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https://doi.org/10.11588/diglit.29833#0174
SCHRIFTEN DER JAHRE I 5 3 8—1 5 39
I?0
W'es die Apostolen am
Tauffe, Nachtmal und
büß geordnet.
die vergeben, das sie im sollen vergeben sein 252. Die lieben Apostel
aber, ja der heilig Geist in den Apostolen, der hat dann an disen und
anderen Ordnungen der Kirchen weiter angerichtet, was das werck
Christi in solchem erforderet, auch was das werck Gottes mag groß,
scheinbar und annemlich machen. 5
Zum heiligen Tauffe, wann derselbige den erwachsenen solle mit-
geteylet werden, hat der heilig [60 (Q 4) a] Geist geordnet, das solche
ire sünd sollen bekennen, dem teüffel und der weit absagen, sich mit
eigner bekantnüs Christo und der Kirchen begeben“ 253; Dann dis haben
die Apostel bei dem Tauff also gehalten, wie wirs in Geschichten der 10
Apostel lesen, und freilich allein aus eingeben des h. Geists 0.
Also hat der h. Paulus auch den misbrauch bei dem heiligen Nachtmal,
der zu Corintho eingerissen, gestraffet und den waren brauch und wol-
stand in dem geleret und geordnet bede, in seinem schreiben und zu-
gegen, als er hernaher zu in käme, wie er inen das im schreiben ver- 15
hiesse 254.
Eben dermassen haben die Apostel auch, was zur rechten Büß gehöret,
geordnet. Im büchstaben hat man nit mehr dann: Was die Kirch binde
und was Sünden sie behalte, das dasselbige solle bunden und soliche
sünde behalten sein, und: Was sie lose, was Sünden sie vergebe, das 20
dasselbige solle los und solche sünde vergeben sein 255. Welcherlei leut
aber die Kirche binden oder lösen, welchen sie die sünde behalten oder
vergeben, was sie von solchen forderen oder inen ufflegen solle, davon
haben wir keinen schrifftlichen befelch des Herren, der nemlich im büch-
staben von disem allem underscheidüch und austrucklich uns dar- 25
gegeben were. Wir haben aber die that der Apostolen und wie sie in
diesem aus dem Geist Christi gehandlet haben, wie wir dis jetz aus den
schrifften des h. Pauli erwisen; Denn die anderen Apostolen solchem
on Zweifel gleichmessig werden gehandlet haben, wie sie dann alle ein
Geist Christi gefüret und getriben hat. 30
[60 (Q 4) b] Der Herr hat dem h. Paulo und anderen Apostolen
befolhen, seine schafflin zü weiden 256, und das uff das getrewlichest
und best. Auß dem haben sie befelchs gnüg gehabt, alles das zü thün,
zü ordnen und erforderen, das zum heil der schäfflin dienen mag. Das
n) (ut) sese propria confessione Ecclesiae et Christo addicant. - o) ex instinctu
Spiritus sancti.
252. Io 20,23.
253. Act 2,38; Lc 8,38. Zur Abrenuntiatio vgl. Ter/.: De cor. mil. 3 (CChr II,
io42f.) und RE 1,119!:.
254. 1 Cor n,2off.; i6,6ff.
255. Mt i8,i7ff.
256. Io 21,16.
I?0
W'es die Apostolen am
Tauffe, Nachtmal und
büß geordnet.
die vergeben, das sie im sollen vergeben sein 252. Die lieben Apostel
aber, ja der heilig Geist in den Apostolen, der hat dann an disen und
anderen Ordnungen der Kirchen weiter angerichtet, was das werck
Christi in solchem erforderet, auch was das werck Gottes mag groß,
scheinbar und annemlich machen. 5
Zum heiligen Tauffe, wann derselbige den erwachsenen solle mit-
geteylet werden, hat der heilig [60 (Q 4) a] Geist geordnet, das solche
ire sünd sollen bekennen, dem teüffel und der weit absagen, sich mit
eigner bekantnüs Christo und der Kirchen begeben“ 253; Dann dis haben
die Apostel bei dem Tauff also gehalten, wie wirs in Geschichten der 10
Apostel lesen, und freilich allein aus eingeben des h. Geists 0.
Also hat der h. Paulus auch den misbrauch bei dem heiligen Nachtmal,
der zu Corintho eingerissen, gestraffet und den waren brauch und wol-
stand in dem geleret und geordnet bede, in seinem schreiben und zu-
gegen, als er hernaher zu in käme, wie er inen das im schreiben ver- 15
hiesse 254.
Eben dermassen haben die Apostel auch, was zur rechten Büß gehöret,
geordnet. Im büchstaben hat man nit mehr dann: Was die Kirch binde
und was Sünden sie behalte, das dasselbige solle bunden und soliche
sünde behalten sein, und: Was sie lose, was Sünden sie vergebe, das 20
dasselbige solle los und solche sünde vergeben sein 255. Welcherlei leut
aber die Kirche binden oder lösen, welchen sie die sünde behalten oder
vergeben, was sie von solchen forderen oder inen ufflegen solle, davon
haben wir keinen schrifftlichen befelch des Herren, der nemlich im büch-
staben von disem allem underscheidüch und austrucklich uns dar- 25
gegeben were. Wir haben aber die that der Apostolen und wie sie in
diesem aus dem Geist Christi gehandlet haben, wie wir dis jetz aus den
schrifften des h. Pauli erwisen; Denn die anderen Apostolen solchem
on Zweifel gleichmessig werden gehandlet haben, wie sie dann alle ein
Geist Christi gefüret und getriben hat. 30
[60 (Q 4) b] Der Herr hat dem h. Paulo und anderen Apostolen
befolhen, seine schafflin zü weiden 256, und das uff das getrewlichest
und best. Auß dem haben sie befelchs gnüg gehabt, alles das zü thün,
zü ordnen und erforderen, das zum heil der schäfflin dienen mag. Das
n) (ut) sese propria confessione Ecclesiae et Christo addicant. - o) ex instinctu
Spiritus sancti.
252. Io 20,23.
253. Act 2,38; Lc 8,38. Zur Abrenuntiatio vgl. Ter/.: De cor. mil. 3 (CChr II,
io42f.) und RE 1,119!:.
254. 1 Cor n,2off.; i6,6ff.
255. Mt i8,i7ff.
256. Io 21,16.