Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

I 13. Gottesdienstformen um 1548

a) Predigtgottesdienst.
22. Aprilis apud divum Mauritium1 Musculi2 con-
cionem audire statuimus intra sextam et septimam.
Mane igitur hoc templum frequentantes hos ritus
ecclesiasticos ibi observari vidimus.
Semihora ante ultimum campanarum pulsum,
ubi pars aliqua ecclesiae convenit, uno praecinente
canitur psalmus aliquis in nostrum idioma trans-
latus summa et modestia et devotione.
Post aliquod interstitium rursus alter quidam.
Idem fit post moram longiusculam, donec iusta
ecclesia adsit et campanarum ultimum signum da-
tum sit.
His peractis praelector suggestum conscendens
invocato divino numine legit paragraphos aliquot ex
Matth[aei] 12. capite.
Deinde summam fidei nostrae ex verbis Christi,
Joannis 6 [40]: ,,Haec autem est voluntas eius, qui
misit me, ut omnis, qui videt Filium et credit in
eum, habeat vitam aeternam, et ego suscitabo eum
in novissimo die“ aut simili aliquo ex sacris scrip-
turis loco.
Deinde hortatur ad confessionem, praelegit for-
mam potissimum continentem, quam nihil boni sit
in homine, quam nihel vires nostrae faciant ad sa-
lutem, concludens cum oratione publicani illius
evangelici [Luk. 18, 13] scilicet: ,,Deus propitius
esto mihi peccatori!“.
Post haec jussu Christi et exemplo apostolorum
admonuit obsecrationes pro omnibus hominum or-
dinibus fieri, post haec ex scripto nomina eorum re-
ferens, qui matrimonium inire destinassent, ac pro
his intercedere jubens. Deinde catalogum morbo
Druckvorlage: Tagebuch des Grafen Wolrad von
Waldeck. (Gleichzeitige amtliche Abschrift. —Wolfen-
büttel Herzog-August-Bibliothek. Cod. Guelf. 36. 5
Aug. 2°.) — Druck: Des Grafen Wolrad von Waldeck
Tagebuch während des Reichstages zu Augsburg 1548.
Herausgeg. von C. L.P. Tross (= Bibliothek des Lite-
rarischen Vereins zu Stuttgart 59). Stuttgart 1861. -
25 ff. 43 ff. - Vgl. oben S. 26!
Verfasser ist Graf Wolrad II. von Waldeck (* 1509,
† 1578). Er war erst nach innerem Kampf zur evange-
lischen Bewegung gestoßen, hielt dann aber um so
treuer zu ihr. Wegen seiner Teilnahme am Schmal-

laborantium et, qui orationem ecclesiae expetiissent,
recitavit, ita ut cuiuscunque quis condicionis esset,
indicaret, suppressis tamen nominibus.
Collecta et benedictione populi officium suum is
absolvens ambone discessit.
Post haec domino Musculo gradus ascendente
ecclesia canit hymnum de invocatione Spiritus
Sancti, quo finito
Musculus populo Spiritum Dei bonum ad audien-
dum cum fructu verbum ipsius imprecans oratio-
nem dominicam orare jussit, ipsemet prolixe orans.
Post id idem dominus Wolfgangus ex capite 14. Jo-
annis [21-26] haec verba legit: ,, Qui habet mandata
mea [...3], disserens de dignitate verborum Christi
[...4] et completo sermone populus jussus Deo lau-
des cantare
et deinde ecclesia cum benedictione ecclesiastae
huius dimissa est.
b) Abendmahlsfeier,
29. Aprilis, quae fuit dominica Cantate, in Mino-
rum templo5 divinis interfuimus. [Vorgottesdienst
und Predigt ähnlich wie vorhin]. Statim a concione
praedicator his, qui sacrae synaxis participes fieri
volebant, paraenesin christianissimam adhibuit,
praelegens argumentum exhomologesis6 publice,
jubens praecipue Deum orarent, ut verbum suum
nobis diutius impartire dignaretur. Caeremoniae
autem hae fere in Augustana ecclesia, ubi populus
ad sumendam eucharistiam accedit, servantur.
In templi choro Minorum altare magnum est, ante
quod posita est mensa cum altari vectibus ligneis
kaldischen Krieg auf evangelischer Seite wurde er vom
Kaiser in die Acht getan. Zur Lösung aus ihr lud ihn
dieser während des Reichstags zu Augsburg 1548 dort-
hin. Über diese Reise führte Wolrad ein sehr ausführ-
liches Tagebuch, aus dem diese Berichte stammen.
1 = Moritzkirche.
2 Wolfgang Musculus, vgl. S. 24!
3 Als hier nicht einschlägig nicht abgedruckt.
4 Als hier nicht einschlägig nicht abgedruckt.
5 : Barfüßerkuche.
6 Im Text steht: exemoliosis.

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