DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.65332#0164
5
10
15
20
25
30
Autoritäten - Fol. 62r
163
Ambrosius212 in seiner Abhandlung über den Unterschied zwischen
Klerikern und Mönchen:213 Wer könnte bezweifeln, dass diese zwei, die
Dienste der Kleriker und die Regeln der Mönche in der ernsthafteren
Frömmigkeit der Christen am vorzüglichsten sind? Diese Lebensweise ist an 5
den Dienst für die Gemeinschaft und an die geistliche Zucht gewöhnt, jene
an Enthaltsamkeit und Duldsamkeit. Diese findet gleichsam im Theater
statt, jene in der Abgeschiedenheit; diese wird betrachtet, jene wird
verborgen. Deshalb sprach der gute Wettkämpfer: Wir sind dieser Welt ein
Schauspiel geworden; würdig fürwahr, von den Engeln betrachtet zu 10
werden, weil er rang, um den Kampfpreis zu erlangen, weil er kämpfte, um
auf Erden die Lebensweise der Engel einzurichten, im Himmel die bösen
Engel zu überwinden. Er kämpfte nämlich gegen die bösen Geister. Zu
Recht sah die Welt auf ihn, damit die Welt ihn nachahmte. Dieses Leben
aber findet auf einer Rennbahn statt, jenes in einer Höhle. Dieses kämpft 15
gegen die Verwirrung der Welt, jenes gegen das Begehren des Fleisches.
Dieses unterwirft die Genüsse des Körpers, jenes flieht vor ihnen. Dieses ist
angenehmer, jenes ist sicherer. Dieses beherrscht sich selbst, jenes straft
sich selbst: beide jedoch verleugnen sich, um zum Eigentum Christi zu
werden. Denn den Vollkommenen wurde gesagt: Wer mir nachfolgen will, 20
soll sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen.
Deijenige also folgt Christus, der sagen kann: Ich lebe, aber nicht mehr ich
lebe, sondern Christus lebt in mir. Paulus verleugnete sich, als er sich,
obwohl er wusste, dass ihn Gefängnis und Not in Jerusalem erwarteten,
freiwillig den Gefahren auslieferte und sagte: Ich achte mein Leben nicht 25
der Rede wert, wenn ich nur meinen Lauf vollende und das Amt des Wortes
ausführe, das ich vom Herrn Jesus empfangen habe. Obwohl schließlich
viele um ihn herumstanden, wehklagten und ihn anflehten, änderte er seinen
Entschluss nicht; ein so harter Richter seiner selbst ist der entschlossene
Glaube. Diese Lebensweise also kämpft, jene entfernt sich. Diese besiegt 30
die Verlockungen, jene flieht vor ihnen. Für diese siegt man über die Welt,
für jene lebt man im Exil’ außerhalb der Welt. Für diese wird die Welt ans
212> Ambrosius von Mailand (s. fol. 13v, Anm. 41). | 213> Gleiches Zitat siehe Autoritäten, S.
118-120 (fol. 45v).
10
15
20
25
30
Autoritäten - Fol. 62r
163
Ambrosius212 in seiner Abhandlung über den Unterschied zwischen
Klerikern und Mönchen:213 Wer könnte bezweifeln, dass diese zwei, die
Dienste der Kleriker und die Regeln der Mönche in der ernsthafteren
Frömmigkeit der Christen am vorzüglichsten sind? Diese Lebensweise ist an 5
den Dienst für die Gemeinschaft und an die geistliche Zucht gewöhnt, jene
an Enthaltsamkeit und Duldsamkeit. Diese findet gleichsam im Theater
statt, jene in der Abgeschiedenheit; diese wird betrachtet, jene wird
verborgen. Deshalb sprach der gute Wettkämpfer: Wir sind dieser Welt ein
Schauspiel geworden; würdig fürwahr, von den Engeln betrachtet zu 10
werden, weil er rang, um den Kampfpreis zu erlangen, weil er kämpfte, um
auf Erden die Lebensweise der Engel einzurichten, im Himmel die bösen
Engel zu überwinden. Er kämpfte nämlich gegen die bösen Geister. Zu
Recht sah die Welt auf ihn, damit die Welt ihn nachahmte. Dieses Leben
aber findet auf einer Rennbahn statt, jenes in einer Höhle. Dieses kämpft 15
gegen die Verwirrung der Welt, jenes gegen das Begehren des Fleisches.
Dieses unterwirft die Genüsse des Körpers, jenes flieht vor ihnen. Dieses ist
angenehmer, jenes ist sicherer. Dieses beherrscht sich selbst, jenes straft
sich selbst: beide jedoch verleugnen sich, um zum Eigentum Christi zu
werden. Denn den Vollkommenen wurde gesagt: Wer mir nachfolgen will, 20
soll sich selbst verleugnen und sein Kreuz auf sich nehmen und mir folgen.
Deijenige also folgt Christus, der sagen kann: Ich lebe, aber nicht mehr ich
lebe, sondern Christus lebt in mir. Paulus verleugnete sich, als er sich,
obwohl er wusste, dass ihn Gefängnis und Not in Jerusalem erwarteten,
freiwillig den Gefahren auslieferte und sagte: Ich achte mein Leben nicht 25
der Rede wert, wenn ich nur meinen Lauf vollende und das Amt des Wortes
ausführe, das ich vom Herrn Jesus empfangen habe. Obwohl schließlich
viele um ihn herumstanden, wehklagten und ihn anflehten, änderte er seinen
Entschluss nicht; ein so harter Richter seiner selbst ist der entschlossene
Glaube. Diese Lebensweise also kämpft, jene entfernt sich. Diese besiegt 30
die Verlockungen, jene flieht vor ihnen. Für diese siegt man über die Welt,
für jene lebt man im Exil’ außerhalb der Welt. Für diese wird die Welt ans
212> Ambrosius von Mailand (s. fol. 13v, Anm. 41). | 213> Gleiches Zitat siehe Autoritäten, S.
118-120 (fol. 45v).