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https://doi.org/10.11588/diglit.30628#0272
[VII 4.] Kirchenordnung alhie zu Memingen in statt und land,
geordneta den 7. Decembris Anno 1569.
[Inhaltsübersicht]
Seite
[Einleitung] 256
Der erst artikel von der lehre und predigampt 256
Von der ordination 257
Vom catechismo 258
Von administration ... der sacramenten 259
Von der privatabsolution 259
Von dem bann 260
Von den feirtagen 262
Vom gemainen gebet 263
Vom ehegericht... 263
Von zechen ... under den predigen 265
Von leichpredigen 265
Von der visitation 265
[Schlußbestimmung] 266
[Einleitung.]
Nachdem der allmechtig ewig Gott, seinen die-
nern, beeden von weltlichen oberkaiten und ver-
kündiger seines barmherzigen willens gegen dem
menschlichen geschlecht, seine kürchen in schutz,
schierm, huot, wacht und guoter möglicher ordnung
zu fürderung seiner lehr und menschlichen hails zu
halten, ernstlich befolchen, wie die sprüch aigent-
lich ausweisen, Es. 49 [23]: Die könige sollen deine
neherer und die königinen deine seugamen sein;
Psalm 2 [10]: Ier könig lasset euch lehren, küssent
den son etc.; Act. 20 [28]: So habt nun acht uf euch
selbs und auf die ganze herde, under welche euch
der Haihg Gaist gesezt hat zu bischofen, zu waiden
die gemaine Gottes, welche er durch sein bluot er-
löst hat, 1. Cor. 14 [40]: Lassent es alles ehrlich und
ordenlich zugeen,
und aber ain ersamer rat alhie zu Memmingen
mit sambt den kürchendienern etliche mängel, un-
gleichhait und unrichtigkaiten in iren kierchen,
sonderlich in etlichen cerimonien und der kirchen-
zucht gespüret, auch mt hoffentlich bei dem jetz-
schwebenden geschwinden und gefarlichen leufen,
daß soliche durch ain gemeine reformation der
christlichen stenden, so der augspurgischen confes-
sion bzutunb seind, gebessert und abgestellet wer-
den, so hat demnach ain ersamer rat, solches alles
zu gemüet fierend und sich,der allerhöchsten maje-
stät unwandelbaren geboten vor allen dingen gehor-
sam zu laisten und allen möglichen fleiß zu tun, das
in irer statt und land kierchen alles ordentlich und
gleich zugange, schuldig erkennend, sich mit ieren
kierchendienern, obgemelte unrichtigkait zu bes-
sern, einer kierchenordnung in etlichen notwendigen
articuln underredt und verglichen. Und ist ains er-
samen rats ernstlicher befelch, will und mainung,
das beede, sowol die kierchendiener in statt und
land nachfolgende ordnung annemen, derselben ge-
mäß ire predigen und kierchenämpter füeren und
anrichten, ier geflissen, getreulich, bestendig und
ainhellig nachsetzen, als die undertonen und kir-
chenglidern sich deren gehorsamlich halten und
sich derselben niemand widersetze oder auf einichen
weise und weg zu verrucken und zu brechen, under-
stande.
Der erst artikel von der lehr und
predigtampt.1
Wie hoch das lehre- und predigampt zu achten,
ist aus dem abzunemen, das sich dises ampt die gött-
liche majestät anfenglich selber underfangen, her-
a II: + und beschlossen.
Druckvorlage: Gleichzeitige Reinschrift (Papier,
2 ungeheftete Bogen von je 8 Blättern [die letzten
beiden leer]; Memmingen Stadtarchiv 343. 1). -Ver-
glichen wurde eine gleichzeitige, in manchem bessere,
b-bso nach II. Fehlt in der Vorlage.
aber unvollständige Abschrift (NLA, Reichsstadt
Memmingen 18, 2) (= II). Vgl. oben S. 232!
