DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.42026#0130
122 Josef Koch, Cusanus-Texte: I. Predigten, 7.
Consideracio est circa vocacionem zelose anime; nam nisi
habeat anima zelum, non perveniet, ut impleatur spiritu sancto:
„Quia tepidus es, te evomam“ etc.Unde postquam posuistis
vos in itinere et misistis manum ad aratrum, si retro respicitis,
non eritis apte regno celorum, quod regnum non est nisi appre-
hendere sponsum amatum etc.
V2 36 va—37 ra; D 336 v.
p —; b —.
Brixen, 25. Januar 1454.
CXXXVI.
In die purificacionis, Brixine Anno 1454.
„Nunc dimittis“ etc., <Luce 2, 29>.
Notandum quod omnium finis Gristus, et quando ad eum
pertingitur, tunc omnis mens quiescit. Non sine causa festa cande-
larum apud paganos fuerunt; hoc enim deus permisit, ut pertin-
geretur ad istud festum candelarum. Dicit textus: „Lumen ad
revelacionem gencium“. Gristus est lumen ad revelacionem luminis
gencium . . . Omnis igitur raciocinacio gencium non habet reve-
latum lumen sine sapiencia que Gristus est.
V2 37ra-va; D 344 r.
p 80v; b 483: Christus est lumen . . . omnis racionalis luminis. — Omne
enim quod mens . . . desiderii spiritus. — Item considerandum quod sicut
Christus . . . astringerentur. Item attendendum de candela que Christum
significat, quomodo scilicet apis (apes V2) . . . Christus est.
Brixen, 2. Februar 1454.
CXXXVII.
In die Kathedre s. Petri, 1454.
„Tibi dabo claves regni celorum“, (Mattii. 16, 19).
Est considerandum quomodo agimus festum kathedre Petri,
et est festum execucionis promissi Gristi in hoc ewangelio. Ait
Optatus Milevitanus ecclesiam habere kathedram et angelum,
de quo alibi. . . . Spiritus, qui ponit extra ecclesiam, est divisor,
quia est spiritus bestialis canis et porci, rabidi et gulosi atque
luxuriosi etc.
V2 37va—38rb; D 345r—346r.
p 81 r; b 483—484: In celo . . . ecclesia. — Non est laus . . . servantur.
Brixen, 22. Februar 1454.1
1 Vansteenberghe (479) gibt den 18. Januar an. Dieses Datum ist
Consideracio est circa vocacionem zelose anime; nam nisi
habeat anima zelum, non perveniet, ut impleatur spiritu sancto:
„Quia tepidus es, te evomam“ etc.Unde postquam posuistis
vos in itinere et misistis manum ad aratrum, si retro respicitis,
non eritis apte regno celorum, quod regnum non est nisi appre-
hendere sponsum amatum etc.
V2 36 va—37 ra; D 336 v.
p —; b —.
Brixen, 25. Januar 1454.
CXXXVI.
In die purificacionis, Brixine Anno 1454.
„Nunc dimittis“ etc., <Luce 2, 29>.
Notandum quod omnium finis Gristus, et quando ad eum
pertingitur, tunc omnis mens quiescit. Non sine causa festa cande-
larum apud paganos fuerunt; hoc enim deus permisit, ut pertin-
geretur ad istud festum candelarum. Dicit textus: „Lumen ad
revelacionem gencium“. Gristus est lumen ad revelacionem luminis
gencium . . . Omnis igitur raciocinacio gencium non habet reve-
latum lumen sine sapiencia que Gristus est.
V2 37ra-va; D 344 r.
p 80v; b 483: Christus est lumen . . . omnis racionalis luminis. — Omne
enim quod mens . . . desiderii spiritus. — Item considerandum quod sicut
Christus . . . astringerentur. Item attendendum de candela que Christum
significat, quomodo scilicet apis (apes V2) . . . Christus est.
Brixen, 2. Februar 1454.
CXXXVII.
In die Kathedre s. Petri, 1454.
„Tibi dabo claves regni celorum“, (Mattii. 16, 19).
Est considerandum quomodo agimus festum kathedre Petri,
et est festum execucionis promissi Gristi in hoc ewangelio. Ait
Optatus Milevitanus ecclesiam habere kathedram et angelum,
de quo alibi. . . . Spiritus, qui ponit extra ecclesiam, est divisor,
quia est spiritus bestialis canis et porci, rabidi et gulosi atque
luxuriosi etc.
V2 37va—38rb; D 345r—346r.
p 81 r; b 483—484: In celo . . . ecclesia. — Non est laus . . . servantur.
Brixen, 22. Februar 1454.1
1 Vansteenberghe (479) gibt den 18. Januar an. Dieses Datum ist