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https://doi.org/10.11588/diglit.29139#0150
HANDEL MIT CUNRAT TREGER
145
nit auch diß argument. Die phariseer haben Christo doch nit glaubt,
sonder yn ans creütz gehenckt. Warumb solten wir dann eüch glauben und
nit mer verbrennen ? wie es dann zu besorgen eüch im hertzen steckt ?
Hye syhe, christlicher Leßer, die hohe kunst des Tregers.
5 Die lxi. Wunderred.
Sonder haben Apostolen mit ettlichen, die vilicht der zwytracht ursach
woren, gen Jerusalem geschickt und den Apostolen den handel zu
örterng fürgetragen, in welcher sachen die Apostolen auch selb nichts
setzen dorfften h, sonder haben ein gemeyn Concilion berüfft und den
10 kryeg also mit achtung der zeit entscheyden.
Lieber Treger, wo hastu gelesen, das sye, die Apostolen, dazumal ein
gemeyn Concilium haben berüfft? Ich meyn, es sey dir träümet. Dann
es stodt Act. xv. [4-—6] davon also geschriben: Da sye aber (das ist Paulus
und Barnabas) mit den verordneten von Antiochia gen Jerusalem kamen, wurden
15 sye entpfangen von der gemeyn und von den Apostolen und von den Eltesten und
sye verkündigten, wievil Gott mit yn thon bette. Da tratten uff ettliche von der
Phariseern secten, die gläubig woren worden und sprachen: Man mussz sye
beschneiden und gepyeten, halten das gesatz Mosi. Aber die Apostel und die
Eltesten kamen zusammen, diße red zu besehen. Syh diß ist der general
20 Synodus, das gemeyn Concilium, das die Apostel berüfft haben. Warumb
haben sye nit auch besandt die brüder zu Damasco, zu Aßdod, zu
Samaria, zu Joppen und Cesarea? Dann an dißen orten und allen
ländern Judee und Samarien woren Jünger und Apostolen 296. Also
schammen sich die ellenden nichts, sye schreiben und sagen, was sye nur
25 gedencken dörffen. Die Apostolen, da die frag von Antiochia an sye
kam, kamen sye zusammen mit den Eltesten, die zu Jerusalem woren
(nit me würt gemeldet) und haben nun vor der Gemeyn der gläubigen,
so dazumal da was, die sach gehandelt. Und das ist unserm Treger ein
generalis Synodus, ein gemeyn Concilium. O dolle vermessenheit.
30 Warumb lassest du nit auch ein general Concilium sein, so wir zusammen
kummen mit der gemeyn Christi hye zu Straßburg?
Die lxii. Wunderred.
Uß gleicher ursach ist kundtlich, das derselbig Apostolus Paulus nach-
dem er vilen Heyden geprediget hat, ist er nach der offenbarung des
g) negocium discutiendum (Or). - h) ausi (Or).
296. Vgl. A. v. Harnack: Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den
ersten drei Jahrhunderten. 4. Aufl. 1924. Bd. II. S. 618 ff.
C. treger
M. Butzer
Merck hye, diße phariseer
woren gläubig worden und
yrren doch so gröblich
C. treger
145
nit auch diß argument. Die phariseer haben Christo doch nit glaubt,
sonder yn ans creütz gehenckt. Warumb solten wir dann eüch glauben und
nit mer verbrennen ? wie es dann zu besorgen eüch im hertzen steckt ?
Hye syhe, christlicher Leßer, die hohe kunst des Tregers.
5 Die lxi. Wunderred.
Sonder haben Apostolen mit ettlichen, die vilicht der zwytracht ursach
woren, gen Jerusalem geschickt und den Apostolen den handel zu
örterng fürgetragen, in welcher sachen die Apostolen auch selb nichts
setzen dorfften h, sonder haben ein gemeyn Concilion berüfft und den
10 kryeg also mit achtung der zeit entscheyden.
Lieber Treger, wo hastu gelesen, das sye, die Apostolen, dazumal ein
gemeyn Concilium haben berüfft? Ich meyn, es sey dir träümet. Dann
es stodt Act. xv. [4-—6] davon also geschriben: Da sye aber (das ist Paulus
und Barnabas) mit den verordneten von Antiochia gen Jerusalem kamen, wurden
15 sye entpfangen von der gemeyn und von den Apostolen und von den Eltesten und
sye verkündigten, wievil Gott mit yn thon bette. Da tratten uff ettliche von der
Phariseern secten, die gläubig woren worden und sprachen: Man mussz sye
beschneiden und gepyeten, halten das gesatz Mosi. Aber die Apostel und die
Eltesten kamen zusammen, diße red zu besehen. Syh diß ist der general
20 Synodus, das gemeyn Concilium, das die Apostel berüfft haben. Warumb
haben sye nit auch besandt die brüder zu Damasco, zu Aßdod, zu
Samaria, zu Joppen und Cesarea? Dann an dißen orten und allen
ländern Judee und Samarien woren Jünger und Apostolen 296. Also
schammen sich die ellenden nichts, sye schreiben und sagen, was sye nur
25 gedencken dörffen. Die Apostolen, da die frag von Antiochia an sye
kam, kamen sye zusammen mit den Eltesten, die zu Jerusalem woren
(nit me würt gemeldet) und haben nun vor der Gemeyn der gläubigen,
so dazumal da was, die sach gehandelt. Und das ist unserm Treger ein
generalis Synodus, ein gemeyn Concilium. O dolle vermessenheit.
30 Warumb lassest du nit auch ein general Concilium sein, so wir zusammen
kummen mit der gemeyn Christi hye zu Straßburg?
Die lxii. Wunderred.
Uß gleicher ursach ist kundtlich, das derselbig Apostolus Paulus nach-
dem er vilen Heyden geprediget hat, ist er nach der offenbarung des
g) negocium discutiendum (Or). - h) ausi (Or).
296. Vgl. A. v. Harnack: Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den
ersten drei Jahrhunderten. 4. Aufl. 1924. Bd. II. S. 618 ff.
C. treger
M. Butzer
Merck hye, diße phariseer
woren gläubig worden und
yrren doch so gröblich
C. treger