Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

I. Das Diatossaron und seine Bedeutung für die Textkritik der Evangelien. (>3

Da diese durch das Diatessaron nicht zu verdrängen waren, blieb
schließlich nur der andere Weg übrig, daß das Diatessaron von
ihnen aus dem Feld geschlagen wurde. Wenn es sich doch im
Gebrauch zu behaupten wußte, ob auch nur in entfernteren
Gegenden, in denen vielleicht noch manche altertümlichen Reste
erhalten blieben, ohne daß sich der Nachweis dafür erbringen
läßt, so ist das ein Beweis für das außerordentliche Geschick,
mit dem es hergesteHt wurde. Aber eben hieraus ergibt sich auch
seine Bedeutung für die Textkritik des Neuen Testamentes. Daß
man sie in Angriff nehmen zu können geglaubt hat, ohne als erste
Vorarbeit eine sorgfältige und umfassende Sammlung seiner Reste
zu veranstalten, ist eine methodisch bedenkliche Unterlassung ge-
wesen, die sich gerächt hat. Es ist aber damit zugleich ein solcher
Wiederherstellungsversuch gerechtfertigt, der die arabischen,
syrischen und armenischen Reste aus den Quellen erhebt und,
mit den vorhandenen Hilfsmitteln kritisch bearbeitet, so bequem
vorlegt, daß eine Benutzung auch dem der orientalischen Sprachen
nicht Kundigen leicht möglich ist, ohne daß er eine Irreführung
durch freie Übersetzungen zu fürchten braucht.