Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

Lippe

De almechtige Godt und vader unses heren Jhe-
su Christi, de dy anderwerff geboren hefft uth dem
water und hylligen geisthe36 unde dy alle dyne sunde
vorgeven, de beware dy thom ewygen levende,
amen; und den exorcismum nachlaten darynp.
Itemq, so moeth me ock, ehr dan dusse gebede aver
dat kyndtr gescheen, ehme eynen nhamen geven und
paden, de dem kynde yn synem wassendom, wo
vorg[enannt], mogen wol vorsthaens. |66v|
Folgen gemeyne artiuli, uthwendich bedreppen yn
den kercken und susth thom deile etc.
Item de passion van dem lydende Christi tho deylen
yn drei deile, up den dorperen tho predigende son-
dage Judica37, Palmarum38 unnd styllen frygda-
get39, inn denn steden oversth dorch de gantzen va-
stenn predigenu.
Item dat men ock nemande van buten luden
ahne orer pastoren orloff und vulborde dat sacra-
mente geve.
Item, dath men unsynnigen luden, unvornunff-
tigen, stummen, doven und unvorstendigen kynde-
ren dat sacramente nycht reken noch geven schal, so
dar keyne warhe tekenn der boethe und gelovens
nycht gefunden.
Dewylen ock hyrinne eyn mysbruick gefunden
werthv, ock vorbaden, dat men nycht uthe den bo-
keren predige offt de sermones hen legge gelick ey-

p Von anderer Hand ergänzt und wieder gestrichen: daryn.
Dat andere, als den exorcismum und dergeliken, yn
solcker noet dope laten bliven (wewol dee yn der dope, so
ordentlick yn den kerken gescheen, nach dem catechismo
Lutheri, nicht nalathen syndt).
q Gestrichen. Stattdessen von anderer Hand: Doch.
r Von anderer Hand ergänzt: kyndt yn der noet dope.
s Von anderer Hand ergänzt: vorsthaen. Van den kindel-
bedderschen, quaeve supra post baptisma et huc appare.
Darnach quaeve ordenunge by den krancken, dar volget
auch dem fasten, vide supra etc. Postea in praecedenti-
bus foliis duobus ante baptisma hic in hoc ordinatione
und der begreffnisse.
t Von anderer Hand ergänzt: frygdage, das dat oich de
summa des evangelii kortlich moge eesten vermeldet
werden.

ner hystorien und fabelw, dat se de sermonen uth-
wendich studeren und lerenx. |67r|
yId moth yn der predige eyn lerer vorsichtig syn,
nachdem uth unvorstande des volckes de geistliche
frigheit yn eyne fleischliche frigheit vorkert wert,
darum ys nodich, de pastoren myt sunderlykem fli-
the und sorchfoldicheit up anwysinge doctoris Ur-
bani Regii caute de rebus mediis et iuxta iam posi-
tam ordinationem40, alß van vyren, vasten, beden
und dergeliken tho lerende.
Item, dat ock de beneficiati den pastoribus,
scholmeistern und cloistern helpen syngen unnd yn
tydt der noidt dat sacramente helpen reken und den
catechismum dem volcke underwysen und dat
aventmael Christi myth den andern entfangen, sich
christlich und ehrlich yn allen dyngen holden edder
sunsth aver alle erer guder privert und thor straffe
genommen werden.
Item, dat ock de selsorgere und beneficiati keine
upr[ur]z erwecken, dan dat volck tho geborlichem
gehorsam der ove[ri]cheit, leve und eynicheit under
andren anholden unn[d] ermanen.
Item, dat de scholemestere und kostere nychts
yn der gem[einde] anhe vorgaende raidt und full-
bordt der pastoren anrycht[en] edder wat ungewont-
liches offt nies tho singen betengen.
Item, dat de visitatoren alle gebrecke, de ehme
yn dussen vorg[emelten] und anderen articulis be-
yegenen werden, der ov[ericheit] antzeigen, tho bet-
terende und tho straffende. |67v|

u Von anderer Hand ergänzt: predigen vam liden Christi.
v Von anderer Hand ergänzt: werth, so were.
w Von anderer Hand ergänzt: fabel, sunder.
x Von anderer Hand ergänzt: leren, so vel mogelich.
Dieses Blatt wurde nicht von der Hauptschreiberhand
beschrieben. Es stammt von der Hand der beiden Aus-
schreiben und der Kirchenordnung von 1538, siehe oben,
S. 291.
z Papier zerstört.

36 Vgl. Tit 3,5.
37 Zweiter Sonntag vor Ostern.
38 Sonntag vor Ostern.
39 Karfreitag.
40 Siehe die Ordnung des Urbanus Rhegius für Hannover
von 1536, Sehling, EKO VI/2, S. 1008-1010.

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