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https://doi.org/10.11588/diglit.30628#0097
Forma, wie von dem hai- / ligen Tauf . . . . zu reden. 1537
hen, für die oberkaiten und für alle menschen zu
bitten, so bitten wir dich von ganzem herzen durch
Jesum Christum, deinen geliebten Sun, unseren
Hailand, du wöllest die herzen aller oberkaiten und
regenten und in sonderhait diser stat mit deines
hailigen evangelions erkanntnus erleuchten, auf das
si und alle gewaltigen, dich für iren obern und rech-
ten Herrn erkennen, dir mit forcht und zittern die-
nen, uns, deiner händ werk und schäflin deiner waid,
nach deinem wilen und wolgefallen regieren. Und
uns, allhie vor dir, o Got und Vater im namen deines
Suns und zuo deinem tisch versamlet, gib, das wir
unsere sünd und verderben recht gründlich erken-
nen und seitmal in unserem flaisch nichts guot ist,
ja unser flaisch und bluot dein reich nit ererben mag,
mdas wir uns von ganzem herzen in warem glauben
an deinen Sun, unseren ainigen erlöser und Hailand
Christum Jesum, ergeben und, wie uns derselbig
sein leib und bluot nit allain dir für unsere sünd am
creuz aufgeopfert hat, sonder will n dasselbig unsn
auch zuor speis und trank ins ewig leben °geben°,
das wir mit ganzer begirden und aller andacht dise
seine güte und geschenk aufnemen und mit warem
glauben jetzund empfahen und nießen seinen waren
leib und wares bluot, ja in selb, unsern Hailand,
waren Got und menschen, das ainig war himelbrot
auf das wir nit mer in unseren sünden, sonder er in
uns und wir in im leben, psein hailigs, seligs und
ewigs leben seienp, warlich tailhaft des waren und
ewigen testaments, des punds der gnaden, sicher
und gewiß, das du wilt ewiglich unser genediger
Vater sein, uns unsere sünden nimmermer zuorech-
nen und uns in allem an leib und seel wie deine liebe
kinder und erben versehen, das wir dir allezeit lob
und dank verjehen und deinen hailigen namen
preisen. Dermaßen gib, himelischer Vater, das wir
heut die herrliche und selige gedechtnus deines lie-
ben Suns, unsers Herren, halten und begangen,
qverkünden seinen todq, das wir also am glauben zuo
m Von hier an 1545 wieder aufgenommen.
n-n 1545: uns dasselbig O-O 1545: gegeben hat
15 Zur Wortstellung vgl. S. 38 Anm. 11 und S. 71,
Anm. 15! — Das Vater unser trägt hier einen anderen
Charakter als etwa in der Memminger Ordnung (un-
sere Nr. VII 2, S. 243), wo er dem des Augsburger
Frühgebetes (unsere Nr. I 2, S. 38) entspricht. Es
dir und allem guotem immer wachsen und gesterkt
werden und so vil getröstet, jetzund und allwegen
zuo dir, unserem Gott und Vater, ruofen und bitten,
wie er, unser Herr, uns bitten gelert hat, und spre-
chen (R: Matth. 5 [6, 9-13]):15
Unser Vater in dem himel. Dein nam sei hailig!
Dein reich komm! Dein will geschehe auf erden wie
im himel! Unser teglich prot gib uns heut, und ver-
gib uns unsere schuld, wie wir unsem schuldigern
vergeben! Und für uns nit in versuchung, sonder
erlös uns von dem ubel; dann dein ist das reich und
die kraft und die herrlichkait in ewigkait. Amen.
Die wort der einsatzung des Herrn abentmals
aus dem hailigen Paulo, 1. Cor. 11 [23 ff.].
Ich hab es von dem Herrn empfangen, das ich
euch geben hab, dann der Herr Jesus in der nacht,
do er verraten ward, nam er das prot, danket und
brachs und sprach: Nemet, esset! Das ist mein leib,
der für euch brochen wird. Solchs tuot zu meiner
gedechtnus! Desselben gleichen auch das trink-
geschirr nach dem abendmal und sprach: Dises
trinkgeschir ist das neu testament in meinem bluot.
Solchs tuot, so oft ir trinket, zuo meiner gedecht-
nus!
Beschluß des Herrn abentmals
mit der danksagung
Alllmechtiger Got, himelischer Vater, wir sagen
dir ewigs lob und dank, das du uns arme sünder also
begnadet und zu deinem Sun, unserem Herrn Jesu
Christo, gezogen, in für uns in tod und auch zur speis
und aufenthalt ins ewig leben geben hast: Verleihe
uns, das wir solches nimmer von herzen lassen und
daher im glauben an dich, der durch die liebe zuo
allem guotem tätig seie, immer wachsen und zuo-
nemen und also unser ganzes leben zuo deinem preis
und besserung unsers nächsten diene durch den-
selbigen deinen Sun etc. Amen.
p-p Fehlt 1545.
(q-q 1545: und seinen tod verkündigen
ist hier vielmehr das nach Zwinglis ursprünglichem
Plan (= 1523; CR 89 [=Zwingli2] 606. 608)undnach
Luthers Anregung in der Deutschen Messe WA 19,
95f. - hier freilich als Paraphrase) vor die Einset-
zungsworte gerückte Vater unser der Messe.
