Martin Bucers Deutsche Schriften

82 bestendige verantwortung

Von der waren reichung vnd empfahung des Heyligen Tauffs ¹ , Jtem, das man
die kinder Teuffen solle, Jtem von Christlicher Firmungen ² ,Vom Heiligen
Abentmal Christi ³ ,Vonder Bußzucht vnnd Bann ⁴ ,Von einsetzung der Pastoren
⁵ etc., Ja, von allen waren, Apostolischen Kirchen vbungen, wie das ein
jeder vnder allen diesen Tittelen zusehen hat. 5

Vnnd als ⁶ das ein haupt Tradition der Apostolen vnnd Apostolischen ersten
Lehrer vnnd Vätter ist, Welches die rechten, waren Biblischen Bücher
seindt, Welches auch der recht war Apostolisch verstandt der Heiligen
Schrifft seie, Vom Göttlichen wesen vnnd den dreien Personen, Von der
Menschwerdung Christi vnnd beiden naturen inn Christo vnnd der einigen 10
Göttlichen Personen, Solche Traditionen gibt das Buch der Reformation auch
fur in den Tittelen »Vom Göttlichen wesen vnnd den dreien personen« ⁷ Vnd
»vonn der Schola Theologica« ⁸ . Auß diesem hat ein jeder Christ wol zusehen,
das das Buch der Reformation nit allein nichts wider die waren Aposto-
| VIb/Avjb | lischen Traditionen lehret, sonder derselben auch keine abthut. 15
Also soll es sich auch nimmer erfinden, das inn dem Buch einige ⁹ heilsame
ordnung, so von den ersten Cölnischen Bischoffen eingesetzet ¹⁰ seye, abge-

1. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. lxxxvb–lxxxixa (»Wie der Tauff zu reichen«). BDS
11,1, S.309,25–315,24.

2. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. lxxxixa–xciiiib (»Von der firmung vnd selbwilligen
begebung der geteufften kinder in die gehorsame vnsers Herren Jesu Christi«). BDS 11,1,
S. 315,25–324,2.

3. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. xciiiib–cia (»Von dem heiligen Abendtmal Christi,
vnsers Herren«). BDS 11,1,S.324,3–336,4. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. cib (»Wenn das
heilige Abendtmal zu halten sey«). BDS 11,1, S.336,5–34. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl.
cija (»Von der fürbereitunge zu dem Heiligen Abendtmal«). BDS 11,1, S.337,1–338,2. Bucer,
Einfältiges Bedenken, Bl. cijb–cva (»Ein vnderricht oder predige vom Heyligen Nachtmal«).
BDS 11,1, S.338,3–342,4. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. cva–cxiiiia (»Wie das heilig
Abentmal zu halten seye«). BDS 11,1, S.342,5–356,31.

4. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. cxiiiia–cxvia (»Von der bekerung von sünden, warer
büß vnd Christlichem Bannen«). BDS 11,1, S.357,1–360,23. Bucer, Einfältiges Bedenken,
Bl. cxvia–cxvijb (»Vom bann«). BDS 11,1, S.360,24–363,14.

5. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. cxvijb–cxviijb (»Von einsetzung der pastoren«). BDS

11,1, S.363,15–365,14.
6. alles.
7. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. vijb–ixb (»Von Götlichem wesen vnd den dreien Personen
des einigen Götlichen wesens«). BDS 11,1, S.181,4–184,26.
8. Bucer, Einfältiges Bedenken, Bl. cxxxxb–cxxxxiiia (»Von der Schola Theologica«).

BDS 11,1, S.404,5–409,15.
9. irgendeine.
10. Die ersten Kölner Bischöfe waren Maternus (Anfang 4. Jh.), Euphrates (Mitte 4. Jh.)
und Severin (2. Hälfte 4. Jh.). Ordnungen und Gesetze der Kölner Diözese aus dieser frühen
Zeit sind nicht bekannt. Ich danke Herrn Prof. Finger, Köln, für diese Auskunft.

Welche Ordnungen und Gesetze Bucer und in welcher Form sie ihm vorgelegen haben
könnten, bleibt unklar. Die im folgenden genannten Sammlungen enthalten Texte aus den
späteren Jahrhunderten: Statuta provincialia et synodalia ecclesiae Coloniensis, Köln: Johann
Koelhoff d. Ä., 29. September 1492. Copinger 5614. Concilia provincialia et diocesana
provinciae et diocesis Coloniensis, Köln: Peter Quentel, [um 1530]. Zu den Anfängen der
Kölner Diözese vgl. Oediger, Das Bistum Köln von den Anfängen bis zum Ende des