Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

208

Index nominum et rerum.

15; sp. Dei 136, 2; Christi 134, 4;
Iesu 40, 5; lesu, qui est et sp. Patris,
donum dicitur 128, 17; est ut 1'ons
132, 11; quasi scintilla ignis Dei 15
u.ad 19. 3.= anima rationalis: 82,19;
94, 12; 134, 10. 13. 16. 29; 136, 12;
138, 26; 140, 1; 144, 26; 146, 1;
hominis 32, 4; exterioris h. 122, 23;
interioris h. 124, 2; potest videre veri-
tatem 140, 3; veritas est cibus vitae sp.
94,14; artes nonserviuntspiritui 96,11;
non satiatur nisi immortalitate 32, 6;
est inconsumptibilis 132, 17; in motu
suo habet vivam delectationem 94,
12; in sciente est denuo natus 134, 10.
— De differentiis spiritus cf. 122, 2—5.
sponsus (— Christus) et sponsa
(= anima): 8, 23—27.
stella: 8. 16; 76, 11. 12; 84, 11;
85, 8.
stellaris: radius 8, 7.
substantialis: dies in se sancti-
licatus 8, 13; forma s. rei est in ma-
teria ubique et nullibi 16, 14; s. in-
timitas Christi 36, 3.
subtilitas: 38, 24.
Sum qui sum (Exodi 3, 14): ex-
plicatur 14, 16; 100, 20.
supergredi: 12, 17; 16, 5.
supervestire: gratiosum esse
imitatur naturale cui . . supervestitur
112, 24.
suppositum: 74, 6.
supra: Deus est s. [scii, omnem
locum) 16, 10—12; s. omne tempus
32, 17; s. omnem oppositionem et
contradictionem 12, 12. 15—20; 16,4
u. ad 14. 22—28. — ars nostra est s.
tempus et divisionem 26, 12.

Temporalis: mundus 108, 23;
distantia 32, 14; generatio 134, 1;
vita 126, 9; spiritalis aqua non est t.
132, 2. — temporale non potest esse
intemporale 108, 21; temporalia 112,
26; 126, 7; 130, 17; nunquam tota-
liter haberi possunt, quia sunt in fluxu

130, 21. — temporaliter 80, 6; 130,
23; 132, 2; 134, 2. Vid. aeternus,
spiritalis.
temporalitas: 26, 16.
tempus: fluit t., et non est fluxus
eius nisi de esse in esse (scii, de nunc
in nunc) 90, 10—14. 22; intra nunc
aeternitatis, a quo fluit t., et ipsum t.
nulla mora mediat 108, 15; non est
ante creationem 106, 5; fuit semper t.
110, 2; locus (essentia) temporis est
aeternitas sive nunc 90, 6—19; prius
et posterius sunt differentiae temporis
106, 21; ars nostra in sua simplici-
tate (est) supra tempus 26, 12.
terminatum esse: 104, 8.
terminus: 1. — Begriffswort 92,
18. 2. = Ruhepunkt : in absoluto t.
termini a quo et ad quem coincidunt
92, 2; cf. 17.
ternarius 22, 23; 102, 11; cf.
trinitas.
testimonium: 152, 16. 19. 27.
28; 154, 1. 2.
theologi veri: 12, 20; 124, 15.
theologia negationis: verior
14, 2.
thesaurus: 126, 15; gratiae 156,
15.
tota in toto: forma substantia-
lis 16, 16.
transumptive: quaedam de Deo
dicimus t. 18, 14.
trinitas: 1. rationalis 16, 25.
2. divina: non opponitur simplicitati
aut unitati 16, 23 — 18, 6; nec unitas
nec tr. comprehensibilis est 12, 3. —
Ad explicandam tr. Cusanus his utitur
ternariis: unitas, aequalitas (discre-
tio), connexio 18, 16 — 20, 3; 22, 10
u.adi&\ 22,20—24, 4; esse, posse, ope-
rari 20, 11; modus, species, ordo 12;
mensura, numerus, pondus 14; uni-
tas, veritas, bonitas 15; id, idem,
identitas 22, 18; ignis, splendor, calor
24, 6; lumen, lumen ab illo accensum,
splendor 8; mens, verbum (conceptus
sui ipsius), voluntas (amor) 9; con-