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https://doi.org/10.11588/diglit.29832#0223
D. ARNSTADTER BRIEF
219
Vnd were mit dem h. Nachtmal n das heylig ampt also anzurichten vnd zu halten: 20
1. Das erstlich, wie on des 21 der brauch bey vnß ist, die offen schuld mit folgender
tröstung vnd Absolution furgesprochen würde, Aber vff der cantzel, da mit sie alles
volck höre vnd sich darab besseren möchte, Welches 0 ietzunden nit geschehen kann,
5 | 622 | so man dises bej dem Tische verichtet.
PZum anderenP vff die absolution lasse man dann ein psalmen singen, wie ondes
geschieht, vnd daruff auch ein gemein gepett vnd alß dann wider ein psalmen. Doch
möchte man diß bedencken, obs filicht des gesangs nach dem gepett nit bedorffet, weil
der diener schon vff der cantzeH sein würde vnd man das ander gesang, alß fil alß fur
10 das graduale 02 , biß der diener sich nach dem gepett vff die canztel verfuget, s angerich-
tet hat s .
Doch alß kurtze gesange 1 wyr halten, mochte filicht auch dis ander u gesang zum
wolstand vnd meerer bereytung des volckes nit vbel dienen. Man sehe daruff, wie man
alle dise handlung vnserem volck vffs herrlichest mache vnd es zü merer vnd warer
15 andacht erwecke. Vnd v laß da niemand sein anfechtung oder anmüt 23 gelten, sonder
meer das vrteyl der Lieben Apostel vnd alten heyligen, die dise sachen so stumpP 4 nit
verrichtet haben, noch es alles allein mit | 623 | der predige verrichten wöllen.
25 Zum dritten vff diß ander gesang oder gepett, wie mans noch vberein komen wirt,
so were dann der text des h. Euangeli zu lesen. (Die Alten w haben zu vor auch ein
20 lection auß dem gesatz oder propheten furgelesen, x wie in paepstlichen kirchen x die
epistel, alß man pflegt zu sagen^, verlesen wirdt vor dem gradual) 26 .
Vnd weil in newen testament 27 die grösseren gemeinen vnd besonders die sacrament
handlungen nymer on lection der h. Euangelisten sollen gehalten werden, vnd bey den
alten auch nie gehalten worden sind, So solle man getrewlich ob 28 der ordnung halten,
2; das ieder pfarrer zu der Sontags morgen predig allweg ein Euangelisten fur sich
nemme, vnd darauß ein Lection lese, die er daruff getrewlich verklere 29 . Man kan doch
n) zuerst: nachtmal. — o) zuerst: welches. — p)—p) add. am R.
q) zuerst: cantzelen. — r) wiederholt v. Hubert am R.
s) — s) add. am R. — t) gestr.: vnd. — u) add. ü. d. Z. — v) zuerst: vnd. — w) zuerst: alten.
x)—x) add. am R. statt gestr.: zu vnseren zeyten. — y) gestr.: vff.
20. Für das Folgende vgl. F. Hubert: Die Strassburger liturgischen Ordnungen im Zeitalter
der Reformation. Nebst einer Bibliographie der Strassburger Gesangbücher. Göttingen 1900.
S. 90—113; vgl. Cap. III Decr. Syn., § 31, unten S. 243.
21. Ohnedies.
22. Aus praktischen Gründen wird hier als eine Alternative geboten: der zweite Psalm, der als
Graduale anzusehen ist, kann ggf. fortbleiben. Zum Graduale vgl. J. A. Jungmann, a.a.O., Bd. 1,
S. 543 — 548 und LThK 4, Sp. 638.
23. Lust, Affekt, Neigung.
24. Wirkungs-, phantasielos.
25. Tertium [Marg.].
26. J. A. Jungmann, a.a.O., Bd. 1, S. 511—514. 535 — 538.
27. Im christlichen Zeitalter.
28. Präp. Adv., hier im Sinne von »an«.
29. Vgl. Cap. I Decr. Syn., § 2, unten S. 234.
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Vnd were mit dem h. Nachtmal n das heylig ampt also anzurichten vnd zu halten: 20
1. Das erstlich, wie on des 21 der brauch bey vnß ist, die offen schuld mit folgender
tröstung vnd Absolution furgesprochen würde, Aber vff der cantzel, da mit sie alles
volck höre vnd sich darab besseren möchte, Welches 0 ietzunden nit geschehen kann,
5 | 622 | so man dises bej dem Tische verichtet.
