Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

198

Index nominum et rerum.

num, ut ab eo est tempus 108, 9; quae-
stiones: nonne D. fuit prius quam
mundus? (106, 22) et: potuitne D.
prius creare mundum? (110, 21) con-
tradictionem implicant.
II. D. trinus. Vid. Pater; Ver-
bum; Spiritus sanctus; trinitas,
devotio: 10, 3; 38, 8; 118, 13.
devotus: 10, 1. 15; 38, 24. 29.
dies: mundi 120, 22; 122, 9;
sanctificatus (scii. Christus) 8, 6—22;
vera d. mortis Christi 118, 11—14.
differentia: 32, 14; 102, 6. 7;
106, 21; 122, 3 — 9; 134, 1.
diffusio formalis ent it at is:
14, 15.
dilectio: fides est ostium, via
est d. 98,15; d. Dei et proximi 96 16;
148, 23 — 150, 8.
diminuti o: doctor communicat
lumen discipulo absque d. sui luminis
38, 4.
Dionysius = Pseudo-Dion y-
sius Areopagita: 20, 12.
directio coniunctionis plane-
tarii m: 84, 20.
discretio: 18, 11. 17. 21. 23. 25;
28, 11. 23.
discretivus: aequalitas discre-
tiva 20, 2; diversitates discretivae
18, 28.
discretus: 18, 10. 24; 28, 16.
distantia temporalis: 32,14.
divinitas: 32, 1.33; 34, 2. 10;
100, 3.
divinus: homo 150, 7; divina ars
26,18.20; 28,2; 30,2; auctoritas et
revelatio 96, 14; filiatio 38, 20; illu-
minatio 96, 5 ; infinitas 32, 31; natura
34, 6; 36, 10; persona 74, 9; sapien-
tia, ars aut ratio 24, 15; vita 96, 19;
98, 20; divinum scii, spiritale 134, 7.
— in divinis 22, 21; 24,14; 38,19.
divisio: 26, 12. 16; 102, 17.
doctrinaChristi: spiritalis 118,
19.
doctus: nemo efficitur d., nisi
laboriose hauriat. . . exscripturis 128,

32; invisibilia conspici est docta igno-
rantia 72, 9.
do m u s pl a n e t a e: 84, 17.
donum Dei: 128, 16—19.

Ecclesia: 1. = aedificium huius
nominis 26, 14 — 16; 2. = sancta ma-
ter e., sponsa sine macula summi regis
8, 3; e. militans 32, 21; triumphans
32, 21; 36, 24; 150, 21; Christus est
ut anima et e. ut corpus 40, 3. 4. Vid.
corpus; lesus Christus 5.
Eckardus: 74, 14; 78, 2; 86, 13;
100, 8; 102, 17; 148, 22.
elementalis: aqua 120, 18.
elevatus: intelligentia elevata 20,
17; cf. elevatissime intelligere 16, 24;
elevare ad cognitionem 24, 5; elevare
se intellectu 16, 4.
eligere: Christum in simplicitate
et puritate animi 38, 25.
enodatio: thematis 84, 5.
e ns: contractum 14, 18. 20; ens —
ens hoc 100, 23; 102, 19—22; entia
numerabilia 92, 9. Vid. esse..
entitas: 14, 8. 11. 15. 24. 28. 29;
16, 6; 92, 6. 9; unitas quae et dicitur
14,8.24; 92,6; diffusio formalis en-
titatis intelligitur absque immersione
14, 15.
esse: principium et finis omnium
88,19; sine principio et fine 92,27. —
procedere ab e. 28, 22; omnia ad e.
vocantur 88, 17; extra e. non est e.
108, 3; 14, 26; procedere in e. 74, 10;
nihil se ipsum in e. producere potest
.12, 5; omnia ut sunt, sunt in e. 102,
25; e. est in omnibus et in nullo 104,
5; omnia per e. sunt id quod sunt
104, 2. — absolutum — contractum
104, 7; aeternum — temporale 108,
17; discretum 18, 24; gratiosum —
naturale 112, 23; intellectuale 98, 19;
ipsum 90, 17; 100,12.14; 102,23.
27. 28; 104, 3. 7; participans esse 18,
12; vitale 78, 1. — e. Dei et mundi
108, 19; loci 104,15; lucis 76, 1; ma-