1 Anlehnung an die Zweibrückener Kirchenordnung
von 1557.
256
geordneta den 7. Decembris Anno 1569.
[Inhaltsübersicht]
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[Einleitung] 256
Der erst artikel von der lehre und predigampt 256
Von der ordination 257
Vom catechismo 258
Von administration ... der sacramenten 259
Von der privatabsolution 259
Von dem bann 260
Von den feirtagen 262
Vom gemainen gebet 263
Vom ehegericht... 263
Von zechen ... under den predigen 265
Von leichpredigen 265
Von der visitation 265
[Schlußbestimmung] 266
[Einleitung.]
Nachdem der allmechtig ewig Gott, seinen die-
nern, beeden von weltlichen oberkaiten und ver-
kündiger seines barmherzigen willens gegen dem
menschlichen geschlecht, seine kürchen in schutz,
schierm, huot, wacht und guoter möglicher ordnung
zu fürderung seiner lehr und menschlichen hails zu
halten, ernstlich befolchen, wie die sprüch aigent-
lich ausweisen, Es. 49 [23]: Die könige sollen deine
neherer und die königinen deine seugamen sein;
Psalm 2 [10]: Ier könig lasset euch lehren, küssent
den son etc.; Act. 20 [28]: So habt nun acht uf euch
selbs und auf die ganze herde, under welche euch
der Haihg Gaist gesezt hat zu bischofen, zu waiden
die gemaine Gottes, welche er durch sein bluot er-
löst hat, 1. Cor. 14 [40]: Lassent es alles ehrlich und
ordenlich zugeen,
und aber ain ersamer rat alhie zu Memmingen
mit sambt den kürchendienern etliche mängel, un-
gleichhait und unrichtigkaiten in iren kierchen,
sonderlich in etlichen cerimonien und der kirchen-
zucht gespüret, auch mt hoffentlich bei dem jetz-
schwebenden geschwinden und gefarlichen leufen,
daß soliche durch ain gemeine reformation der
christlichen stenden, so der augspurgischen confes-
sion bzutunb seind, gebessert und abgestellet wer-
den, so hat demnach ain ersamer rat, solches alles
zu gemüet fierend und sich,der allerhöchsten maje-
stät unwandelbaren geboten vor allen dingen gehor-
sam zu laisten und allen möglichen fleiß zu tun, das
in irer statt und land kierchen alles ordentlich und
gleich zugange, schuldig erkennend, sich mit ieren
kierchendienern, obgemelte unrichtigkait zu bes-
sern, einer kierchenordnung in etlichen notwendigen
articuln underredt und verglichen. Und ist ains er-
samen rats ernstlicher befelch, will und mainung,
das beede, sowol die kierchendiener in statt und
land nachfolgende ordnung annemen, derselben ge-
mäß ire predigen und kierchenämpter füeren und
anrichten, ier geflissen, getreulich, bestendig und
ainhellig nachsetzen, als die undertonen und kir-
chenglidern sich deren gehorsamlich halten und
sich derselben niemand widersetze oder auf einichen
weise und weg zu verrucken und zu brechen, under-
stande.
Der erst artikel von der lehr und
predigtampt.1
Wie hoch das lehre- und predigampt zu achten,
ist aus dem abzunemen, das sich dises ampt die gött-
liche majestät anfenglich selber underfangen, her-
a II: + und beschlossen.
Druckvorlage: Gleichzeitige Reinschrift (Papier,
2 ungeheftete Bogen von je 8 Blättern [die letzten
beiden leer]; Memmingen Stadtarchiv 343. 1). -Ver-
glichen wurde eine gleichzeitige, in manchem bessere,
b-bso nach II. Fehlt in der Vorlage.
aber unvollständige Abschrift (NLA, Reichsstadt
Memmingen 18, 2) (= II). Vgl. oben S. 232!
1 Anlehnung an die Zweibrückener Kirchenordnung
von 1557.
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