PZum anderenP vff die absolution lasse man dann ein psalmen singen, wie ondes
geschieht, vnd daruff auch ein gemein gepett vnd alß dann wider ein psalmen. Doch
möchte man diß bedencken, obs filicht des gesangs nach dem gepett nit bedorffet, weil
der diener schon vff der cantzeH sein würde vnd man das ander gesang, alß fil alß fur
10 das graduale 02 , biß der diener sich nach dem gepett vff die canztel verfuget, s angerich-
tet hat s .
Doch alß kurtze gesange 1 wyr halten, mochte filicht auch dis ander u gesang zum
wolstand vnd meerer bereytung des volckes nit vbel dienen. Man sehe daruff, wie man
alle dise handlung vnserem volck vffs herrlichest mache vnd es zü merer vnd warer
15 andacht erwecke. Vnd v laß da niemand sein anfechtung oder anmüt 23 gelten, sonder
meer das vrteyl der Lieben Apostel vnd alten heyligen, die dise sachen so stumpP 4 nit
verrichtet haben, noch es alles allein mit | 623 | der predige verrichten wöllen.
25 Zum dritten vff diß ander gesang oder gepett, wie mans noch vberein komen wirt,
so were dann der text des h. Euangeli zu lesen. (Die Alten w haben zu vor auch ein
20 lection auß dem gesatz oder propheten furgelesen, x wie in paepstlichen kirchen x die
epistel, alß man pflegt zu sagen^, verlesen wirdt vor dem gradual) 26 .
Vnd weil in newen testament 27 die grösseren gemeinen vnd besonders die sacrament
handlungen nymer on lection der h. Euangelisten sollen gehalten werden, vnd bey den
alten auch nie gehalten worden sind, So solle man getrewlich ob 28 der ordnung halten,
2; das ieder pfarrer zu der Sontags morgen predig allweg ein Euangelisten fur sich
nemme, vnd darauß ein Lection lese, die er daruff getrewlich verklere 29 . Man kan doch
n) zuerst: nachtmal. — o) zuerst: welches. — p)—p) add. am R.
q) zuerst: cantzelen. — r) wiederholt v. Hubert am R.
s) — s) add. am R. — t) gestr.: vnd. — u) add. ü. d. Z. — v) zuerst: vnd. — w) zuerst: alten.
x)—x) add. am R. statt gestr.: zu vnseren zeyten. — y) gestr.: vff.
20. Für das Folgende vgl. F. Hubert: Die Strassburger liturgischen Ordnungen im Zeitalter
der Reformation. Nebst einer Bibliographie der Strassburger Gesangbücher. Göttingen 1900.
S. 90—113; vgl. Cap. III Decr. Syn., § 31, unten S. 243.
21. Ohnedies.
22. Aus praktischen Gründen wird hier als eine Alternative geboten: der zweite Psalm, der als
Graduale anzusehen ist, kann ggf. fortbleiben. Zum Graduale vgl. J. A. Jungmann, a.a.O., Bd. 1,
S. 543 — 548 und LThK 4, Sp. 638.
23. Lust, Affekt, Neigung.
24. Wirkungs-, phantasielos.
25. Tertium [Marg.].
26. J. A. Jungmann, a.a.O., Bd. 1, S. 511—514. 535 — 538.
27. Im christlichen Zeitalter.
28. Präp. Adv., hier im Sinne von »an«.
29. Vgl. Cap. I Decr. Syn., § 2, unten S. 234.