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https://doi.org/10.11588/diglit.30652#0271
4A. 4- SESSIO CONCILII TRIDENTINI
26/
5
10
r5
et Canonicis non susceperit6, 1 anathema sit. Omnes itaque in-
telligant, quo ordine et via lpsa Synodus post iactum fidei Con-
fessionis fundamentum sit progressuraf et quibus potissimum
testimoniis ac praesidiis8 in Confirmandis dogmatibus et in-
staurandis in ecclesia moribus sit usura. x
Secundum decretum Quartae Sessionis Tridenftini]
Concilii, viii. Aprilis MDXLVIto Celebratae
Insuper eadem Sancta1 Synodus Considerans, non parum utili-
tatis accedere posse Ecclesiae dei, Si ex omnibus latinis editiom-
bus, quaem Circumferuntur, Sacrorum librorum, quae11 nam au-
thentica habenda sit, mnotescat, Statuit I 86r I et declarat, ut haec
ipsa vetus et vulgata editio, quae° plongo tot seculorum usu^
ipsa41 Ecclesia probata est, m pubhcis Lectionibus, disputatiom-
bus, praedicatiombus et expositionibus pro Authentica habea-
tur, et quod nemo lllam ^ reiicere quovis praetextu audeat necs
praesumaE.
Praeterea11 ad coercenda petulantia ingenia decernit, ut nemo
suae prudentiae innixus in rebus fidei et morum, ad aedificatio-
nemv doctrinaew Christiane pertinentium, sacram scripturam
L Anathematizatis lgitur omnes Sanc-
tos Patres, quorum scripta extant, et
omnem veterem Ecclesiam. Nam
^nulla Ecclesia^ nullusque veterum
scriptorum libris factis ommbus usus
est, ut m veteri vestra vulgata edi-
tione habentur. Deinde mter apocry-
pha et non Canones libros enumera-
verunt teste Hieronymo et Eusebio1
Baruch, Sapientiae libr Ecclesiastico-
rum, Thobiam, Iudit et Machabeo-
rum libros, maxime secundam.
x ^Quid igitur de^7 praecepto1 illo Au-
gustini et omnium veterum veritatem
in1 veten testamento petendum esse
ex Ebreo et Graeco m novo, quod ve-
1 k 1
stro msertum decreto est.
^ Ubir lgitur herebis, Hieronyme,
vbi, Erasme?
d) -d) von Bucer über der Zeile ergänzt für gestr.: ante.
e) danach: et traditiones praedictas sciens et prudens contempserit: Ed.
COD.
f) korr. aus: progressuram.
g) wohl korr. aus: presidijs.
h) -h) von Bucer über der Zeile ergänzt für gestr.: Vbi.
i) danach von Bucer gestr.: igitur.
j) danach von Bucer gestr.: et.
k) unsichere Lesart; vermuthch korr. aus: decretis.
l) sacrosancta: Ed. COD.
m) wohl korr. aus: que.
n) wohl korr. aus: que.
o) wohl korr. aus: que.
p) -p) konj. aus: longe ... usum; longo ... usu: Ed. COD.
q) in lpsa: Ed. COD.
r) Schrf.: Ub.
s) vel: Ed. COD.
t) wohl korr. aus: presumat.
u) wohl korr. aus: Preterea.
v) wohl korr. aus: edificationem.
w) wohl korr. aus: doctrine.
1. Gemeint ist Eusebius von Caesarea (um 264 — um 340), der m seiner
Kirchengeschichte die Auswahl der biblischen Bücher ausführhch behan-
delte; vgl. etwa Eusebius, Historia Ecclesiastica, L. 3, c. 3 (PG 20, Sp. 215 —
222), c. 10 (PG 20, Sp. 241-246), c. 24L (PG 20, Sp. 263-272); ebd. L. 4, c. 26
(PG 20, Sp. 391-398); ebd. L. 6, c. 25 (PG 20, Sp. 579-586).
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et Canonicis non susceperit6, 1 anathema sit. Omnes itaque in-
telligant, quo ordine et via lpsa Synodus post iactum fidei Con-
fessionis fundamentum sit progressuraf et quibus potissimum
testimoniis ac praesidiis8 in Confirmandis dogmatibus et in-
staurandis in ecclesia moribus sit usura. x
Secundum decretum Quartae Sessionis Tridenftini]
Concilii, viii. Aprilis MDXLVIto Celebratae
Insuper eadem Sancta1 Synodus Considerans, non parum utili-
tatis accedere posse Ecclesiae dei, Si ex omnibus latinis editiom-
bus, quaem Circumferuntur, Sacrorum librorum, quae11 nam au-
thentica habenda sit, mnotescat, Statuit I 86r I et declarat, ut haec
ipsa vetus et vulgata editio, quae° plongo tot seculorum usu^
ipsa41 Ecclesia probata est, m pubhcis Lectionibus, disputatiom-
bus, praedicatiombus et expositionibus pro Authentica habea-
tur, et quod nemo lllam ^ reiicere quovis praetextu audeat necs
praesumaE.
Praeterea11 ad coercenda petulantia ingenia decernit, ut nemo
suae prudentiae innixus in rebus fidei et morum, ad aedificatio-
nemv doctrinaew Christiane pertinentium, sacram scripturam
L Anathematizatis lgitur omnes Sanc-
tos Patres, quorum scripta extant, et
omnem veterem Ecclesiam. Nam
^nulla Ecclesia^ nullusque veterum
scriptorum libris factis ommbus usus
est, ut m veteri vestra vulgata edi-
tione habentur. Deinde mter apocry-
pha et non Canones libros enumera-
verunt teste Hieronymo et Eusebio1
Baruch, Sapientiae libr Ecclesiastico-
rum, Thobiam, Iudit et Machabeo-
rum libros, maxime secundam.
x ^Quid igitur de^7 praecepto1 illo Au-
gustini et omnium veterum veritatem
in1 veten testamento petendum esse
ex Ebreo et Graeco m novo, quod ve-
1 k 1
stro msertum decreto est.
^ Ubir lgitur herebis, Hieronyme,
vbi, Erasme?
d) -d) von Bucer über der Zeile ergänzt für gestr.: ante.
e) danach: et traditiones praedictas sciens et prudens contempserit: Ed.
COD.
f) korr. aus: progressuram.
g) wohl korr. aus: presidijs.
h) -h) von Bucer über der Zeile ergänzt für gestr.: Vbi.
i) danach von Bucer gestr.: igitur.
j) danach von Bucer gestr.: et.
k) unsichere Lesart; vermuthch korr. aus: decretis.
l) sacrosancta: Ed. COD.
m) wohl korr. aus: que.
n) wohl korr. aus: que.
o) wohl korr. aus: que.
p) -p) konj. aus: longe ... usum; longo ... usu: Ed. COD.
q) in lpsa: Ed. COD.
r) Schrf.: Ub.
s) vel: Ed. COD.
t) wohl korr. aus: presumat.
u) wohl korr. aus: Preterea.
v) wohl korr. aus: edificationem.
w) wohl korr. aus: doctrine.
1. Gemeint ist Eusebius von Caesarea (um 264 — um 340), der m seiner
Kirchengeschichte die Auswahl der biblischen Bücher ausführhch behan-
delte; vgl. etwa Eusebius, Historia Ecclesiastica, L. 3, c. 3 (PG 20, Sp. 215 —
222), c. 10 (PG 20, Sp. 241-246), c. 24L (PG 20, Sp. 263-272); ebd. L. 4, c. 26
(PG 20, Sp. 391-398); ebd. L. 6, c. 25 (PG 20, Sp. 579-586).