DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.48165#0035
Das Burushaski
25
Weltbild verbunden waren, in dem unter dem dünnen Mantel einer
oberflächlichen Islamisierung eine innige Naturgeistigkeit und eine ar-
chaische Auffassung vom Königtum einander durchdrangen und die
Vorstellungswelt aller sozialen Schichten bis ins einzelne bestimmten,
zu einer Zeit, in der Vergleichbares anderswo längst verdrängt oder als
erstarrtes Relikt verblieben war. Der endgültige Untergang der Sprache
ist heute nur noch eine Frage der Zeit, vielleicht von nur wenigen Jahr-
zehnten, und die politisch-soziale Eingliederung in den islamischen Ein-
heitsstaat Pakistan ist bereits in vollem Gange. Aber in der schriftlichen
Dokumentation ihrer Sprache konnte indirekt etwas von der Geistesart
erhalten bleiben, mit der ein kleiner Stamm, bedroht und zugleich behü-
tet durch die stärksten Naturgewalten, seinen Platz zwischen Ost und
West durch die Jahrtausende behaupten konnte.
25
Weltbild verbunden waren, in dem unter dem dünnen Mantel einer
oberflächlichen Islamisierung eine innige Naturgeistigkeit und eine ar-
chaische Auffassung vom Königtum einander durchdrangen und die
Vorstellungswelt aller sozialen Schichten bis ins einzelne bestimmten,
zu einer Zeit, in der Vergleichbares anderswo längst verdrängt oder als
erstarrtes Relikt verblieben war. Der endgültige Untergang der Sprache
ist heute nur noch eine Frage der Zeit, vielleicht von nur wenigen Jahr-
zehnten, und die politisch-soziale Eingliederung in den islamischen Ein-
heitsstaat Pakistan ist bereits in vollem Gange. Aber in der schriftlichen
Dokumentation ihrer Sprache konnte indirekt etwas von der Geistesart
erhalten bleiben, mit der ein kleiner Stamm, bedroht und zugleich behü-
tet durch die stärksten Naturgewalten, seinen Platz zwischen Ost und
West durch die Jahrtausende behaupten konnte.