zu den Regeln des „collegium Germanicum“ in Rom
fügte er etwa um dieselbe Zeit die Verordnung: . . . ne uel Con-
fessarius Scholasticorum Collegij Germanici, uel ullus ex patri-
bus aut Scholasticis Societatis, qui in eorum custodiam deputati
sunt, uerbis ullis, Scholasticos ipsos ad assumendum Religionis
statum, iuxta Societatis aut cuiusuis alterius ordinis institutum,
incitarent, agnoscens, in dies magis ac magis commodum et necessi-
tatem huius prohibitionis, ut ea exactissime posthac obseruetur,
instituit nunc, ut ipsi Germanici scholastici, quam primum ex ore
alicuius eorum, qui commemorati sunt, sermonem audierint, qui
ad persuadendam mutationem status uitae directus esse uideatur,
dent operam, ut uel ore proprio uel per epistolam certiorem huius
rei faciat aut patrem ipsum Ignatium, aut eum, qui eius vices
gerit. Si quis autem deprehensus fuerit in exequendo hoc statuto
negligentior, is hanc aget poenitentiam, ut triduo et in prandio
et in coena, nihil habeat praeter panem et offam cum uno vini
cyatho 149).
Richtete der andere Kardinal, Sarasinus, nu.r die gleiche Bitte
wie Carpi an Ignatius oder schlug er vielleicht einen anderen Weg
ein ? Sollte er ihm etwa einen ähnlichen Vorschlag unterbreitet
148) Mon. Ign., I: Epp. et instr., VI, n. 4222, p. 410; Cartas, n.
CCCCXLI; Genelli-Kolb, s. J., Leben des hl. Ignatius von Loyola, Wien
1894, p. 311 f.; Bernhard Duhr, s. J., Geschichte der Jesuiten in den Län-
dern deutscher Zunge im XYI. Jahrh., Freiburg i. Br., 1907, p. 538f. —
149) Fridr. Sciiroeder, s. J., Monumenta quae spectant primordia collegii
Germanici et Hungarici, Romae 1896, p. 195f.
Hermann Stoeckius:
nel Signor nostro a tutti ordinare, et strettamente comandarui
da parte d’Iddio N. S., che nessuno giouane, qual stia sotto la
cura delli suoi parenti o tutori, sia accettato nella Gompagnia
nostra, hor sia nel collegio, hor sia mandandoli in altri luoghi,
senza la voluntä et consenso di quelli, sotto cui cura sonno. Et
molto manco debbano essortare o mouere simili scolari alla relli-
gione nostra; perche, si ben sia cosa da se licita et laudabile aiutare
quelli che hanno etä di discrettione, et etiam essortarli al stato
di perfettione, cioe alla relligione; pur nelle scole nostre non si
reputa convenire tal modo d’essortare o accettare per il magior
seruigio diuino et bene uniuersale, quale noi pretendiamo piü
che il particolare, secondoche la ragione ricerca. Et per signifi-
carui questa ordinatione et decreto nostro, habbiamo a tutti li
collegi scritto in questo medesimo tenore 148).
Und zu den Regeln des „collegium Germanicum“ in Rom
fügte er etwa um dieselbe Zeit die Verordnung: . . . ne uel Con-
fessarius Scholasticorum Collegij Germanici, uel ullus ex patri-
bus aut Scholasticis Societatis, qui in eorum custodiam deputati
sunt, uerbis ullis, Scholasticos ipsos ad assumendum Religionis
statum, iuxta Societatis aut cuiusuis alterius ordinis institutum,
incitarent, agnoscens, in dies magis ac magis commodum et necessi-
tatem huius prohibitionis, ut ea exactissime posthac obseruetur,
instituit nunc, ut ipsi Germanici scholastici, quam primum ex ore
alicuius eorum, qui commemorati sunt, sermonem audierint, qui
ad persuadendam mutationem status uitae directus esse uideatur,
dent operam, ut uel ore proprio uel per epistolam certiorem huius
rei faciat aut patrem ipsum Ignatium, aut eum, qui eius vices
gerit. Si quis autem deprehensus fuerit in exequendo hoc statuto
negligentior, is hanc aget poenitentiam, ut triduo et in prandio
et in coena, nihil habeat praeter panem et offam cum uno vini
cyatho 149).
Richtete der andere Kardinal, Sarasinus, nu.r die gleiche Bitte
wie Carpi an Ignatius oder schlug er vielleicht einen anderen Weg
ein ? Sollte er ihm etwa einen ähnlichen Vorschlag unterbreitet
148) Mon. Ign., I: Epp. et instr., VI, n. 4222, p. 410; Cartas, n.
CCCCXLI; Genelli-Kolb, s. J., Leben des hl. Ignatius von Loyola, Wien
1894, p. 311 f.; Bernhard Duhr, s. J., Geschichte der Jesuiten in den Län-
dern deutscher Zunge im XYI. Jahrh., Freiburg i. Br., 1907, p. 538f. —
149) Fridr. Sciiroeder, s. J., Monumenta quae spectant primordia collegii
Germanici et Hungarici, Romae 1896, p. 195f.