DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.29836#0049
ABUSUUM INDICATIO (i 541)
45
hominibus et pro inconsyderato cuiuslibet affectu multiplicatio aliuda efficere quam
ut homines opere potius sacerdotis quam Christi beneficio confidant et falso ac per-
nicioso fulcimento malae conscientiae comparatob suis cupiditatibus securius indul-
geant magis quam ad ullam poenitentiam vitaeque in Christo innovationem exciten-
5 tur?
Sic ostentationes et circumgestationes sacramenti sive honoris causa sive contra
quaslibet calamitates, ut contra insalubre vel malignum coelum, contra vim aquarum
et ignis, contra hostes sint institutae1, qui non inanem spectationis et externi illius
operis et honoris fiduciam excitent et confirment? 2Omnino itaque ista omnia nova
10 inventa abrogare opor-1 226 I tebit et veterem morem, imo Domini institutum, ut ad
piam mortis Domini commemorationem, quae fit panis et calicis participatione, sa-
cramentum exhibeatur, unique cpopuli coetuic una tantum missa celebretur, resti-
tuere. Nec enim unquam antiquitas repetendum hoc mysterium eodemd die iudica-
vit, nisi cum prae multitudine templum omnes simul capere non posset atque ita
15 finito sacro adesset novus populus, quem non decebat mysteriorum expertem relin-
quere; de quo perpendatur rescriptum Leonis papae De consecratione dist. 2. >Ne-
cesse<, sumptum ex epistola 7c)3.
Et movere debet principes et episcopos ut hosce abusus certe gravissimos, qui
circa haec divina mystena invaserunt et adeo praevaluerunt, quanta possint cura et
20 religione quamprimume tollant verumque tanti sacramenti usum restituant, quod
quicunque se indignae tractationis horum mysteriorum reos faciunt, etiam reos se
corporis et sanguinis Domini constituunt4 et praeter morbos et mortem corporalem
eas quoque poenas merentur, quae manent omnes, qui filium Dei conculcant et san-
guinem testamenti pollutum ducunt etc5.
25 Abusus etiam admodum perniciosus est, quod christianorum liberi, cum ante
baptisma non possint, ubil adoleverunt, nong instituuntur a ministris de religione;
item quod nulla ab his suscipitur publica fidei et obedientiae ecclesiasticae professio.
Curandum igitur ut cathechismus puerorum restituatur et ne confirmentur ab epi-
scopis nisi qui probe in religione edocti ipsi Christo Domino et ecclesiae nomen de-
a) fehlt in AB.
b) temperato AB.
c-c) populo AB.
d) uno AB.
e) fehlt mAB.
f) ubi AB; nec C.
g) non AB; fehlt in C.
1. Die sogenannten Bittprozessionen; s. BDS 11,2, S. 219, Anm. 10.
2. Cuncta nova inventa circa eucharistiam abroganda. [Marg. C].
3. Decr. Grat. III, De cons. Dist. 1, c. 51 (Friedberg 1, Sp. 1307-1308); Leo der Große, Epist. 9,2,
MPL 54, Sp. 627 A.
4. Vgl. I Kor 11,27.
5- Vgl. Hebr 10,29.
45
hominibus et pro inconsyderato cuiuslibet affectu multiplicatio aliuda efficere quam
ut homines opere potius sacerdotis quam Christi beneficio confidant et falso ac per-
nicioso fulcimento malae conscientiae comparatob suis cupiditatibus securius indul-
geant magis quam ad ullam poenitentiam vitaeque in Christo innovationem exciten-
5 tur?
Sic ostentationes et circumgestationes sacramenti sive honoris causa sive contra
quaslibet calamitates, ut contra insalubre vel malignum coelum, contra vim aquarum
et ignis, contra hostes sint institutae1, qui non inanem spectationis et externi illius
operis et honoris fiduciam excitent et confirment? 2Omnino itaque ista omnia nova
10 inventa abrogare opor-1 226 I tebit et veterem morem, imo Domini institutum, ut ad
piam mortis Domini commemorationem, quae fit panis et calicis participatione, sa-
cramentum exhibeatur, unique cpopuli coetuic una tantum missa celebretur, resti-
tuere. Nec enim unquam antiquitas repetendum hoc mysterium eodemd die iudica-
vit, nisi cum prae multitudine templum omnes simul capere non posset atque ita
15 finito sacro adesset novus populus, quem non decebat mysteriorum expertem relin-
quere; de quo perpendatur rescriptum Leonis papae De consecratione dist. 2. >Ne-
cesse<, sumptum ex epistola 7c)3.
Et movere debet principes et episcopos ut hosce abusus certe gravissimos, qui
circa haec divina mystena invaserunt et adeo praevaluerunt, quanta possint cura et
20 religione quamprimume tollant verumque tanti sacramenti usum restituant, quod
quicunque se indignae tractationis horum mysteriorum reos faciunt, etiam reos se
corporis et sanguinis Domini constituunt4 et praeter morbos et mortem corporalem
eas quoque poenas merentur, quae manent omnes, qui filium Dei conculcant et san-
guinem testamenti pollutum ducunt etc5.
25 Abusus etiam admodum perniciosus est, quod christianorum liberi, cum ante
baptisma non possint, ubil adoleverunt, nong instituuntur a ministris de religione;
item quod nulla ab his suscipitur publica fidei et obedientiae ecclesiasticae professio.
Curandum igitur ut cathechismus puerorum restituatur et ne confirmentur ab epi-
scopis nisi qui probe in religione edocti ipsi Christo Domino et ecclesiae nomen de-
a) fehlt in AB.
b) temperato AB.
c-c) populo AB.
d) uno AB.
e) fehlt mAB.
f) ubi AB; nec C.
g) non AB; fehlt in C.
1. Die sogenannten Bittprozessionen; s. BDS 11,2, S. 219, Anm. 10.
2. Cuncta nova inventa circa eucharistiam abroganda. [Marg. C].
3. Decr. Grat. III, De cons. Dist. 1, c. 51 (Friedberg 1, Sp. 1307-1308); Leo der Große, Epist. 9,2,
MPL 54, Sp. 627 A.
4. Vgl. I Kor 11,27.
5- Vgl. Hebr 10,29.