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https://doi.org/10.11588/diglit.37691#0055
Die Tempel von Lhasa. 55
14A3—14B1.
rnams dah \ rgya bod | hör | mha ris | ya rtse sogs Jcyi rgyal blon
0bahs rnams Jcyis bkur sti srid zu. mdsad pai ts'ul rags pa tsam brjod
pai tse na 3 spyir cos rgyal nid Jcyis dpon sras rnams Ja \ gtsng
Jag Je an 0clin bai sa pnd 0p'rul snah 0di nid du 0bid dgos par gsuhs
pai don gon du rags rim smos pa Jtar clan | gzan ycih mha bdag
Jcri red gyi me od gnas nah sai spyan dan blon po 0gas \ sar du 4
Jea ru dah .rme ru | Ihor dga ba dah dga bai 0od \ byah du brau
Je ah dah brah Je ah fa mai Uia Je ah bzehs I rab tu byuh bai scle
btsags 1 bod cos rgyal gyi geluh brgyud dri ma med pa \ ya rtse
rgyal po ril po mal egyis | jo bo rin po cei clbu tfog tu gser tfog
prub | ya rtse rgyal poi sras 5 pra ti ma Ja dah | blon po dpal Idan
grags ghis Jcyis t'ugs rje een poi dbu fog tu gser tfog piib | mha
bdag myah clah gter ston cos Jcyi dbah p yug gis mar mei mcocl pai
rgyun man du spei | Uia rje dge ba 0bum gyis gtsug lag Je ah gi rtsig
pa p yi mai gsar 14B 0das dah \ rags Jcyi zabs tog rgya pcibs Je or
ma bsgrubs [ saus mJc ar lo tsa bas sar gyi glo Jur bu sJcyed ein
von mNa-ris und Ya-rtse sich Ehre erwarben als schützende Wehr
der Rehgionsform, die sie hochhielten und betend anflehten, — hatte
doch schon ein für allemal der Dharmaräja Sron-btsan-sgam-po
seinen Prinzen den Befehl gegeben, just bei diesem Tempel müßten,
um ihn zu vergrößern, von jedem Bau Bauopfer gebracht werden —
so spendeten denn auch, ganz im Sinne dieses Befehls, entsprechend
der betonten Weiterführung des Umwallungsrandes, der vom Würden-
träger K'ri-ral mit Ehren überhäufte Nan-siai-spyan und sein Minister
oGas im Osten den Ka-ru und rMe-ru, im Süden den Nanda und
Nandaprabhä, im Norden ein Unterkunftshaus und am Ende des-
selben einen Tempel und bauten Schulen für Religiöse. Makelloser
Abstammung aus dem Geschlechte des Dharmaräja von Tibet
(Sron-btsan-sgam-po) hat König Ril-po-mal von Ya-rtse als Dach
über dem Kopfe des herrlichen Bildes des Herrn (Jo-bo) einen gol-
denen Baldachin aufgesetzt und der Sohn des Königs von Ya-rtse
Pratimala und der Minister Sriklrti haben beide zusammen über dem
Kopfe des Mahäkärunika einen goldenen Baldachin gesetzt; der
Würdenträger Myan und der Schatzfinder Dharmesvara stifteten auf
lange Zeit Lampenopfer; lHa-rje dGe-ba-obum baute die jüngere
Ummauerung des Tempelklosters neu auf, 14.B die rings umlaufende
chinesische Bedachung aber, die als Opfergabe für die Einschließungs-
mauer gedacht war, führte er nicht iüehr aus. Ferner ließ der
14A3—14B1.
rnams dah \ rgya bod | hör | mha ris | ya rtse sogs Jcyi rgyal blon
0bahs rnams Jcyis bkur sti srid zu. mdsad pai ts'ul rags pa tsam brjod
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pai don gon du rags rim smos pa Jtar clan | gzan ycih mha bdag
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von mNa-ris und Ya-rtse sich Ehre erwarben als schützende Wehr
der Rehgionsform, die sie hochhielten und betend anflehten, — hatte
doch schon ein für allemal der Dharmaräja Sron-btsan-sgam-po
seinen Prinzen den Befehl gegeben, just bei diesem Tempel müßten,
um ihn zu vergrößern, von jedem Bau Bauopfer gebracht werden —
so spendeten denn auch, ganz im Sinne dieses Befehls, entsprechend
der betonten Weiterführung des Umwallungsrandes, der vom Würden-
träger K'ri-ral mit Ehren überhäufte Nan-siai-spyan und sein Minister
oGas im Osten den Ka-ru und rMe-ru, im Süden den Nanda und
Nandaprabhä, im Norden ein Unterkunftshaus und am Ende des-
selben einen Tempel und bauten Schulen für Religiöse. Makelloser
Abstammung aus dem Geschlechte des Dharmaräja von Tibet
(Sron-btsan-sgam-po) hat König Ril-po-mal von Ya-rtse als Dach
über dem Kopfe des herrlichen Bildes des Herrn (Jo-bo) einen gol-
denen Baldachin aufgesetzt und der Sohn des Königs von Ya-rtse
Pratimala und der Minister Sriklrti haben beide zusammen über dem
Kopfe des Mahäkärunika einen goldenen Baldachin gesetzt; der
Würdenträger Myan und der Schatzfinder Dharmesvara stifteten auf
lange Zeit Lampenopfer; lHa-rje dGe-ba-obum baute die jüngere
Ummauerung des Tempelklosters neu auf, 14.B die rings umlaufende
chinesische Bedachung aber, die als Opfergabe für die Einschließungs-
mauer gedacht war, führte er nicht iüehr aus. Ferner ließ der