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Phrynichus; Stama, Felice [Hrsg.]
Fragmenta comica (FrC) ; Kommentierung der Fragmente der griechischen Komödie (Band 7): Frinico: introduzione, traduzione e commento — Heidelberg: Verlag Antike, 2014

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https://doi.org/10.11588/diglit.53735#0083
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Κόννος (fr. 6)

79

Phot, ε 889 [ζ, Φρύνιχος — διάσχεσιν ex Sz solo] = Et.Gen. A 'B (= EMp. 340.3-6; Et.Sym.
ε 419 B.)
ένεργμός (ένερεγμός Et.Gen. AB, Et.Sym.)· το δ’ αυτό καί ένερξις· κροΰμα κιθαριστικόν
(κιθαρικόν Phot, ζ)· Εύφρόνιος δέ (οΐ δέ Et.Sym.) τον έν μέση τή κιθάρα πασσαλίσκον
(πασσαλίσκον Phot. zp c : πάσσαλον Phot. zac), δι’ ού ή χορδή διεΐρται (διείρεται Phot,
ζ: διείρηται Et.Gen. A: διήρηται Et.Gen. Β: διήιρηται ΕΜ cod. D: διήρτηται ΕΜ codd.
cett.: διϊκται Et.Sym.: corr. Charitonides 1950, p. 109; defìciunt Phot, z [succedit Sz],
Et.Gen. B, Et.Sym.). Φρύνιχος Κόννω· “τί — ένεργμόν”· κροΰμα, διάσχεσιν (διασχέσιν
Sz). Et.Gen. An add. ρη(τορική, sci/. ή λέξις) [hinc ΕΜ ρ. 340.6, quod in fine ρητορική
praeb.]
energmós: la stessa cosa (è) anche énerxis: un modo di suonare la kithara; Eufronio
(fr. 41 Strecker), invece, (dice che è) il bischero (che si trova) nel mezzo della kithara,
attraverso cui la corda viene tesa. Frinico nel Konnos: ...; un modo di suonare, un
movimento delle dita (sulle corde della kithara)80. (È una léxis) rh(ètorike)
Metro Trimetro giambico.
— —1< >
Bibliografìa Gaisford 1814, p. 112; Meineke FCG ILI, p. 582 [Kóvv. fr. i];
Meineke Ed.min., p. 229 [Kóvv. fr. i]; Bothe PCGF, p. 210 [Kóvv. fr. 1]; Kock
CAPI, pp. 371-372; Edmonds FACI, pp. 455-456 [fr. 6]; Kassel/Austin PCG
VII, p. 398; Rusten 2011, p. 329; Storey FOCHI, pp. 52-53 [fr. 6]
Contesto della citazione Preservato da Fozio (ε 889) e dall’ Etymologicum
Genuinum, che verosimilmente desume la glossa dal lessico foziano (cfr.
Theodoridis, ad Phot. Z.c.) e costituisce poi la fonte dell’ Etymologicum Magnum
(p. 340.3-6), questo incipit di trimetro giambico esemplifica Pimpiego, nel
Konnos di Frinico, del raro tecnicismo musicale ένεργμός.
Testo II verso non presenta particolari problemi, se si esclude l’incertezza
di alcuni testimoni nel recare la locuzione interrogativa τί Ócd, restituita alla
citazione dal codice A” dell’ Etymologicum Genuinum e dal consensus dei codici
DP dell’Etymologicum Magnum. Isolatamente, Bothe (PCGF, p. 210) proponeva
di stampare τί δέ.
La punteggiatura adottata da Kassel/Austin si rifà alla notazione di Kock
(CAPI, p. 372), che suggeriva di porre un «interrogationis signum» sia dopo
τί δαί sia dopo ένεργμόν, laddove i precedenti editori preferivano leggere un
solo segno di interpunzione (;) o dopo τί δαί (cfr. Gaisford 1814, p. 112, 18232,

80

Con quest’ultima locuzione rendo il termine διάσχεσις, che Fozio (δ 453) così
glossa: κροΰμα τι, ή φορά τις των χειρών έν τή λύρα.
 
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