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Liebich, Bruno [Editor]; Heidelberger Akademie der Wissenschaften / Philosophisch-Historische Klasse [Editor]
Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse (1920, 10. Abhandlung): Zur Einführung in die indische einheimische Sprachwissenschaft, 3: Der Dhātupātha — Heidelberg, 1920

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https://doi.org/10.11588/diglit.37777#0050
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50

Bruno Liebich:

Wurzeln mit Anubandha o:

P.
C.
P.
C.
di
IV, 27
IV, 85
Ji
IV, 31
IV, 89
dl
IV, 26
IV, 84
luj
IV, 116
du
IV, 25
IV, 83
vij
VI, 9
IV, 99
dhi
IV, 28
IV, 86
>
VII, 23
pyäy
I, 517
I, 430
vai
I, 969
I, 271
bhanj
VII, 16
VII, 13
vrasc
VI, 11
VI, 17
bhuj
VI, 124
VI, 113
vrl
IV, 32
IV, 90
majj
VI, 122
VI, 111
^vi
I, 1059
I, 638
ml
IV, 29
IV, 87

IV, 24
IV, 82
ri
IV, 30
IV, 88
sphürj
I, 254
I, 74
ruj
VI, 123
VI, 112

III, 7
III, 21
laj
VI, 10
VI, 100
III, 8
III, 5.
lajj
VI, 10
VI, 100
(24)
(24)
Anubandha
k. Dieser Anubandha findet sich nur an den
beiden
Wurzeln i
II, 38 (Candra
II, 11) und
hä III, 8
(C. III, 5),
um sie
von den gleichlautenden medialen II
, 37 und
III, 7 zu
unterscheiden. So
weist Panini
durch seine
Fassung
des Sütra
II, 3, 52 adhigarthadayesain karmani darauf hin, daß hier nur

dieses i (in der Bedeutung smarane 'gedenken, sich sehnen') ge-
meint ist, und zugleich, daß i in dieser Bedeutung stets mit dem
Präfix adhi verbunden ist (Bhattoji: anyathä higarthety eva brüyät).
37 Anubandha n. Die Bedeutung dieses Anubandha ergibt
sich aus P. I, 3, 12 (vgl. § 25).
Wurzeln mit'Anubandha n:

p.
C.
P.
C.
i
II, 37
II, 52
jhyu
I, 478
_
i
IV, 35
IV, 93
di
I, 1017
I, 487
u
I, 1001
I, 477
2>
IV, 27
IV, 85
ku
C999'"
I, 477
trai
I, 1014
I, 484
»
VI, 108
VI, 95
di
IV, 26
IV, 84

C 998 ““
I, 476
didhl
II, 67
II, 53
gu
I, 997 :
I, 475

IV, 25
IV, 83
ghu
I, 1000
I, 477
dp
VI, 118
VI, 107
nu
C1002
I, 477
de
I, 1011
I, 481
caks
II, 7
dhi
IV, 28
IV, 86
cyu
I, 1004
I, 478
dhr
I, 1009
I, 479
chyu
I, 478
»
VI, 119
VI, 108
jyu
I, 1005
I, 478
Pi
IV, 33
IV, 92
 
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