DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30530#0660
656 ii.1. confessio tetrapolitana
hec christus sacramenta sumere ᵛ iussit in sui commemorationem, et Paulus
ut annuntietur mors christi donec veniat. Quod vero iam a multis sine omni
pietatis studio tantum alendi corporis causa vulgo missae celebrantur, ʷ demonstrarunt
deo abominabiles ˣ esse, si etiam cetera pietati nihil adversarentur.
Id quod vel ex solo Isaie 1[11–17] liquet ʷ . Spiritus enim et veritas est deus 5
noster ʸ et in ᶻ veritate vult coli ʸ .
Quam denique ᵃ molesta sit domino, invecta circa hec sacramenta tam importuna
cauponatio, ᵇ tum ex aliis scripturis tum et hinc dederunt coniiciendum
ᶜ , quod tam seve christus ᵇ et plane | 249 ᵛ | preter morem suum externa
sibi vindicatione sumpta templo eiecit vendentes et ementes ¹ , cum ii ᵈ ad 10
promovenda sacrificia ᵉ , quae ex lege fiebant, viderentur negotiari. Tot itaque
modis cum ritus missae vulgo ᶠ celebrari solitae ᶠ scripturae dei adversetur, sicut
et ᵍ diversus est ab eo, quem sancti patres observarunt, ʰ admodum graviter e
suggestu ⁱ apud nos per dei verbum damnatus est, adeo ut eum multi ultro reliquerint,
alicui ʲ sit etiam ᵏʰ magistratus auctoritate abrogatus ˡ . ᵐ Propterea 15
quod nihil ᵐ in omni scriptura spiritus dei ⁿ sic detestetur et tam serio tolli
precipiat atque commentitium ᵒ falsumque ipsius ᵖ cultum. Iam nemo, qui religione
aliquo modo tenetur, ignorat, quam sit timenti deum inevitabilis q indicta
necessitas, cum ʳ persuasus est deum quicquam ˢ exigere. Etenim ut lav)
Schrf.: summere: d.
w)–w) id demonstrarunt nostri, tam esse execrabile Deo, ut si Missa per se pietati nihil
adversaretur, merito tamen, et iussu Dei tollenda esset. Id quod vel ex solo Esaia liquet: A.
x) abhominabiles: a.
y)–y) eoque non nisi in spiritu ac veritate coli sustinet: A.
z) in spiritu et: a.
a) autem: A.
b)–b) et hinc monuerunt coniiciendum esse, quod Christus tam saeve: A.
c) Schrf.: coniitiendum: d.
d) hi: a; ii tantum: A.
e) Schrf.: sacrifitia: d.
f)–f) solitae coelebrari: a.
g) et modis omnibus: A.
h)–h) damnatus est apud nos e suggestu admodum graviter, sicque verbo Dei detestabilis
factus, ut eum multi ultro reliquerint, alii, dum: A.
i) suggesto: a.
j) Schrf.: alicudi: d.
k) fehlt in a.
l) abrogatus est: A.
m)–m) Id quod nobis nulla alia caussa permisimus, quam quod: A.
n) Dei nihil: A.
o) Schrf.: commentitium: d.
p) sui: A.
q) inaevitabilis: A.
r) ubi: a.
s) quippiam: a, A.
1. Mt 21,12–17 par.
hec christus sacramenta sumere ᵛ iussit in sui commemorationem, et Paulus
ut annuntietur mors christi donec veniat. Quod vero iam a multis sine omni
pietatis studio tantum alendi corporis causa vulgo missae celebrantur, ʷ demonstrarunt
deo abominabiles ˣ esse, si etiam cetera pietati nihil adversarentur.
Id quod vel ex solo Isaie 1[11–17] liquet ʷ . Spiritus enim et veritas est deus 5
noster ʸ et in ᶻ veritate vult coli ʸ .
Quam denique ᵃ molesta sit domino, invecta circa hec sacramenta tam importuna
cauponatio, ᵇ tum ex aliis scripturis tum et hinc dederunt coniiciendum
ᶜ , quod tam seve christus ᵇ et plane | 249 ᵛ | preter morem suum externa
sibi vindicatione sumpta templo eiecit vendentes et ementes ¹ , cum ii ᵈ ad 10
promovenda sacrificia ᵉ , quae ex lege fiebant, viderentur negotiari. Tot itaque
modis cum ritus missae vulgo ᶠ celebrari solitae ᶠ scripturae dei adversetur, sicut
et ᵍ diversus est ab eo, quem sancti patres observarunt, ʰ admodum graviter e
suggestu ⁱ apud nos per dei verbum damnatus est, adeo ut eum multi ultro reliquerint,
alicui ʲ sit etiam ᵏʰ magistratus auctoritate abrogatus ˡ . ᵐ Propterea 15
quod nihil ᵐ in omni scriptura spiritus dei ⁿ sic detestetur et tam serio tolli
precipiat atque commentitium ᵒ falsumque ipsius ᵖ cultum. Iam nemo, qui religione
aliquo modo tenetur, ignorat, quam sit timenti deum inevitabilis q indicta
necessitas, cum ʳ persuasus est deum quicquam ˢ exigere. Etenim ut lav)
Schrf.: summere: d.
w)–w) id demonstrarunt nostri, tam esse execrabile Deo, ut si Missa per se pietati nihil
adversaretur, merito tamen, et iussu Dei tollenda esset. Id quod vel ex solo Esaia liquet: A.
x) abhominabiles: a.
y)–y) eoque non nisi in spiritu ac veritate coli sustinet: A.
z) in spiritu et: a.
a) autem: A.
b)–b) et hinc monuerunt coniiciendum esse, quod Christus tam saeve: A.
c) Schrf.: coniitiendum: d.
d) hi: a; ii tantum: A.
e) Schrf.: sacrifitia: d.
f)–f) solitae coelebrari: a.
g) et modis omnibus: A.
h)–h) damnatus est apud nos e suggestu admodum graviter, sicque verbo Dei detestabilis
factus, ut eum multi ultro reliquerint, alii, dum: A.
i) suggesto: a.
j) Schrf.: alicudi: d.
k) fehlt in a.
l) abrogatus est: A.
m)–m) Id quod nobis nulla alia caussa permisimus, quam quod: A.
n) Dei nihil: A.
o) Schrf.: commentitium: d.
p) sui: A.
q) inaevitabilis: A.
r) ubi: a.
s) quippiam: a, A.
1. Mt 21,12–17 par.