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https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0141
CONFESSIO TETRAPOLITANA
x 37
das der grausam grämpelmarckt
bey disem so hailligen sacrament
mit eingeschlichen ist, Das nun ain
lannge zeit nichts in aller wellt so
gewynlich vnnd nyesslich hat mö-
gen erfunden werden. Dieweil nun
diß der hochen Mayestat Gottes
vfF das aller verletzlichist sein mueß,
haben sy erstlich mit hailliger
schryfxt verworffen, das die Messe
besonnders gehallten werden,
[358 a] So doch der herr diß sacra-
ment seinen Jungern in gemain
zuhanndlen vnnd nyessen, wie
oberzellet, eingesetzet vnnd be-
uollchen hat. Allso das Sannct
Paulus den Corrinthiern der vrsach
schreybt, ir Abentmal were nit des
herrn Abentmal, darumb das sy
nit vffainannder harrten, Sonnder
ain Yeder sein abentmal zuuor vn-
der dem Essen neme [iCor 11,20-
22]. Zum anndern haben vnnsere
Prediger das, so man sich vnder-
steet, Cristum in der meß dem
Vatter vffzuopfern, neben anndern
schrifften damit widerleget, das die
Epistel zun Hebreern offennpariich
zeuget, Wie die mentschen ainmal
sterben, Allso seje Cristus ainmal vff-
geopfert worden, das er viler Sünd hin-
nembe, Hebre: 9 [27h], vnnd das er
nach ainem opfern, für die sünd vffge-
opfert, emgclich syffe %ur gerechten
Gottes vnnd ivartte, bis das ime seine
feind ^um schämel seiner füeß geseffet
werden. Dann durch des ainig Opfer
habe er in ewigkait ausgemachet^ die,
sogehaylliget werden [Hebr 10,12-14].
Zum dritten, das man aus der mesß
so ain gut vnnd hoch verdiennsthch
werckh gemacht hat, Durch well-
ches man bey Gott, was man nur
Vnde et 'foedailla 1 Sacri huius nun-
dinatio irrepsit factumque est, ut ni-
hil sit hodie Missa questuosius. Pri-
uatas itaque Missas reiecerunt prop-
terea quod Dominus in Communi
Discipulis hoc Sa-[2i ajcramentum
commendauit, m quod item m Paulus
Corinthios iubet se inuicem" ex-
pectare negatque eos agitare coe-
nam Dominicam °eoqueP vnus-
quisque propriam coenam occu-
paret in edendo 0 , i.Corinth:n
[20 ff.]. Porro 'iofferri iterum Chri-
stum vice sacrificij, inde^ damna-
runt, quod Epistola ad Pl^br^os
aperte testatur, sicut homines semel
moriuntur ita Christum semel oblatum
esse, ut multorum peccata tolleret r ,
cap. 9 [27h], et s vna pro peccatis ob-
lata'- victima perpetuo eum sedere ad
Dextram Dei, id quod superest ex-
pectantem, donec ^reddantur inimici ip-
sius scabellum pedum u eius. Vnica enim
oblatione perfectos effecisse v imperpe-
tuum eos qui sanctificantur, cap. 10
[ 12 ff.]. Id vero quod Missam bo-
num opus fecerunt, quo a Deo
quiduis impetretur, cum eo pug-
1)-1) pudenda illa ac bis terque impia
a. - m)-m) Vnde et a. - n) inuicem ad s.
coenam a. - o)-o) cum propriam unus-
quisque coenam inter edendum occupat
a. - p) eo quod B. - q)-q) quod illi se
Christum offerre uice hostie iactant, hinc
nostri a. - r) tolleret, tamque non posse
iterum offerri, quam non mori amplius
a. - s) Eoque a. - t) perfecta a. - u)-u)
inimici eius ceu scabellum subijciantur
pedibus a. - v) effecit a.
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das der grausam grämpelmarckt
bey disem so hailligen sacrament
mit eingeschlichen ist, Das nun ain
lannge zeit nichts in aller wellt so
gewynlich vnnd nyesslich hat mö-
gen erfunden werden. Dieweil nun
diß der hochen Mayestat Gottes
vfF das aller verletzlichist sein mueß,
haben sy erstlich mit hailliger
schryfxt verworffen, das die Messe
besonnders gehallten werden,
[358 a] So doch der herr diß sacra-
ment seinen Jungern in gemain
zuhanndlen vnnd nyessen, wie
oberzellet, eingesetzet vnnd be-
uollchen hat. Allso das Sannct
Paulus den Corrinthiern der vrsach
schreybt, ir Abentmal were nit des
herrn Abentmal, darumb das sy
nit vffainannder harrten, Sonnder
ain Yeder sein abentmal zuuor vn-
der dem Essen neme [iCor 11,20-
22]. Zum anndern haben vnnsere
Prediger das, so man sich vnder-
steet, Cristum in der meß dem
Vatter vffzuopfern, neben anndern
schrifften damit widerleget, das die
Epistel zun Hebreern offennpariich
zeuget, Wie die mentschen ainmal
sterben, Allso seje Cristus ainmal vff-
geopfert worden, das er viler Sünd hin-
nembe, Hebre: 9 [27h], vnnd das er
nach ainem opfern, für die sünd vffge-
opfert, emgclich syffe %ur gerechten
Gottes vnnd ivartte, bis das ime seine
feind ^um schämel seiner füeß geseffet
werden. Dann durch des ainig Opfer
habe er in ewigkait ausgemachet^ die,
sogehaylliget werden [Hebr 10,12-14].
Zum dritten, das man aus der mesß
so ain gut vnnd hoch verdiennsthch
werckh gemacht hat, Durch well-
ches man bey Gott, was man nur
Vnde et 'foedailla 1 Sacri huius nun-
dinatio irrepsit factumque est, ut ni-
hil sit hodie Missa questuosius. Pri-
uatas itaque Missas reiecerunt prop-
terea quod Dominus in Communi
Discipulis hoc Sa-[2i ajcramentum
commendauit, m quod item m Paulus
Corinthios iubet se inuicem" ex-
pectare negatque eos agitare coe-
nam Dominicam °eoqueP vnus-
quisque propriam coenam occu-
paret in edendo 0 , i.Corinth:n
[20 ff.]. Porro 'iofferri iterum Chri-
stum vice sacrificij, inde^ damna-
runt, quod Epistola ad Pl^br^os
aperte testatur, sicut homines semel
moriuntur ita Christum semel oblatum
esse, ut multorum peccata tolleret r ,
cap. 9 [27h], et s vna pro peccatis ob-
lata'- victima perpetuo eum sedere ad
Dextram Dei, id quod superest ex-
pectantem, donec ^reddantur inimici ip-
sius scabellum pedum u eius. Vnica enim
oblatione perfectos effecisse v imperpe-
tuum eos qui sanctificantur, cap. 10
[ 12 ff.]. Id vero quod Missam bo-
num opus fecerunt, quo a Deo
quiduis impetretur, cum eo pug-
1)-1) pudenda illa ac bis terque impia
a. - m)-m) Vnde et a. - n) inuicem ad s.
coenam a. - o)-o) cum propriam unus-
quisque coenam inter edendum occupat
a. - p) eo quod B. - q)-q) quod illi se
Christum offerre uice hostie iactant, hinc
nostri a. - r) tolleret, tamque non posse
iterum offerri, quam non mori amplius
a. - s) Eoque a. - t) perfecta a. - u)-u)
inimici eius ceu scabellum subijciantur
pedibus a. - v) effecit a.