DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.39951#0010
10
E. HofemAnn und R. Klibansky.
]| fol. 4v
sanctorum devotissime. Venite igitur, vos in Christo ad cursum
hunc parati, qui huc ea propter convenistis, et adoremus ipsum,
ut sic in nostra devocione recipiatur, ac ut in nos quasi ros con-
solacionis in eloquio sermonis de eo et per ipsum in me faciendo
5 descendat < ut in > matrem puerperam. Huius lucem cum fiducia
accedamus, ut nobis filium placabilem sua prece reddat, mente
pia dicentes: „Ave Maria, etc.“
„Dies sanctificatus, etc.“
Tres sunt nativitates Filii Dei, quarum hodie festum colimus:
io Est nativitas eterna, que in profunditate intelligencie latitat,
quam missa medie noctis significat; que tangitur ibi: „dies
sanctificatus.“ Est nativitas, qua verbum caro factum est,
quam missa in aurora figurat; que ibi tangitur: „illuxit nobis.“
Est tercia, qua nos in ipsa plenitudine lucis eius nascimur in ipso
is filii Dei per devotum accessum ad ipsum, uti missa solempnis
istam nativitatem pro nostra salute ostendit; que in themate ibi
tangitur: „venite, adoremus.“
Has partes quam breviter tangere institui. Et prius erit de
eterna Filii generacione pro pericioribus, ut ewangelium Iohannis
20 in ea parte aliquantulum apperiatur. Secundo pro communibus
erit de temporali nativitate, ut et pars ewangelii de hac loquens
nota fiat. Tercio erit pro contemplativis, ut illa pars ultima
ewangelii nota fiat: „Dedit potestatem, etc.“
|| Pro prima parte est sciendum, quod Deus non attingitur
25 racione nec ymaginacione nec sensu. Exuperat enim omnem sen-
2. post propter Cus. deleo, de.
5. ut in supplevi.
6. placabilem Cus. corr. ex acceptabilem.
18. de ea: pro corr. Cus. 21. hac ex hanc corr. Cus.
9—17. Eandem dispositionem exhibet sermonis „Verbum caro factum est“
die Nativ. 1431 Confluent, ad populum habiti initium adhuc ineditum (cod.
Cusan. 220, fol. 104x\ cod. Vatie, lat. 1244, fol. 70v coi. 2): „De tribus per
ordinem michi sermo, primo de Verbo et eius eterna generacione, secundo . . .de
eiusdem Verbi supermiranda nativitate, et . .. quomodo spiritualiter in nobis
nasci possit, per ordinem dicetur. Hec triplex nativitas per 3 missas hodiernas
signata est: prima in media obscuritate humane capacitati(s) incomprehensibilis
Divinitatis, secunda in aurora partem habens claritatis et partem obscuritatis
secundum naturam divinam et humanam, terciam in die clara. . .“
18—23. Cum hac disposit. cf. sermonis „Ibant magi“ (a. 1439) initium inedit.
E. HofemAnn und R. Klibansky.
]| fol. 4v
sanctorum devotissime. Venite igitur, vos in Christo ad cursum
hunc parati, qui huc ea propter convenistis, et adoremus ipsum,
ut sic in nostra devocione recipiatur, ac ut in nos quasi ros con-
solacionis in eloquio sermonis de eo et per ipsum in me faciendo
5 descendat < ut in > matrem puerperam. Huius lucem cum fiducia
accedamus, ut nobis filium placabilem sua prece reddat, mente
pia dicentes: „Ave Maria, etc.“
„Dies sanctificatus, etc.“
Tres sunt nativitates Filii Dei, quarum hodie festum colimus:
io Est nativitas eterna, que in profunditate intelligencie latitat,
quam missa medie noctis significat; que tangitur ibi: „dies
sanctificatus.“ Est nativitas, qua verbum caro factum est,
quam missa in aurora figurat; que ibi tangitur: „illuxit nobis.“
Est tercia, qua nos in ipsa plenitudine lucis eius nascimur in ipso
is filii Dei per devotum accessum ad ipsum, uti missa solempnis
istam nativitatem pro nostra salute ostendit; que in themate ibi
tangitur: „venite, adoremus.“
Has partes quam breviter tangere institui. Et prius erit de
eterna Filii generacione pro pericioribus, ut ewangelium Iohannis
20 in ea parte aliquantulum apperiatur. Secundo pro communibus
erit de temporali nativitate, ut et pars ewangelii de hac loquens
nota fiat. Tercio erit pro contemplativis, ut illa pars ultima
ewangelii nota fiat: „Dedit potestatem, etc.“
|| Pro prima parte est sciendum, quod Deus non attingitur
25 racione nec ymaginacione nec sensu. Exuperat enim omnem sen-
2. post propter Cus. deleo, de.
5. ut in supplevi.
6. placabilem Cus. corr. ex acceptabilem.
18. de ea: pro corr. Cus. 21. hac ex hanc corr. Cus.
9—17. Eandem dispositionem exhibet sermonis „Verbum caro factum est“
die Nativ. 1431 Confluent, ad populum habiti initium adhuc ineditum (cod.
Cusan. 220, fol. 104x\ cod. Vatie, lat. 1244, fol. 70v coi. 2): „De tribus per
ordinem michi sermo, primo de Verbo et eius eterna generacione, secundo . . .de
eiusdem Verbi supermiranda nativitate, et . .. quomodo spiritualiter in nobis
nasci possit, per ordinem dicetur. Hec triplex nativitas per 3 missas hodiernas
signata est: prima in media obscuritate humane capacitati(s) incomprehensibilis
Divinitatis, secunda in aurora partem habens claritatis et partem obscuritatis
secundum naturam divinam et humanam, terciam in die clara. . .“
18—23. Cum hac disposit. cf. sermonis „Ibant magi“ (a. 1439) initium inedit.