Klöster im Hochmittelalter

214

5. Edition und Übersetzung

[De spiritu carnis]
Spiritus carnis loquitur, cum mollia carni et sensibus carnis appetimus, cum eius
curam in desideriis perficimus et voluptate.

[De spiritu diaboli]
Spiritus diaboli loquitur, quando et
amara cogitamus et aspera proferimus,
tristes in nobis, aliis irascentes, ingrati
et437 invidi, sine affectione, sine federe438.
[De spiritu Dei]
Spiritus Dei loquitur, quando et439 dul-
cia meditamur et loquimur hylares nobis
et proximis in omni dulcedine et boni-
tate, solliciti servare unitatem spiritus^
in vincuio pacis (Eph 4.3).

[Rom:]
[De spiritu Dei ] 5
Spiritus Dei loquitur, quando et dulcia
meditamur et loquimur ylares nobis et
proximis in omni dulcedine et benigni-
tate, solliciti servare unitatem in vin- 10
culo pacis (Eph 4.3).
[De spiritu diaboli]
Spiritus dyaboli loquitur, quando et
amara cogitamus et aspera proferimus. 15
Tristes in nobis aliis irascentes, ingrati
et invidi, sine affectione, sine federe.

V. Epylogus supradictorum441
Hee sunt conscientie, hee cogitationes conscientiarum. Hii spiritus loquentes in 20
cogitationibus nostris442, que melius tua conscientia443 quam mea pagina cernit
atque discernit444. [Ende Soz] Factus sum insipiens,445 tu me coegisti (II Cor 12.11).
Sed melius volui effundere446 imperitiam meam quam confundere faciem tuam.

437 etjfehlt in Ch, Me.
438 sine federe] absque fede Brü; sine fide Am, Fi, Met, Par, Soi.
439 etj fehlt in Brü, Ch.
440 spiritus] fidei Brü.
441 Epylogus supradictorum] nach Rom, fehlt in allen anderen MSS.
442 nostris] fehlt in Rom.
443 conscientia] a conscientia, dulcissime frater Ch.
444 cernit atque discernit] cernis atque discernis Rom.
445 insipiens] a insipiens, sed Met.
446 volui effundere] evolui ostendere Rom; volui ostendere Ch, Met.