DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.34080#0008
8
ÜHRISTIAN BARTHOLOMAE:
Die Zahi der Beiegstelien, die ich mir für ver-
zeichnet habe, ist reichiich groß; besonders 'häufig findet sich das
Wort im PazandText §v. Ein genaueres Eingehen auf alle Stelien
ist nicht vonnöten.
5 1. In der Bedeutung 'unwissend, unverständig, einsichtslos,
törichE erscheint Αα/a/t gleichgeordnet mit Wörtern wie a&in Tin-
wissend', τ/η^ή/ηΤ? Tchiecht unterrichtet', Tntauglich'; so:
Mx. 6: pj ^ ] - - - -üj jj i -wj jj L;
<? nc/äniA u . . . ear/ei '(bei einem Mann, dem das Schicksal
lofeind ist,) gilt das AVissen für Unwissenheit und Unverstand'; -—
Mx. <5& 2: -vju } W: }Λΰ -^i ^ -m ] -h) -oju
^ ] dnMk&yiA n AnMkiA npiic ö c/öTtäk/A n cnr^
^(wie kommts, daß bei einem Fürsten, nur weil er Fürst ist),
mangelnde Bildung und Torheit für Wissen und Begabtheit
15 gilt ?'; -—
Mx. <5& 3: ^ ]-υ-?οο* ] w.? ^Jjj _L,j tT)
u kdr dkiMiA . . . ap<zc ö AnM/ciA n npöyfWA enr^e/ '(wie
kommts, daß bei einem Armen, nur weii er arm ist,) Wissen und
Geschicklichkeit ... für Torheit und Untauglichkeit gilt?'; -
20 HuXr. 7U "'"0 M' Rx? tr t ^ AnMkiA
u ape^H/lA ne AMn-nr nwzäpe/ Aus Torheit. und Untauglichkeit er-
wächst kein Vorzug'; —
vgl. ferner Sv. /d. 67, wo ΑηΜ/ΠΑά und verbunden sind.
2. In der Bedeutung 'unbesonnen, unbedachtsam, unüberlegt'
25 finden wdr Au/nk neben Wörtern wie npec/7?z 'grundlos', uenAän
^zwecklos', u/ruzö777 "nicht zielbewußt'; öfters ist es dann mit
Wörtern für Handeln und Reden verknüpft; so:
§v. & 71 (paz.)H Au/u/c /cuTMlyn u n/ruzöT?? ^7?T$/^7?^ 'unüber-
legtes Handeln und mangelnde Zielbewußtheit'; —
3o §v. 70 (paz.): kn7i/^7? /n?7??äA; /M/uk n upec/7?? u neuAdT? '(der
Unverständigen und . . .) Handeln ist alles unüberlegt und grund-
und zwecklos'; —
vgl. ferner $v. & 47, 72, 77. 89, 104, 185, 74. 67.
Hierher gehören weiter, besonders in Verbindung mit Wörtern
35 für Rede:
i PahlT. 163.
3 Ich habe PazandZitate nur da zeichengetreu angeführt, wo ein be-
sonderer Grund voriag, es zu tun; sonst sind sie in (umschriebenes) Buch-
Pahiavi umgesetzt. s Hds. bloß
ÜHRISTIAN BARTHOLOMAE:
Die Zahi der Beiegstelien, die ich mir für ver-
zeichnet habe, ist reichiich groß; besonders 'häufig findet sich das
Wort im PazandText §v. Ein genaueres Eingehen auf alle Stelien
ist nicht vonnöten.
5 1. In der Bedeutung 'unwissend, unverständig, einsichtslos,
törichE erscheint Αα/a/t gleichgeordnet mit Wörtern wie a&in Tin-
wissend', τ/η^ή/ηΤ? Tchiecht unterrichtet', Tntauglich'; so:
Mx. 6: pj ^ ] - - - -üj jj i -wj jj L;
<? nc/äniA u . . . ear/ei '(bei einem Mann, dem das Schicksal
lofeind ist,) gilt das AVissen für Unwissenheit und Unverstand'; -—
Mx. <5& 2: -vju } W: }Λΰ -^i ^ -m ] -h) -oju
^ ] dnMk&yiA n AnMkiA npiic ö c/öTtäk/A n cnr^
^(wie kommts, daß bei einem Fürsten, nur weil er Fürst ist),
mangelnde Bildung und Torheit für Wissen und Begabtheit
15 gilt ?'; -—
Mx. <5& 3: ^ ]-υ-?οο* ] w.? ^Jjj _L,j tT)
u kdr dkiMiA . . . ap<zc ö AnM/ciA n npöyfWA enr^e/ '(wie
kommts, daß bei einem Armen, nur weii er arm ist,) Wissen und
Geschicklichkeit ... für Torheit und Untauglichkeit gilt?'; -
20 HuXr. 7U "'"0 M' Rx? tr t ^ AnMkiA
u ape^H/lA ne AMn-nr nwzäpe/ Aus Torheit. und Untauglichkeit er-
wächst kein Vorzug'; —
vgl. ferner Sv. /d. 67, wo ΑηΜ/ΠΑά und verbunden sind.
2. In der Bedeutung 'unbesonnen, unbedachtsam, unüberlegt'
25 finden wdr Au/nk neben Wörtern wie npec/7?z 'grundlos', uenAän
^zwecklos', u/ruzö777 "nicht zielbewußt'; öfters ist es dann mit
Wörtern für Handeln und Reden verknüpft; so:
§v. & 71 (paz.)H Au/u/c /cuTMlyn u n/ruzöT?? ^7?T$/^7?^ 'unüber-
legtes Handeln und mangelnde Zielbewußtheit'; —
3o §v. 70 (paz.): kn7i/^7? /n?7??äA; /M/uk n upec/7?? u neuAdT? '(der
Unverständigen und . . .) Handeln ist alles unüberlegt und grund-
und zwecklos'; —
vgl. ferner $v. & 47, 72, 77. 89, 104, 185, 74. 67.
Hierher gehören weiter, besonders in Verbindung mit Wörtern
35 für Rede:
i PahlT. 163.
3 Ich habe PazandZitate nur da zeichengetreu angeführt, wo ein be-
sonderer Grund voriag, es zu tun; sonst sind sie in (umschriebenes) Buch-
Pahiavi umgesetzt. s Hds. bloß