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6 Sehling, Bd. XII, Bayern II: Schwaben
hen, für die oberkaiten und für alle menschen zu
bitten, so bitten wir dich von ganzem herzen durch
Jesum Christum, deinen geliebten Sun, unseren
Hailand, du wöllest die herzen aller oberkaiten und
regenten und in sonderhait diser stat mit deines
hailigen evangelions erkanntnus erleuchten, auf das
si und alle gewaltigen, dich für iren obern und rech-
ten Herrn erkennen, dir mit forcht und zittern die-
nen, uns, deiner händ werk und schäflin deiner waid,
nach deinem wilen und wolgefallen regieren. Und
uns, allhie vor dir, o Got und Vater im namen deines
Suns und zuo deinem tisch versamlet, gib, das wir
unsere sünd und verderben recht gründlich erken-
nen und seitmal in unserem flaisch nichts guot ist,
ja unser flaisch und bluot dein reich nit ererben mag,
mdas wir uns von ganzem herzen in warem glauben
an deinen Sun, unseren ainigen erlöser und Hailand
Christum Jesum, ergeben und, wie uns derselbig
sein leib und bluot nit allain dir für unsere sünd am
creuz aufgeopfert hat, sonder will n dasselbig unsn
auch zuor speis und trank ins ewig leben °geben°,
das wir mit ganzer begirden und aller andacht dise
seine güte und geschenk aufnemen und mit warem
glauben jetzund empfahen und nießen seinen waren
leib und wares bluot, ja in selb, unsern Hailand,
waren Got und menschen, das ainig war himelbrot
auf das wir nit mer in unseren sünden, sonder er in
uns und wir in im leben, psein hailigs, seligs und
ewigs leben seienp, warlich tailhaft des waren und
ewigen testaments, des punds der gnaden, sicher
und gewiß, das du wilt ewiglich unser genediger
Vater sein, uns unsere sünden nimmermer zuorech-
nen und uns in allem an leib und seel wie deine liebe
kinder und erben versehen, das wir dir allezeit lob
und dank verjehen und deinen hailigen namen
preisen. Dermaßen gib, himelischer Vater, das wir
heut die herrliche und selige gedechtnus deines lie-
ben Suns, unsers Herren, halten und begangen,
qverkünden seinen todq, das wir also am glauben zuo
m Von hier an 1545 wieder aufgenommen.
n-n 1545: uns dasselbig O-O 1545: gegeben hat
15 Zur Wortstellung vgl. S. 38 Anm. 11 und S. 71,
Anm. 15! — Das Vater unser trägt hier einen anderen
Charakter als etwa in der Memminger Ordnung (un-
sere Nr. VII 2, S. 243), wo er dem des Augsburger
Frühgebetes (unsere Nr. I 2, S. 38) entspricht. Es
dir und allem guotem immer wachsen und gesterkt
werden und so vil getröstet, jetzund und allwegen
zuo dir, unserem Gott und Vater, ruofen und bitten,
wie er, unser Herr, uns bitten gelert hat, und spre-
chen (R: Matth. 5 [6, 9-13]):15
Unser Vater in dem himel. Dein nam sei hailig!
Dein reich komm! Dein will geschehe auf erden wie
im himel! Unser teglich prot gib uns heut, und ver-
gib uns unsere schuld, wie wir unsem schuldigern
vergeben! Und für uns nit in versuchung, sonder
erlös uns von dem ubel; dann dein ist das reich und
die kraft und die herrlichkait in ewigkait. Amen.
Die wort der einsatzung des Herrn abentmals
aus dem hailigen Paulo, 1. Cor. 11 [23 ff.].
Ich hab es von dem Herrn empfangen, das ich
euch geben hab, dann der Herr Jesus in der nacht,
do er verraten ward, nam er das prot, danket und
brachs und sprach: Nemet, esset! Das ist mein leib,
der für euch brochen wird. Solchs tuot zu meiner
gedechtnus! Desselben gleichen auch das trink-
geschirr nach dem abendmal und sprach: Dises
trinkgeschir ist das neu testament in meinem bluot.
Solchs tuot, so oft ir trinket, zuo meiner gedecht-
nus!
Beschluß des Herrn abentmals
mit der danksagung
Alllmechtiger Got, himelischer Vater, wir sagen
dir ewigs lob und dank, das du uns arme sünder also
begnadet und zu deinem Sun, unserem Herrn Jesu
Christo, gezogen, in für uns in tod und auch zur speis
und aufenthalt ins ewig leben geben hast: Verleihe
uns, das wir solches nimmer von herzen lassen und
daher im glauben an dich, der durch die liebe zuo
allem guotem tätig seie, immer wachsen und zuo-
nemen und also unser ganzes leben zuo deinem preis
und besserung unsers nächsten diene durch den-
selbigen deinen Sun etc. Amen.
p-p Fehlt 1545.
(q-q 1545: und seinen tod verkündigen
ist hier vielmehr das nach Zwinglis ursprünglichem
Plan (= 1523; CR 89 [=Zwingli2] 606. 608)undnach
Luthers Anregung in der Deutschen Messe WA 19,
95f. - hier freilich als Paraphrase) vor die Einset-
zungsworte gerückte Vater unser der Messe.
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6 Sehling, Bd. XII, Bayern II: Schwaben