Martin Bucers Deutsche Schriften

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CONFESSIO TETRAPILOTANA

so herliche exempel fürtragen haben. Dann dieweill sie gott vön gantzen
hertzen, seeln vnd allen krefften lieben, mag innen von vnns nichtzitt
angenemers widerfarn, dann das auch wir mit innen gott von hertzen
lieben vnnd vnns im eenlich züstöllen befleissen. Ferr ists von innen, das
sy ir aigen haill irem verdiennst züschreiben. Wie sollten sie dann inn
iren synn nemen, andern b durch sollichen iren verdienst b zuuerhelffen ?
Ain jeder von innen, alls er hie gelept, hatt mit paulo gesprochen: Das
leben aber, so ich ietyt im flaisch lebe, das c lebe ich durch den glawben dess sons
gottes, der mich geliebett hatt vnnd sich selb für mich gegeben. Ich verschmäch die
gnadgottes nit d . So sye dann nun selb alles, was sy synd vnnd haben, der
guette gottes vnnd erlösung Jesu Christi zueschreyben, so werden wir
inen nicht baß gefallen mogen, Denn so auch wir vnns derselbigen
alleyn vnnd e gentzlich getrösten. £ Diß alles leret auch der h. Augustinus
am end des büchs De vera Religione f .

Von dem Münchstandt.
Auß gleychem gründt, nemlich das vnnser rechtfertigunng stoht vff
dem glauben an Jesum Christum, Daher dann, wie anzeygt, freyheyt aller
usserlichen ding herkhommbt, Haben vnnsere prediger auch den
Mönichstandt gefreyet. Dann Je khündtlich ist, das Sanct Paulus solche

b)-b) add. BC. - c) add. BC. - d) Schreiberwechsel B. - e) fehlt a. - £)-f) add.
BB.

30. CChr, ser. lat., 32, S. 256 (De vera religione).