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https://doi.org/10.11588/diglit.42026#0080
72 Josef Koch, Cusanus-Texte: I. Predigten, 7.
XLI.
,,Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus altissimi obum-
brabit tibi. Ideoque quod nascetur ex te sanctum, vocabitur filius
dei“, Luce primo <35>.
Ordo. Primo dicetur de initio ut supra et ewangelium „Missus
est“. Sciendum quod primam doctrinam, quam Cristus docuit
magistrum in Ysrael Nicodemum . . . Item de vento faciente nives.
Item de sacramento etc.
C HOr; Vx 73 rb—vb; D 356 r—v.
p ■—; b —.
25. März, nach 1445.* 1
XLII.
In die palmarum Gonfluencie, 1445.
„Dicite filie Syon: Ecce Rex tuus venit tibi“, Math. 21 < 5 > in
ewangelio.
Sed Zacharie ix <9> dicitur: „Exulta satis, filia Syon, iubilar
filia Ierusalem: ecce rex tuus veniet tibi iustus et salvator, et ipse
pauper“ etc. Primo hystoriam ewangelij. Deinde de quadruplici
adventu. . . . per quod speramus attingere ewangelizata per regem
nostrum et attingimus.
Vx 79ra-vb2; U 109r — HOr.
p 47r—48r; b 423—425: Dicite filie Syon . . . attingimus.*
*Scharpff 472—473 (stückweise).
Notae3. Nota Gen. 22 de obediencia Abrahe . . . sicut circulus
dolium vini, ne effluat, et fardellum merces.
C 101 r; Vi 69vb-—70ra.
p 43r; b 416: Habeas hic consideracionem qualis erit iudex in iusticia
. . . fardellum merces.
Koblenz, 21. März 1445.
(477) gibt für diese Entwürfe (die er als Einheit ansieht) irrigerweise den
25. März an. Da 1445 der Gründonnerstag auf dieses Datum fiel, so wurde
das Fest Annuntiatio vorverlegt, und zwar, wie man aus Pr. XLII ersieht,
auf den Sonnabend vor Palmsonntag. Denn in dieser Predigt heißt es aus-
drücklich: ,,Deinde de quadruplici adventu (scilicet Iesu). Nam adventus eius
est in carnem, de quo heri“ (Vx 79ra; in p 47r geändert).
1 Der Entwurf ist in G und V nur durch gekennzeichnet. Daß es
sich um einen besondern Entwurf handelt, ergibt sich erstens aus dem Rück-
verweis auf die vorhergehenden Entwürfe für Annuntiatio (siehe oben) und
zweitens aus der Verbindung von loh. 3, 3ff. mit dem Tagesevangelium. Von
jenem loh.-Text ist in den vorhergehenden Entwürfen noch nicht die Rede.
2 Das Blatt, auf dem die Predigt in C stand, ist heute nicht mehr vor-
handen. Vgl. Pred. 2/5, S. 8.
3 Da der Illuminator von Vx vor -ota statt N ein V malte, so wurde
XLI.
,,Spiritus sanctus superveniet in te, et virtus altissimi obum-
brabit tibi. Ideoque quod nascetur ex te sanctum, vocabitur filius
dei“, Luce primo <35>.
Ordo. Primo dicetur de initio ut supra et ewangelium „Missus
est“. Sciendum quod primam doctrinam, quam Cristus docuit
magistrum in Ysrael Nicodemum . . . Item de vento faciente nives.
Item de sacramento etc.
C HOr; Vx 73 rb—vb; D 356 r—v.
p ■—; b —.
25. März, nach 1445.* 1
XLII.
In die palmarum Gonfluencie, 1445.
„Dicite filie Syon: Ecce Rex tuus venit tibi“, Math. 21 < 5 > in
ewangelio.
Sed Zacharie ix <9> dicitur: „Exulta satis, filia Syon, iubilar
filia Ierusalem: ecce rex tuus veniet tibi iustus et salvator, et ipse
pauper“ etc. Primo hystoriam ewangelij. Deinde de quadruplici
adventu. . . . per quod speramus attingere ewangelizata per regem
nostrum et attingimus.
Vx 79ra-vb2; U 109r — HOr.
p 47r—48r; b 423—425: Dicite filie Syon . . . attingimus.*
*Scharpff 472—473 (stückweise).
Notae3. Nota Gen. 22 de obediencia Abrahe . . . sicut circulus
dolium vini, ne effluat, et fardellum merces.
C 101 r; Vi 69vb-—70ra.
p 43r; b 416: Habeas hic consideracionem qualis erit iudex in iusticia
. . . fardellum merces.
Koblenz, 21. März 1445.
(477) gibt für diese Entwürfe (die er als Einheit ansieht) irrigerweise den
25. März an. Da 1445 der Gründonnerstag auf dieses Datum fiel, so wurde
das Fest Annuntiatio vorverlegt, und zwar, wie man aus Pr. XLII ersieht,
auf den Sonnabend vor Palmsonntag. Denn in dieser Predigt heißt es aus-
drücklich: ,,Deinde de quadruplici adventu (scilicet Iesu). Nam adventus eius
est in carnem, de quo heri“ (Vx 79ra; in p 47r geändert).
1 Der Entwurf ist in G und V nur durch gekennzeichnet. Daß es
sich um einen besondern Entwurf handelt, ergibt sich erstens aus dem Rück-
verweis auf die vorhergehenden Entwürfe für Annuntiatio (siehe oben) und
zweitens aus der Verbindung von loh. 3, 3ff. mit dem Tagesevangelium. Von
jenem loh.-Text ist in den vorhergehenden Entwürfen noch nicht die Rede.
2 Das Blatt, auf dem die Predigt in C stand, ist heute nicht mehr vor-
handen. Vgl. Pred. 2/5, S. 8.
3 Da der Illuminator von Vx vor -ota statt N ein V malte, so wurde