Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

104 Ludwig Baur Gusanus-Texte: III. Marginalien
326. 115ra o. R. c. 4: Nota pulchrum dictum quomodo considerari debet
immobilitas angelis.
327. llS1^ r. R. c. 4: Exemplum (solis).
328. 115va 1. R. c. 4: Nota istud exemplum.
329. 115va 1. c. 4: Nota de contractione luminis divini in Omnibus lucentibus.
330. ebd.: Quomodo anima recipit plura bona a Deo.
331. 115vb u. R. c. 4: Nota de similitudine solis et Dei et virtute solis et
nota quomodo anima unum in Deo.
332. 116ra o. R. c. 4: Deus una idea intelligit omnia, sed intelligentia non.
333. 116rb r. R. c. 4: Nota bene: Deus, intellectus, ratio, sensus.
334. 116va o. R. c. 4: Totum pulchrum.
335. 116va 1. R. c. 4: Rationalis non potest dici intelligibilis.
336. ebd.: Quod sensus nihil influit in rationem.
337. ebd.: Intellectus non abstrahit proprie a sensu.
338. 116vb o. R. c. 4: Intellectus est de essentia animae rationalis.
339. 116vb u. R. c. 4: Nota differentiam inter intellectum angelicum et
nostrum.
340. ebd.: Diversus modus I'acit analogiam et diversa res aequivocationem.
341. 117ra o. R. c. 4: Sensibile in homine et brutis non sunt eiusdem speciei,
sed generis. — Nota quomodo remoto intellectu agente removetur
possibilis et quomodo oritur intellectus speculativus et adeptus.
342. 117ra 1. R. c. 4: Ad quartum :Nota.
343. 117ra u. R. c. 4: An vita animae sit substantialis.
344. 117rb r. R. c. 4: Vita est substantialis animae; nam per essentiam
vivificat.
345. ebd.: Vita non influit nisi in naturam.
346. ebd.: Quomodo intelligitur „vivere in viventibus est esse“.
347. ebd.: An anima habeat vitam inconsumptibilem?
348. 117va LR. c. 4: Anima rationalis incorruptibilis.
349. ebd.: Nota: cur dicitur anima.
350. ebd.: Zu „in prima philosophia ex duabus“: pulchrum.
351. 117va u. R. c. 4: An anima sit hoc aliquid; concludit quod sit, non ta-
rnen in genere seu praedicamento, sed ut id, quod potest habere
propriam permanentiam.
352. 117vb o. R. c. 4: Anima secundum esse dependet a corpore, non se-
cundurn essentiam.
353. 118rb r. R. c. 4: De mediis animalibus. De generibus animalium.
354. 118va l.R. c. 4: De diversitate animalium per totum. — Tria instru-
menta motus animalium. In aere pes (!), in.
355. 119ra u. R. c. 4: An radius divinae bonitatis occumbat in anima.
356. 119rb r. R. c. 4: Anima sensibilis ex semine maris.
357. ebd.: Textkorrektur: dant secundum merita.
358. ebd.: Anima sensibilis est forma et non habet materiam licet sit motor
quia appropinguat etc.
359. ebd.: In homine non sunt tres animae.
360. 119va 1. R. c. 4: Quod non sunt tres animae in homine.
361. ebd.: Anima rationalis est forma hominis et sensibile potentia fluens.
362. ebd.: Cur moritur sensus cum corpore.