Introduzione

11

Si riporta un elenco sommario1 delle fonti che citano i frammenti, ordinate
per numero di frammenti trasmessi (per un elenco sistematico si rimanda
aU’indice delle fonti):
(a) I Deipnosofisti di Ateneo (II-III sec. d. C.) sono la fonte principale e
trasmettono venticinque frammenti di Ermippo (Hermipp. frr. 10,14, 24, 29, 31,
36, 37, 38, 40, 42, 44, 45, 46, 48, 51, 53, 55, 57, 60, 62, 63, 68, 69, 75, 77 K-A). Dalla
versione epitomata di Ateneo (C, Par. suppl. gr. 841; E, Laur. plut. LX.2) sono
tratti cinque frammenti (Hermipp. frr. 63, 68, 69, 75, 77 K-A) in cui il titolo della
commedia di appartenenza non è riportato: ho ricontrollato i due manoscritti
deH’epitome per mezzo di microfilm. Al contrario, i frammenti riconducibili a
un titolo sono tratti da Ateneo plenior(A, Marc. gr. 447) e sono così distribuiti
per commedia: Artopdlides (un frammento attestato da Ateneo su sei totali);
Dèmotai (1/10); Theoi (3/12); Kerkopes (4/6); Moirai (5/9); Stratidtai/Stratiótides
(5/10); Phormophoroi (1 + Hermipp. fr. 63 K-A/7)2. L’attestazione di Ateneo
come fonte principale dei frammenti di Ermippo non è un dato scontato per
la trasmissione del testo dei poeti frammentari della commedia antica, come
Gratino o Eupoli: in genere Ateneo svolge un ruolo molto meno importante in
confronto alla tradizione lessicografica, cfr. Nesselrath 2010, 424-437. Eustazio
di Tessalonica (XII sec. d. C.) dipende dalla lettura di Ateneo per la ripresa
integrale o parziale di alcuni frammenti di Ermippo già trasmessi in Ateneo
(Hermipp. frr. 45, 51, 55, 63 passim, 77.6-10 K-A).
(b) L’Onomastico di Polluce (II sec. d. C.) è la fonte di quindici frammenti
(Hermipp. frr. 9, 11, 13, 15, 17, 35, 49, 50, 56, 61, 65, 67, 78, 89, 90 K-A), di
cui tre anepigrafi e dodici distribuiti tra le commedie superstiti: Artopdlides

1 L’elenco fornisce un quadro tendenziale del contributo di ciascuna fonte alla tra-
smissione del testo di Ermippo. Le fonti sono ordinate per frequenza di attestazione;
quando c’è un frammento trasmesso da due fonti diverse (ad es. Fozio e Ateneo),
ho attribuito il frammento a entrambe le fonti. Tuttavia, per comodità ho scelto di
accorpare tra le cosiddette espansioni della Συναγωγή i frammenti che registrano
l’accordo tra Fozio, la Suda e Syn. B. Ci sono poi alcune fonti che riportano i fram-
menti in forma parziale: Hermipp. fr. 8.1 K-A è trasmesso, oltre che in Syn.', anche
negli scoli a Euripide; Hermipp. fr. 36.2-3 K-A è trasmesso, oltre che in Ateneo,
anche negli scoli ad Aristofane e nella Suda, e, inoltre, nell’ Antiatticista (Hermipp. fr.
36.3 K-A); Hermipp. fr. 46.4 K-A è trasmesso, oltre che in Ateneo, anche in Esichio e
Syn. (linde Phot.; Suid.); Hermipp. fr. 48.5-6 K-A è trasmesso, oltre che in due passi
di Ateneo, anche negli scoli ad Aristofane; Hermipp. fr. 63 K-A è trasmesso, oltre
che in Ateneo, anche da Antiatticista, Esichio e Fozio.
" Il frammento è ricondotto ai Phormophoroi grazie alla tradizione congiunta dell’An-
tiatticista, di Esichio e di Fozio per Hermipp. fr. 63.21 K-A dato che menzionano la
commedia di appartenenza: cfr. Hermipp. fr. 63 K-A, Contesto di citazione.