DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0411
ABENDMAHLSGUTACHTEN
407
22. Quo id faciat spiritu et quo Lutherum ita proscindat, nouit domi-
nus; nos temere a judicare neminem volumus b , quamquam uehementer
nobis doleat tantum exortum jnter tantos uiros dissidium; et ut verum
fateamur, cum cena dominica res sit externa, qua omnes docuimus,
5 quiquid | sub pane sit, eo c nichil fidendum; nescio, an debuerit tantae £03
disensionis tamque pertinacis contentionis occasio esse viris Apostolicis,
presertim quibus congredi et prolixae jnter se commentari licuerit.
23. Diuersa sententia, nempe »hoc« ad panem referendum, ut simil d
verus panis sit et verum corpus domini, non videmus, quibus rationibus
10 nittatur alijs, quam contextu orationis et uerbo e dei denique fide quoti-
diae presentia fieri, quae dudum gesta sint f , ut si hodie credo accipiens
panem domini, certe hodie pro me corpus domini traditur, hoc est, hodie
fructum huius percipio.
24. Nobis (fatemur) non omnino liquet, quid hic vel sentiendum vel
15 predicandum, nam neutra sententia certis adeo scripturae oraculis nobis
persuasa est, ut ei® fidem haberemus, jam loqui non debemus, nisi quae
credimus; huius autem certi sumus, rem externam esse illum panem et
calicem domini quicquid sit, eoque per se nihil ad salutem facere;
memoriam autem dominicae mortis esse et salutarem et necessariam,
20 jmo h nostros hortamur, ut jn hunc usum panem domini edant et cali-
cem bibant; ‘cetera disimulantesi huius k certam habemus 1 fidem, quare
et cum fiducia sic docemus; de reliquis fluctuamus, igitur silemus m .
25. De baptismo item audimus, sed nondum legimus, Carolstadium
a Lutero disentire; nec tamen jn alijs, quae nos multum moueant, quae
25 ut n non possimus conciliare, quam de baptizandis paruulis, quos ille
contendit non baptizandos contra Luterum 12 .
26. Nos cum externa res sit etiam° baptismus, et ad memoriam dun-
taxat mortis dominicae, jn quam credentes sepulti sumus'q jnstitutus,
forte non grauatim feremus paruulos baptizari; ita tamen, quod adulti
30 jam, certo tempore a prespyteris uel diaconis catechisarentur.
27. Nichilominus dum paruuli baptizantur, placeret prophetiam et
orationem adhiberi, quae aliquanto scripturae ijs, quae modoP in v t su
sunt, magis responderent. [
28. ^Ritum coenae dominicae hunc obseruamus ri 4. Pro ara prespyter f 0 +
a)-b) neminem volumus iudicare Z. - c) fehlt Z. - d) simul Z. - e) potentia Z. -
f) sunt Z. - g) eius Z. - h) ideo Z. - i)-j) dissimulantes caetera Z. - k)-l) habe-
mus certam Z. - m) add. Hactenus de caena dominica proposuimus, de quibus ve-
stram sententiam cognoscere optamus Z. - n) queve Z. - o) fehlt Z. - p) add. passim
Z. - q)-r) Ritus caenae dominicae, quem observamus Z. Das folgende Stück bis zum
12. Vgl. H. Barge in: RE io, S. 77. 13. Ro 6,4.
14. Am 24. Juni 15 24 war in Straßburg bei W. Köpfel die »Teutsche Mesz und TaufF,
wie sye yetzund zu Straszburg gehalten werden« erschienen. Vgl. auch G. J. van
de Poll: M. Bucer’s liturgical Ideas, Assen 1954, S. 9flf.
407
22. Quo id faciat spiritu et quo Lutherum ita proscindat, nouit domi-
nus; nos temere a judicare neminem volumus b , quamquam uehementer
nobis doleat tantum exortum jnter tantos uiros dissidium; et ut verum
fateamur, cum cena dominica res sit externa, qua omnes docuimus,
5 quiquid | sub pane sit, eo c nichil fidendum; nescio, an debuerit tantae £03
disensionis tamque pertinacis contentionis occasio esse viris Apostolicis,
presertim quibus congredi et prolixae jnter se commentari licuerit.
23. Diuersa sententia, nempe »hoc« ad panem referendum, ut simil d
verus panis sit et verum corpus domini, non videmus, quibus rationibus
10 nittatur alijs, quam contextu orationis et uerbo e dei denique fide quoti-
diae presentia fieri, quae dudum gesta sint f , ut si hodie credo accipiens
panem domini, certe hodie pro me corpus domini traditur, hoc est, hodie
fructum huius percipio.
24. Nobis (fatemur) non omnino liquet, quid hic vel sentiendum vel
15 predicandum, nam neutra sententia certis adeo scripturae oraculis nobis
persuasa est, ut ei® fidem haberemus, jam loqui non debemus, nisi quae
credimus; huius autem certi sumus, rem externam esse illum panem et
calicem domini quicquid sit, eoque per se nihil ad salutem facere;
memoriam autem dominicae mortis esse et salutarem et necessariam,
20 jmo h nostros hortamur, ut jn hunc usum panem domini edant et cali-
cem bibant; ‘cetera disimulantesi huius k certam habemus 1 fidem, quare
et cum fiducia sic docemus; de reliquis fluctuamus, igitur silemus m .
25. De baptismo item audimus, sed nondum legimus, Carolstadium
a Lutero disentire; nec tamen jn alijs, quae nos multum moueant, quae
25 ut n non possimus conciliare, quam de baptizandis paruulis, quos ille
contendit non baptizandos contra Luterum 12 .
26. Nos cum externa res sit etiam° baptismus, et ad memoriam dun-
taxat mortis dominicae, jn quam credentes sepulti sumus'q jnstitutus,
forte non grauatim feremus paruulos baptizari; ita tamen, quod adulti
30 jam, certo tempore a prespyteris uel diaconis catechisarentur.
27. Nichilominus dum paruuli baptizantur, placeret prophetiam et
orationem adhiberi, quae aliquanto scripturae ijs, quae modoP in v t su
sunt, magis responderent. [
28. ^Ritum coenae dominicae hunc obseruamus ri 4. Pro ara prespyter f 0 +
a)-b) neminem volumus iudicare Z. - c) fehlt Z. - d) simul Z. - e) potentia Z. -
f) sunt Z. - g) eius Z. - h) ideo Z. - i)-j) dissimulantes caetera Z. - k)-l) habe-
mus certam Z. - m) add. Hactenus de caena dominica proposuimus, de quibus ve-
stram sententiam cognoscere optamus Z. - n) queve Z. - o) fehlt Z. - p) add. passim
Z. - q)-r) Ritus caenae dominicae, quem observamus Z. Das folgende Stück bis zum
12. Vgl. H. Barge in: RE io, S. 77. 13. Ro 6,4.
14. Am 24. Juni 15 24 war in Straßburg bei W. Köpfel die »Teutsche Mesz und TaufF,
wie sye yetzund zu Straszburg gehalten werden« erschienen. Vgl. auch G. J. van
de Poll: M. Bucer’s liturgical Ideas, Assen 1954, S. 9flf.