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https://doi.org/10.11588/diglit.37668#0010
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ALFRED VON DOMASZEWSKU!
Die Zeit der beiden dacischen Kriege bestimmen die Impera-
torenakklamationeiP IX-XIII, a. 85/86 und XV-XXI a. 88/89.
Eusebius in der Chronik^ setzt den Sieg über die Dacer in das
Jahr 86/87. Der Triumph über die Dacer fällt nach ihm in das
Jahr 90/91A Das Verhältnis der Imperatorenakklamationen zeigt,
daß der Triumph spätestens Anfangs 90 gefeiert sein könnte.
Am 1. Januar 90 war auch der Kaiser in Rom, da er an diesem
Tage das Consulat angetreten hat. Doch führt auf das Jahr 89
Martialis^ 6, 10, 7 irzhuzd DacN
hgzre Wenn aber Martialis 5, 3 die Unter-
werfung des Diegis berichtet^, so wird nach der Chronologie seiner
Gedichte der Krieg gegen die Germanen noch ins Jahr 88 zu setzen
sein. Er fällt also vor den Aufstand des Saturninus, den man
gerade als eine Folge dieser schimpflichen Niederlage gegen die
Germanen an der mittleren Donau zu betrachten hatE
Schärfer wird die Zeit des dacischen Triumphes bestimmt
durch die Angabe Suetons Domitian. 13 fzhzrw-
phoy, cogH-omme Nepiew&rew 7%e7M67% ei Dcio&-
renz, e% nppe//%im?A&M.y Gewm/AcM???. DoTTihmzzuwgMe
zz.077izAneh, n/iero ^M^cepz'Mei inrpezhHW, ediero e^ei. Dem-
nach fiele die Umnennung der Monate nach den dacischen Tri-
umph. Dagegen Xiphilinus = Dio 67, 4, 3 setzt die Umnennung
der Monate nach dem Zusammenhänge in das Jahr 84. Das ist
zweifellos falsch?. Denn die Arvalakten des Jahres 88 beweisen,
daß der September und Oktober noch am 15. April, dem Tage
der Piacularopfer für die Übertragung des Protokolls des Jahres
87 auf den Stein ihre alten Namen führten. Es findet sich auch
erst am 25. August des Jahres 89 auf einer italischen Inschrift
1 DESSAU, inscr. sei. 269.
2 Nach Hieronymus. Der Armenier hat keine Gewähr, weil er das
profane Datum in die Kolumne der christlichen übertragen hat und an die
Olympiadenzählung 216 anknüpft.
s Der Armenier und Hieronymus stimmen überein; das ist also sicher
die Datierung des Eusebius.
* FRiEDLAENDER, Martialis, I, 8. 58.
° Das Buch ist demnach noch 88 verfaßt.
^ Vgl. Gesch. d. röm. Kaiser ID, 164.
7 Dio wird vorgreifend die Umnennung in diesem Zusammenhang
erwähnt haben, ohne sie deshalb, wie es nach den Worten des Xiphilinus
den Anschein hat, in diese Zeit zu setzen.
ALFRED VON DOMASZEWSKU!
Die Zeit der beiden dacischen Kriege bestimmen die Impera-
torenakklamationeiP IX-XIII, a. 85/86 und XV-XXI a. 88/89.
Eusebius in der Chronik^ setzt den Sieg über die Dacer in das
Jahr 86/87. Der Triumph über die Dacer fällt nach ihm in das
Jahr 90/91A Das Verhältnis der Imperatorenakklamationen zeigt,
daß der Triumph spätestens Anfangs 90 gefeiert sein könnte.
Am 1. Januar 90 war auch der Kaiser in Rom, da er an diesem
Tage das Consulat angetreten hat. Doch führt auf das Jahr 89
Martialis^ 6, 10, 7 irzhuzd DacN
hgzre Wenn aber Martialis 5, 3 die Unter-
werfung des Diegis berichtet^, so wird nach der Chronologie seiner
Gedichte der Krieg gegen die Germanen noch ins Jahr 88 zu setzen
sein. Er fällt also vor den Aufstand des Saturninus, den man
gerade als eine Folge dieser schimpflichen Niederlage gegen die
Germanen an der mittleren Donau zu betrachten hatE
Schärfer wird die Zeit des dacischen Triumphes bestimmt
durch die Angabe Suetons Domitian. 13 fzhzrw-
phoy, cogH-omme Nepiew&rew 7%e7M67% ei Dcio&-
renz, e% nppe//%im?A&M.y Gewm/AcM???. DoTTihmzzuwgMe
zz.077izAneh, n/iero ^M^cepz'Mei inrpezhHW, ediero e^ei. Dem-
nach fiele die Umnennung der Monate nach den dacischen Tri-
umph. Dagegen Xiphilinus = Dio 67, 4, 3 setzt die Umnennung
der Monate nach dem Zusammenhänge in das Jahr 84. Das ist
zweifellos falsch?. Denn die Arvalakten des Jahres 88 beweisen,
daß der September und Oktober noch am 15. April, dem Tage
der Piacularopfer für die Übertragung des Protokolls des Jahres
87 auf den Stein ihre alten Namen führten. Es findet sich auch
erst am 25. August des Jahres 89 auf einer italischen Inschrift
1 DESSAU, inscr. sei. 269.
2 Nach Hieronymus. Der Armenier hat keine Gewähr, weil er das
profane Datum in die Kolumne der christlichen übertragen hat und an die
Olympiadenzählung 216 anknüpft.
s Der Armenier und Hieronymus stimmen überein; das ist also sicher
die Datierung des Eusebius.
* FRiEDLAENDER, Martialis, I, 8. 58.
° Das Buch ist demnach noch 88 verfaßt.
^ Vgl. Gesch. d. röm. Kaiser ID, 164.
7 Dio wird vorgreifend die Umnennung in diesem Zusammenhang
erwähnt haben, ohne sie deshalb, wie es nach den Worten des Xiphilinus
den Anschein hat, in diese Zeit zu setzen.