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https://doi.org/10.11588/diglit.33493#0506
Soest
sange zur mittelpredigt angehe, und sollen sich da-
ran nicht lassen verhindern; die mittelpredigt soll
von 8 biß auff 9 uhr währen, 1165v | die mittags- oder
epistelpredigt von 1 biß auff 2 uhr baußen dem ge-
sange.
Caput 3: Vom catechismo
Kein ander catechismus sol in unsern kirchen und
schulen der angehenden jugend fürgetragen werden
den der catechismus d. Mart. Lutheri26, welcher in
den zween kirchen, zu S. Peter und zur Wiese, sol in
den sontags früpredigten auffs längste alle dreyvier-
tel jahr zum ende gefiihret werden, und das vierte
vierteljahr uber sol dan die haußtaffel verhandelt
werden, und vor einer iden catechismipredigt sollen
die 5 haubtstiicke des catechismi sambt den worten
der absolution ex Joh. 20 [23], Matth. 1527 et 18 [18]
genohmen ohne die außlegung sambt den fragstiic-
ken Lutheri, welcher anfang ist: Glaubstu, daß du
ein siinder seyst, etc.28 und den morgen- und abend-
seegen29 dem volcke fiirgelesen oder -gesagt werden,
nichts anders als sie stehen im catechismo Lutheri,
und alsdan mag men in der außlegung fortfahren, da
mens gelassen hatt in der nechsten predigt.
Darbenebst soll der h. pastor zur Hohe30 alle
sonntage von 31 biß auff 3 uhr examen catecheticum
halten, dahin zu gehen alle andere pastores ihre
catechumenos, kinder, knechte und mägde sollen
fleissig ermahnen, und nach gewonheit der Nieder-
sachsischen städte32 solle alle jahr nur einmahl in
8 predigten der catechismus |166r| vor unserm in-
spectore verhandelt werden, welches geschehen soll
die vier donnerstag und dinstage, so vor dem h.
christtag hergehen, des donnerstags in der morgen-
26 Siehe oben, Anm. 15.
27 Mt 16,19.
28 Etliche fragstücke durch D. Martinum Luther gestelt
fur die, so zum Sacrament gehen woellen, mit ihren ant-
worten, vor nicht inn Druck kommen. Die fünff frage
von Sacrament des Altars, Mit einer Vorrede Johan Po-
mers, Erfurt 1549, vgl. WA 30/1, S. 661f.
29 Luther, Kleiner Katechismus, BSELK, S. 890f.
30 St. Maria zur Höhe (Hohnekirche), siehe oben, S. 414
Anm. 120.
31 Die Zeitangabe fehlt.
predigt, des dinstags aber zwischen 2 und 3 uhren
nachmittag, und alle pastores sollen ihre auditores
mit ernste vermahnen, dieselbigen predigten zu be-
suchen, jung und alt alle 4 sonntag, so vor diesen
tagen am negsten vorhergehen, und sollen alle klok-
ken in der alten kirchen hirzu gezogen werden.
Sol auch sonsten einem iden prediger oder pastor
gebühren, daß er in allen seinen predigen den armen
leyen zeige, in was stücke des catechismi gehöre die
gantze summa des texts, welchen er erkläret, auff
daß sie nach den stiicken des catechismi zu exami-
niren und zu probiren allerley lehr nach Gotts ge-
bott, 1. Thess. 5 [12-22], 1. Joan. 4 [7-21].
Cap. 4: Von den cerimonien, in den kirchen
zu gebrauchen
Obwol die cerimonien, so men in den kirchen ge-
brauchet, mehrentheils mitteldinge seyn, sonderlich,
davon kein gebott Gottes und davon nichts morale
ist (von welcher christl. freyheit oftermahls ihre au-
ditores die prediger zu unterrichten schuldig, ne ac-
cedat opinio cultus necessitatis et meriti), so wollen
wir doch, daß zu verhütung argernuß und zwey-
spalts darin in unsern kirchen gleichheit gehalten
werde.
Auff die sonn- und festtage sollen solche gesange
gebrau-1166v| chet werden, die sich auff die predig-
ten und zeit, und dasselbe in teutscher sprache,
1. Cor. 14 [26-33], fein reimen oder schicken. In den
mittelpredigten sol nach dem Veni sancte33, Kyrie
und Alleine Gott in der höhe etc.34 vom prediger
eine collecte gelesen werden, so sich auff das evan-
gelium schicket, oder aber eine gemeine collect umb
gnade des h. geists zu der predigt und gehör gottl.
32 In der Braunschweiger Kirchenordnung von 1528, der
Hamburger von 1529 und der Lübecker von 1531 war
vorgesehen, vier Mal im Jahr jeweils eine Woche lang
Katechismuspredigten zu halten, Sehling, EKO VI/1,
S. 377f.; Sehling, EKO V, S. 351f., 505.
33 Veni, sancte spiritus, Wackernagel, Kirchenlied I,
S. 177; vgl. Luther: Komm, Heiliger Geist, Herre Gott,
AWA 4, Nr. 15.
34 Allein Gott in der Höh sei Ehr, Wackernagel, Kir-
chenlied III, S. 565f.
