Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

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Die in den Nighantu’s und bei Yäska mit Bedeutungs-
angabe aufgeführten Verben, geordnet alphabetisch nach
der Wurzelform und verglichen mit der Lehre der
Grammatiker.

X. = Nighantu, V. = Yäska, k. = Gana kandvadi zu Pan. III, 1,27.

Nirukta:
atati gatikarmä N. II, 14
aniti gatikarmä N. II, 14, aniter jivanaka-
r man ah Y. XI, 47
ayate gatikarmä N. II, 14
arusati gatikarmä N. II, 14
arcati arcatikarmä N. III, 14
ardati gatikarmä N. II, 14
ardayati vadhakarmä X. II, 19
avati gatikarmä N. II, 14. avater gatya-
rthasya1 Y. I, 17, avatir gatikarmä
Y. X, 20
asnute, asat, ästa, änase, änat vyäptikarmä
N. II, 18, äsisah adhyesanäkarmä X.
III, 21
äryati gatikarmä X. II, 14
eti gatikarmä X. II, 14
indater aisvaryakarmanah Y. X, 8
invati gatikarmä XT. II, 14, invati vyäptika-
rmä X. II, 18
irajvati aisvaryakarmä N. II, 21, parica-
ranakarmä X. III, 5
isati gatikarmä X. II, 14
isudhyati yäcnäkarmä X. III, 19

V yäkarana:
at sätatyagamane (1,38)
an pränane (II, 61)
ay gatau (I, 503)
arc püjäyäm (I, 219)
ard gatau yäcane ca
(I, 56)
ard himsäyäm (X,285)
av raksanagati0 (1,631)

as vyaptau saihghate
ca (V, 18)

i gatau (II, 36) (64)
ind paramaisvarye (I,
inv vyäptau (I, 618)
iraj irsyäyäm k.
is gatau (IV, 19)
isudha saradhärane k.

1 Dieses vereinzelte gatyarthasya für gatikarmanah ist offenbar als lapsus
calami eines Abschreibers erst später eingedrungen; vgl. Einführung in die ind.
einh. Sprachw. Teil II § 34.