DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.42026#0172
164
Josef Koch, Gusanus-Texte: I. Predigten, 7.
igitur virtus divina est infinita . . . sicut sol sensibilis vivificat
animam sensibilem.
V2 150 vb.
p 132v—133r; b 579: Sicut igitur virtus . . . sensibilem.
Brixen, 26. März 1456.
CCXXYI.
Die pasche, Brixine, 56.
,,Consumatum est“, < loli. 19, 30).
Cristus dicit: ,,Ego sum resurreccio et vita“ etc., < loh. 11,
25 >. Besurreccio est consumacio nature humane. Unde qui omnia
implet et factus est consumatus omnibus et in quo omne opus
patris est consumatum, Cristus est. ... Et hanc puto causam,
quare in extremo iudicio Cristus ut iudicatus cum signis vulnerum
apparebit illis, scilicet ut videant se iuste iudicarj ab iniuste indi-
cato. Erunt enim signa illa lex iudicantis.
V2 151ra-vb; L 125r; D 136r-—137r.
p 133r; b 579: Posse enim mori . . . explicaretur. — Considera quo-
modo omne corpus . . . trahitur etc. — Omnes igitur . . . iudicii.
Brixen, 28. März 1456.
CCXXYII.
Quasi modo geniti, 56, Brixine.
,,Hec scripta sunt, ut credatis, quia lhesus est Cristus filius
dei, et ut credentes vitam habeatis in nomine eius“, Io. xx <31 >.
Una sabbati, que est prima dies post sabbatum, nominatur in
Iohanne una, quia non est alia. . . . vitam eternam assequuntur,
quam nobis concedat pater noster, qui in celis est, per eundem
Cristum dominum nostrum. Arnen.
V2 151vb — 153ra; U 126v; D 154r—156r.
p '133r—v; b 580—581: Habet . . . igni. — Et hoc attende quoniam,
nisi Christus . . . dicta sint. — Quid est . . . reputare.
Brixen, 4. April 1456.
CCXXYIII.
Dominica Misericordia domini in dedicacione in Brunegk.
1456.
„Eratis aliquando oves errantes, modo 'conversi estis ad epis-
copum et pastorem animarum vestrarum“, 1 Petri 2° <25> et in
epistola dominice.
Josef Koch, Gusanus-Texte: I. Predigten, 7.
igitur virtus divina est infinita . . . sicut sol sensibilis vivificat
animam sensibilem.
V2 150 vb.
p 132v—133r; b 579: Sicut igitur virtus . . . sensibilem.
Brixen, 26. März 1456.
CCXXYI.
Die pasche, Brixine, 56.
,,Consumatum est“, < loli. 19, 30).
Cristus dicit: ,,Ego sum resurreccio et vita“ etc., < loh. 11,
25 >. Besurreccio est consumacio nature humane. Unde qui omnia
implet et factus est consumatus omnibus et in quo omne opus
patris est consumatum, Cristus est. ... Et hanc puto causam,
quare in extremo iudicio Cristus ut iudicatus cum signis vulnerum
apparebit illis, scilicet ut videant se iuste iudicarj ab iniuste indi-
cato. Erunt enim signa illa lex iudicantis.
V2 151ra-vb; L 125r; D 136r-—137r.
p 133r; b 579: Posse enim mori . . . explicaretur. — Considera quo-
modo omne corpus . . . trahitur etc. — Omnes igitur . . . iudicii.
Brixen, 28. März 1456.
CCXXYII.
Quasi modo geniti, 56, Brixine.
,,Hec scripta sunt, ut credatis, quia lhesus est Cristus filius
dei, et ut credentes vitam habeatis in nomine eius“, Io. xx <31 >.
Una sabbati, que est prima dies post sabbatum, nominatur in
Iohanne una, quia non est alia. . . . vitam eternam assequuntur,
quam nobis concedat pater noster, qui in celis est, per eundem
Cristum dominum nostrum. Arnen.
V2 151vb — 153ra; U 126v; D 154r—156r.
p '133r—v; b 580—581: Habet . . . igni. — Et hoc attende quoniam,
nisi Christus . . . dicta sint. — Quid est . . . reputare.
Brixen, 4. April 1456.
CCXXYIII.
Dominica Misericordia domini in dedicacione in Brunegk.
1456.
„Eratis aliquando oves errantes, modo 'conversi estis ad epis-
copum et pastorem animarum vestrarum“, 1 Petri 2° <25> et in
epistola dominice.