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sange zur mittelpredigt angehe, und sollen sich da-
ran nicht lassen verhindern; die mittelpredigt soll
von 8 biß auff 9 uhr währen, 1165v | die mittags- oder
epistelpredigt von 1 biß auff 2 uhr baußen dem ge-
sange.
Caput 3: Vom catechismo
Kein ander catechismus sol in unsern kirchen und
schulen der angehenden jugend fürgetragen werden
den der catechismus d. Mart. Lutheri26, welcher in
den zween kirchen, zu S. Peter und zur Wiese, sol in
den sontags früpredigten auffs längste alle dreyvier-
tel jahr zum ende gefiihret werden, und das vierte
vierteljahr uber sol dan die haußtaffel verhandelt
werden, und vor einer iden catechismipredigt sollen
die 5 haubtstiicke des catechismi sambt den worten
der absolution ex Joh. 20 [23], Matth. 1527 et 18 [18]
genohmen ohne die außlegung sambt den fragstiic-
ken Lutheri, welcher anfang ist: Glaubstu, daß du
ein siinder seyst, etc.28 und den morgen- und abend-
seegen29 dem volcke fiirgelesen oder -gesagt werden,
nichts anders als sie stehen im catechismo Lutheri,
und alsdan mag men in der außlegung fortfahren, da
mens gelassen hatt in der nechsten predigt.
Darbenebst soll der h. pastor zur Hohe30 alle
sonntage von 31 biß auff 3 uhr examen catecheticum
halten, dahin zu gehen alle andere pastores ihre
catechumenos, kinder, knechte und mägde sollen
fleissig ermahnen, und nach gewonheit der Nieder-
sachsischen städte32 solle alle jahr nur einmahl in
8 predigten der catechismus |166r| vor unserm in-
spectore verhandelt werden, welches geschehen soll
die vier donnerstag und dinstage, so vor dem h.
christtag hergehen, des donnerstags in der morgen-
26 Siehe oben, Anm. 15.
27 Mt 16,19.
28 Etliche fragstücke durch D. Martinum Luther gestelt
fur die, so zum Sacrament gehen woellen, mit ihren ant-
worten, vor nicht inn Druck kommen. Die fünff frage
von Sacrament des Altars, Mit einer Vorrede Johan Po-
mers, Erfurt 1549, vgl. WA 30/1, S. 661f.
29 Luther, Kleiner Katechismus, BSELK, S. 890f.
30 St. Maria zur Höhe (Hohnekirche), siehe oben, S. 414
Anm. 120.
31 Die Zeitangabe fehlt.
predigt, des dinstags aber zwischen 2 und 3 uhren
nachmittag, und alle pastores sollen ihre auditores
mit ernste vermahnen, dieselbigen predigten zu be-
suchen, jung und alt alle 4 sonntag, so vor diesen
tagen am negsten vorhergehen, und sollen alle klok-
ken in der alten kirchen hirzu gezogen werden.
Sol auch sonsten einem iden prediger oder pastor
gebühren, daß er in allen seinen predigen den armen
leyen zeige, in was stücke des catechismi gehöre die
gantze summa des texts, welchen er erkläret, auff
daß sie nach den stiicken des catechismi zu exami-
niren und zu probiren allerley lehr nach Gotts ge-
bott, 1. Thess. 5 [12-22], 1. Joan. 4 [7-21].
Cap. 4: Von den cerimonien, in den kirchen
zu gebrauchen
Obwol die cerimonien, so men in den kirchen ge-
brauchet, mehrentheils mitteldinge seyn, sonderlich,
davon kein gebott Gottes und davon nichts morale
ist (von welcher christl. freyheit oftermahls ihre au-
ditores die prediger zu unterrichten schuldig, ne ac-
cedat opinio cultus necessitatis et meriti), so wollen
wir doch, daß zu verhütung argernuß und zwey-
spalts darin in unsern kirchen gleichheit gehalten
werde.
Auff die sonn- und festtage sollen solche gesange
gebrau-1166v| chet werden, die sich auff die predig-
ten und zeit, und dasselbe in teutscher sprache,
1. Cor. 14 [26-33], fein reimen oder schicken. In den
mittelpredigten sol nach dem Veni sancte33, Kyrie
und Alleine Gott in der höhe etc.34 vom prediger
eine collecte gelesen werden, so sich auff das evan-
gelium schicket, oder aber eine gemeine collect umb
gnade des h. geists zu der predigt und gehör gottl.
32 In der Braunschweiger Kirchenordnung von 1528, der
Hamburger von 1529 und der Lübecker von 1531 war
vorgesehen, vier Mal im Jahr jeweils eine Woche lang
Katechismuspredigten zu halten, Sehling, EKO VI/1,
S. 377f.; Sehling, EKO V, S. 351f., 505.
33 Veni, sancte spiritus, Wackernagel, Kirchenlied I,
S. 177; vgl. Luther: Komm, Heiliger Geist, Herre Gott,
AWA 4, Nr. 15.
34 Allein Gott in der Höh sei Ehr, Wackernagel, Kir-
chenlied III, S. 565f.
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