Metadaten

Carrara, Laura [Hrsg.]; Meier, Mischa [Hrsg.]; Radtki-Jansen, Christine [Hrsg.]; Heidelberger Akademie der Wissenschaften [Hrsg.]
Malalas-Studien: Schriften zur Chronik des Johannes Malalas (Band 2): Die Weltchronik des Johannes Malalas: Quellenfragen — Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2017

DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.51242#0055
Lizenz: Freier Zugang - alle Rechte vorbehalten
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
54

Umberto Roberto

Των δέ Κορίνθίων μετά τούς Λακείδαίμονίους έβασίλευσε τότε Αλήτης
έτη λε' καί άλλοι βασιλείς ία' έτη σοζ'. καί ύστερον έβασίλευσεν
<Αύτομέδων> έτος α'. κατέσχεν δέ ή βασιλεία Κορίνθίων τα πάντα έτη
τίγ'.
Εν τοΐς χρόνοίς τού Σαούλ έπενόησαν πρώτον άγώνα οί Πίσαΐοί
’Ολυμπίων, τότε τήν έορτήν έπίτελέσαντες τήν κοσμικήν τω Δίί
Όλυμπίω, περί ών ό σοφότατος Αφρικανός έχρονογράφησεν.
After the Lacedaemonians, Aletes was at that time king of the Corinthians, for 35
years. There were another 11 kings for 277 years. Subsequently, Automedon was king
for one year. The kingdom of the Corinthians lasted a total of 313 years.
In the time of Saul, the people of Pisa devised the first contest of the Olympic
festival, celebrating at that time the universal festival of Olympian Zeus. The most
learned Africanus wrote about this in his chronicle.14
In the same passage, indeed, Malalas attributes to Africanus the synchronism between
the reign of Saul and the first festival in honour of Olympian Zeus. In the structure
of the passage that Malalas inserts into his narrative a number of features are certainly
derived from Africanus’ tradition, including a list of kings, following Africanus’ chro-
nological system, and a synchronism between an event in Hebrew history - the reign
of Saul - and another event in the mythical history - being prior to the first Olym-
piad - of Ancient Greece. This event is important because it heralds the institution
of the Olympiads. At the same time, the passage from Malalas faithfully reflects the
structure given by Africanus to the account of Greek history in his Chronographiae.
As far as Greek history before the first Olympiad is concerned, Africanus shows
in the Chronographiae that, in order to explain the archaic history of mankind (ar-
chaiologid), it is necessary to take as a basis the precise chronological structure of the
Hebrew tradition, as described by the Bible. Therefore, the synchronism between the
events affecting different peoples of the Earth is the most important working tool for
Africanus:
Μέχρι μέν των Ολυμπιάδων ούδέν άκρίβές ίστόρηταί τοΐς Έλλησί,
πάντων συγκεχυμένων καί κατά μηδέν αύτοΐς των προ τού
συμφωνούντων αί δέ ήκρίβωνταί πολλοΐς, τω μή έκ πλείστου
διαστήματος, διά τετραετίας δέ τάς άναγραφάς αύτών ποίεΐσθαί τούς
Έλληνας, ού δή χάρίν τάς ένδοξοτάτας καί μυθώδεις έπιλεξάμενος
ιστορίας μέχρι τής πρώτης Όλυμπίάδος έπίδραμούμαί· τάς δέ
μετά ταύτα συζεύξας κατά χρόνον έκάστας, εί τίνες έπίσημοί, ταΐς
Έλληνίκαΐς τάς Έβραϊκάς, έξίστορών μέν τά Εβραίων, έφαπτόμενος
δέ τών Ελληνικών, έφαρμόσω τόνδε τον τρόπον λαβόμενος μίάς
πράξεως Εβραϊκής όμοχρόνου πράξεί ύφ’ Ελλήνων ίστορηθείση καί
ταύτης έχόμενος άφαίρών τε καί προστίθείς τις τε Έλλην ή Πέρσης ή
14 Malalas, Chronographia IV 20 (p. 66,43_49 Thurn) = lulius Africanus, Chronographiae Fsgb + F60 Wall-
raff/Roberto. See on the kings of the Corinthians also lulius Africanus, Chronographiae Usga Wallraff/
Roberto.
 
Annotationen
© Heidelberger Akademie der Wissenschaften