Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

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Albert GrunwEdeL:

8B 1—3.
131. kun gyi mig la bdud rtsii dpal ster na
132. rgyal rnams mnon sum mjal bai skal pas kyaii
133. gzugs sku 0di mfon dag las ci zig Ihag
134. mig ston can gyi nor bui 1 mandara
135. las bzaii g,yog mig sor moi rna bai rtser
136. spud tsce Iha/r bcas skye boi bstan pa kun
137. cig car p'rogs pas snon med mdses pai dpal
138. bsod nams ein gyur rgyal skui nin byed dban
139. sron btsan mk'yen brtse nus pai rta bdun gyis
140. bsil Idan Iha lam nes 2 su drans pa na
141. bstan dan 0gro bai ner ots'oi pad dkar 0dsum
142. yah yan mig dan rna bar mfon fos sin
143. dun dun snin nas Idan bai dad pa yis
144. gus gus lus btun p'yag 0ts al bskor ba dan

131. er spendet ja jedem Auge die Schönheit unsterblichen
Lebens; —
132. als ob das Glück sich ihm böte, alle Buddhas leibhaftig
zu begrüben —
133. so bleibt von all dem, was der Anblick dieses Bildes
bietet, nur das eine:
134. eine Kuppe wie Berg Mandara mit tausend Facetten.
135. Das Auge eines Wesens, das einem guten Geschicke diente,
wenn der Schmuck so liegt von den Ohren bis zu den Zehen,
136. die ganze Lehre Buddhas, die er den Menschen gab und
auch den Göttern,
137. erfaßt man mit einem Blick, ein unerhört herrlicher Segen!
138. Als die Figur des sonnen gleichen Prinzen, die eine Ernte
von Tugend verdienst bietet,
139. durch sieben Rosse des Sron-btsan, der der Liebe dieser
Erkenntnis fähig war,
140. sicher auf dem Götterpfade des Gebirgslandes gezogen, fuhr,
141. sah man ein Lächeln einem weißen Lotus gleich, ob der
Belebung der Religion und der Bewohner,
142. und immer wieder, wessen Auge ihn sieht, wessen Ohr
von ihm hört,
143. ihnen löst sich in bebendem Herzen Glaube;
144. so umwandeln ergeben alle diese ihn, in Verehrung sich
verbeugend;