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https://doi.org/10.11588/diglit.42323#0018
18
Heinrich Bornkamm
sachlichen oder stilistischen Besserung auf den ersten Blick sichtbar. Es gibt
nur ganz wenige Stellen, an denen ein Grund zur Änderung nicht zu er-
kennen ist, und kaum eine, bei der der frühere Text den Vorzug zu ver-
dienen scheint, wobei man u. U. auch mit Schreibversehen oder anderen
Flüchtigkeiten wird rechnen müssen. Sofort erkennbar ist auch, daß die
Masse der Abänderungen sich im zweiten Teil, und zwar ganz überwiegend
im Artikel XXVIII (S. 120—133) findet. Melanchthon hat also bei der
letzten Durchsicht vor allem den Anfang und das Ende des Bekenntnisses
überprüft. Die Vorrede und der Artikel De potestate ecclesiastica waren
zugleich auch die Punkte, auf die sich das politische Interesse auf dem
Reichstage besonders konzentrieren mußte. Ich teile zur bequemeren Über-
sicht die Varianten in zwei Gruppen und gebe, soweit erkennbar, den ver-
mutlichen Grund oder die durch die Änderung erzielte Wirkung an.
1. Wichtige Unterschiede
Art. V. S. 58, 12 Die Stelle Gal. 3, 14 die bei der Umarbeitung
des ersten Entwurfs von Art. IV (Na) gestrichen
worden war, wird hier passend eingefügt.
Art. XXIV. S. 91, 29 gestrichen: sed etiam ita constitutum est humano
iure (zweifelhafte Berufung auf das Naturrecht).
S. 94, 10 gestrichen: cum credimus nobis remitti peccata
propter Christum (Tautologie).
S. 95, 31 gestrichen: cap. 38 (warum?).
Art. XXVI. S. 101, 14 + et supra omnes cultus alios (sinnvolle Erwei-
terung).
Art. XXVII. S. 118, 12—19 alii in privata vita non verentur ulcisci; au-
diunt enim prohiberi vindictam consilio, non prae-
cepto. Alii contra magis etiam errant, qui omnes
magistratus, omnia civilia officia iudicant indigna
esse christianis et cum consilio evangelico pugnare
(statt des am Anfang mißverständlichen und we-
niger gegliederten Textes: . . . audiunt enim con-
silium esse, non praeceptum. Alii omnes magi-
stratus et civilia officia iudicant indigna esse
christianis).
Art. XXVIII. S. 122, 6f. Bibi. Belegstelle hinzugefügt, stand schon in Na.
S. 122, 18—20 gestrichen: ut iustitiam civilem et pacem re-
tineat (Tautologie).
4- Evangelium defendit mentes adversus impias
opiniones, adversus diabolum et mortem aeter-
nam (symmetr. Ergänzung des vorhergehenden
Satzes).
Heinrich Bornkamm
sachlichen oder stilistischen Besserung auf den ersten Blick sichtbar. Es gibt
nur ganz wenige Stellen, an denen ein Grund zur Änderung nicht zu er-
kennen ist, und kaum eine, bei der der frühere Text den Vorzug zu ver-
dienen scheint, wobei man u. U. auch mit Schreibversehen oder anderen
Flüchtigkeiten wird rechnen müssen. Sofort erkennbar ist auch, daß die
Masse der Abänderungen sich im zweiten Teil, und zwar ganz überwiegend
im Artikel XXVIII (S. 120—133) findet. Melanchthon hat also bei der
letzten Durchsicht vor allem den Anfang und das Ende des Bekenntnisses
überprüft. Die Vorrede und der Artikel De potestate ecclesiastica waren
zugleich auch die Punkte, auf die sich das politische Interesse auf dem
Reichstage besonders konzentrieren mußte. Ich teile zur bequemeren Über-
sicht die Varianten in zwei Gruppen und gebe, soweit erkennbar, den ver-
mutlichen Grund oder die durch die Änderung erzielte Wirkung an.
1. Wichtige Unterschiede
Art. V. S. 58, 12 Die Stelle Gal. 3, 14 die bei der Umarbeitung
des ersten Entwurfs von Art. IV (Na) gestrichen
worden war, wird hier passend eingefügt.
Art. XXIV. S. 91, 29 gestrichen: sed etiam ita constitutum est humano
iure (zweifelhafte Berufung auf das Naturrecht).
S. 94, 10 gestrichen: cum credimus nobis remitti peccata
propter Christum (Tautologie).
S. 95, 31 gestrichen: cap. 38 (warum?).
Art. XXVI. S. 101, 14 + et supra omnes cultus alios (sinnvolle Erwei-
terung).
Art. XXVII. S. 118, 12—19 alii in privata vita non verentur ulcisci; au-
diunt enim prohiberi vindictam consilio, non prae-
cepto. Alii contra magis etiam errant, qui omnes
magistratus, omnia civilia officia iudicant indigna
esse christianis et cum consilio evangelico pugnare
(statt des am Anfang mißverständlichen und we-
niger gegliederten Textes: . . . audiunt enim con-
silium esse, non praeceptum. Alii omnes magi-
stratus et civilia officia iudicant indigna esse
christianis).
Art. XXVIII. S. 122, 6f. Bibi. Belegstelle hinzugefügt, stand schon in Na.
S. 122, 18—20 gestrichen: ut iustitiam civilem et pacem re-
tineat (Tautologie).
4- Evangelium defendit mentes adversus impias
opiniones, adversus diabolum et mortem aeter-
nam (symmetr. Ergänzung des vorhergehenden
Satzes).