DOI Kapitel:
I. Das Geschäftsjahr 2011
DOI Kapitel:Wissenschaftliche Sitzungen
DOI Kapitel:Sitzung der Phil.-hist. Klasse am 15. Juli 2011
DOI Artikel:Mosbrugger, Volker: Mensch und Kultur – auf dem Weg zu einem evolutionären Selbstverständnis
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.55657#0076
15. Juli 2011
95
in diesem Sinne natürlich. Mit unserer kulturellen Evolution und intellektuellen
Einsicht haben wir jedoch die Chance, unsere Umwelt aktiv so zu gestalten, wie wir
sie für lebenswert halten, und nicht erst zu warten, bis die Umwelt der menschlichen
Expansion die natürlichen Grenzen setzt mit gegebenenfalls fatalen Folgen für zahl-
lose Menschenleben.
Schlussbetrachtung
Mensch und Kultur, biologische und kulturelle Evolution des Menschen sind eng
miteinander verwoben. Wie diese Zusammenhänge entstanden sind und welche Aus-
wirkungen sie haben, darüber soll das Akademieprojekt „The Role of Culture in
Early Expansions of Humans“ nähere Auskunft geben. Es ist zu vermuten, dass sich
dabei weitere Hinweise gegen eine klare Trennung von Körper und Geist, Natur und
Kultur und für eine stärker systemische Sicht von biologischer und kultureller Evo-
lution ergeben. Ohne Zweifel hilft eine evolutionäre Annäherung an die klassischen
Kant sehen Kernfragen der Philosophie: Was ist der Mensch? Was kann ich wissen?
Was soll ich tun? Was darf ich hoffen? und damit die Entwicklung eines evolu-
tionären Selbstverständnis: es erleichtert die rationale Auseinandersetzung mit den
großen Problemen dieser Zeit.
Kurzfassung eines Vortrages gehalten vor der Heidelberger Akademie der Wissen-
schaften am 15.7.2011; die Niederschrift entspricht in Teilen dem Beitrag Mosbrug-
ger,V. (2008): Schöpfung ohne Schöpfer. — In: Frankfurter Positionen 2008. Leben
erfinden - Uber die Optimierung von Mensch und Natur.Verlag der Autoren, p. 83-
115.
Literatur:
Haidle, M.N. (2011) Vielfältig, flexibel, erfinderisch. Spektrum epoc 2011/3, 18—24.
Haidle, M.N. und Conard, N.J. (201 l):The Nature of Culture - Summary report on
an interdisciplinary Symposium held in Tübingen, Germany, 15—18 June 2011.
Mitteilungen der Gesellschaft für Urgeschichte 20, 65-78
Mohr, H. (2010): Evolutionäre Ethik. EWE 21, 231—242.
Pinker, S. (2011): The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined.
Viking Adult, 2011.
Schrenk, F. (2008): Die Frühzeit des Menschen. 5. Auf!., Beck, München.
Tyler, E.B. (1873): Die Anfänge der Cultur. C.E Winter, Leipzig.
Weber, M. (1904): Die >Objektiv!tät< sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer
Erkenntnis. (Zitiert aus: Gesammelte Aufsätze und Wissenschaftslehre. Tübingen 1968).
Whiten, A., Hinde, R.A., Stringer, C.B., Laland, K.N. (eds.) (2011) Culture evolves.
Phil.Trans. R. Soc. B 366, 938-948.
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in diesem Sinne natürlich. Mit unserer kulturellen Evolution und intellektuellen
Einsicht haben wir jedoch die Chance, unsere Umwelt aktiv so zu gestalten, wie wir
sie für lebenswert halten, und nicht erst zu warten, bis die Umwelt der menschlichen
Expansion die natürlichen Grenzen setzt mit gegebenenfalls fatalen Folgen für zahl-
lose Menschenleben.
Schlussbetrachtung
Mensch und Kultur, biologische und kulturelle Evolution des Menschen sind eng
miteinander verwoben. Wie diese Zusammenhänge entstanden sind und welche Aus-
wirkungen sie haben, darüber soll das Akademieprojekt „The Role of Culture in
Early Expansions of Humans“ nähere Auskunft geben. Es ist zu vermuten, dass sich
dabei weitere Hinweise gegen eine klare Trennung von Körper und Geist, Natur und
Kultur und für eine stärker systemische Sicht von biologischer und kultureller Evo-
lution ergeben. Ohne Zweifel hilft eine evolutionäre Annäherung an die klassischen
Kant sehen Kernfragen der Philosophie: Was ist der Mensch? Was kann ich wissen?
Was soll ich tun? Was darf ich hoffen? und damit die Entwicklung eines evolu-
tionären Selbstverständnis: es erleichtert die rationale Auseinandersetzung mit den
großen Problemen dieser Zeit.
Kurzfassung eines Vortrages gehalten vor der Heidelberger Akademie der Wissen-
schaften am 15.7.2011; die Niederschrift entspricht in Teilen dem Beitrag Mosbrug-
ger,V. (2008): Schöpfung ohne Schöpfer. — In: Frankfurter Positionen 2008. Leben
erfinden - Uber die Optimierung von Mensch und Natur.Verlag der Autoren, p. 83-
115.
Literatur:
Haidle, M.N. (2011) Vielfältig, flexibel, erfinderisch. Spektrum epoc 2011/3, 18—24.
Haidle, M.N. und Conard, N.J. (201 l):The Nature of Culture - Summary report on
an interdisciplinary Symposium held in Tübingen, Germany, 15—18 June 2011.
Mitteilungen der Gesellschaft für Urgeschichte 20, 65-78
Mohr, H. (2010): Evolutionäre Ethik. EWE 21, 231—242.
Pinker, S. (2011): The Better Angels of Our Nature: Why Violence Has Declined.
Viking Adult, 2011.
Schrenk, F. (2008): Die Frühzeit des Menschen. 5. Auf!., Beck, München.
Tyler, E.B. (1873): Die Anfänge der Cultur. C.E Winter, Leipzig.
Weber, M. (1904): Die >Objektiv!tät< sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer
Erkenntnis. (Zitiert aus: Gesammelte Aufsätze und Wissenschaftslehre. Tübingen 1968).
Whiten, A., Hinde, R.A., Stringer, C.B., Laland, K.N. (eds.) (2011) Culture evolves.
Phil.Trans. R. Soc. B 366, 938-948.