1. Nicolaus Cusanus und Ps. Dionysius im Lichte der Zitate 111
545. 195rb r. R. c. 7: Textkritische Bemerkung: Hic nihil deest, sed in alio
quinterno incipit VIII capitulum „Sed q(uoniam)“.
546. 199ra o. R. c. 8: Nota bonum universi exigit differentiam rerum.
547. 200va o. R. c. 9: Nota hic quomodo minimum Deo convenit.
548. 201ra o. R. c. 9: Mathematicalia ex natura sua sunt immutabilia, non
tarnen a se, sed a causa prima.
549. 201ra 1. R. c. 9: Textkorrektur: Nichilum.
550. 202rb r. R. c. 9: Deus ut est in hac re est similis sibi ipsi ut est in alia
aut secundum quod est nunc et secundum quod fuit aut erit.
551. ebd.: Aeternitas mensurat temporalia et aeterna sicut mensura excel-
lens.
552. ebd.: Textkorrektur: filius.
553. 202va 1. R. c. 9: Nota secundum rationem similitudinis alia Deo sunt
similia et non e converso Deus aliis.
554. 202vb o. R. c. 9: Nota res sunt similes Deo et dissimiles quia deficiunt
a mensura aeterna.
555. 204rb r. R. c. 9: Forma solis (?) participatur analogice in generabilibus.
556. 204va o. R. c. 9: Quis motus rectus et quis circularis et quis obliquus.
557. 204va u. R. c. 9: Vide hic de triplici motu Dei.
558. 205rb r. R. c. 9: Exemplum.
559. ebd.: c. 10 Nota: Natura potest producere species infinitas.
560. 206va 1. R. c. 10: Potentia formativa post completos conceptus ver-
titur in regitivam.
561. ebd.: Deus omnipotens est quia agit inter infinite distantia.
562. 207rb o. R.: Halb abgeschnitten: cap. X de aeternitate.
563. 207rb r. R. c. 10: Deus sua mensura re, non intentione.
564. ebd.: Aeternitas quasi extra terminos.
565. 208va 1. R. c. 10: Nota: possessio ad nutum habetur.
566. 214vb o. R. c. 11: Vide hic de per se vita.
567. 215rb r. R. c. 11: Zu den opiniones Hesyodistarum et Platonicorum:
Nota bene.
568. 216vb u. R. c. 12: Theos idem quod Deus et dicitur a theoro.
569. 217ra 1. R. c. 12: Zu dem Wort Theos: Nota exemplum.
570. 217rb r. R. c. 12: Deus excedit participationes et participiata.
571. 217vb o. R. c. 13: Einiges weggeschnitten. Unum addit indivisionem
ad ens et est perfectionis.
572. 218ra o. R. c. 13: In quolibet nomine duo consideranda. De perfec-
tione nota.
573. 219rb r. R. c. 13: Zu unum-multitudo: Nota totum.
574. 220rb r. R. c. 13: Quod omnia non sint unum nisi modo, quo exercitus
est unus.
575. ebd.: Nota Pythagoram.
576. ebd.: Nota: Aristoteles expressit ea, quae antiqui dicere voluerunt, sed
non potuerunt.
577. ebd.: Unum elementum quia idem unitas et forma.
578. 221rb r. R. c. 13: In Deo non est numerus simpliciter.
579. ebd.: Quomodo Deus est unus.
580. 22lva o. R. c. 13: Quomodo Deus est unus.
545. 195rb r. R. c. 7: Textkritische Bemerkung: Hic nihil deest, sed in alio
quinterno incipit VIII capitulum „Sed q(uoniam)“.
546. 199ra o. R. c. 8: Nota bonum universi exigit differentiam rerum.
547. 200va o. R. c. 9: Nota hic quomodo minimum Deo convenit.
548. 201ra o. R. c. 9: Mathematicalia ex natura sua sunt immutabilia, non
tarnen a se, sed a causa prima.
549. 201ra 1. R. c. 9: Textkorrektur: Nichilum.
550. 202rb r. R. c. 9: Deus ut est in hac re est similis sibi ipsi ut est in alia
aut secundum quod est nunc et secundum quod fuit aut erit.
551. ebd.: Aeternitas mensurat temporalia et aeterna sicut mensura excel-
lens.
552. ebd.: Textkorrektur: filius.
553. 202va 1. R. c. 9: Nota secundum rationem similitudinis alia Deo sunt
similia et non e converso Deus aliis.
554. 202vb o. R. c. 9: Nota res sunt similes Deo et dissimiles quia deficiunt
a mensura aeterna.
555. 204rb r. R. c. 9: Forma solis (?) participatur analogice in generabilibus.
556. 204va o. R. c. 9: Quis motus rectus et quis circularis et quis obliquus.
557. 204va u. R. c. 9: Vide hic de triplici motu Dei.
558. 205rb r. R. c. 9: Exemplum.
559. ebd.: c. 10 Nota: Natura potest producere species infinitas.
560. 206va 1. R. c. 10: Potentia formativa post completos conceptus ver-
titur in regitivam.
561. ebd.: Deus omnipotens est quia agit inter infinite distantia.
562. 207rb o. R.: Halb abgeschnitten: cap. X de aeternitate.
563. 207rb r. R. c. 10: Deus sua mensura re, non intentione.
564. ebd.: Aeternitas quasi extra terminos.
565. 208va 1. R. c. 10: Nota: possessio ad nutum habetur.
566. 214vb o. R. c. 11: Vide hic de per se vita.
567. 215rb r. R. c. 11: Zu den opiniones Hesyodistarum et Platonicorum:
Nota bene.
568. 216vb u. R. c. 12: Theos idem quod Deus et dicitur a theoro.
569. 217ra 1. R. c. 12: Zu dem Wort Theos: Nota exemplum.
570. 217rb r. R. c. 12: Deus excedit participationes et participiata.
571. 217vb o. R. c. 13: Einiges weggeschnitten. Unum addit indivisionem
ad ens et est perfectionis.
572. 218ra o. R. c. 13: In quolibet nomine duo consideranda. De perfec-
tione nota.
573. 219rb r. R. c. 13: Zu unum-multitudo: Nota totum.
574. 220rb r. R. c. 13: Quod omnia non sint unum nisi modo, quo exercitus
est unus.
575. ebd.: Nota Pythagoram.
576. ebd.: Nota: Aristoteles expressit ea, quae antiqui dicere voluerunt, sed
non potuerunt.
577. ebd.: Unum elementum quia idem unitas et forma.
578. 221rb r. R. c. 13: In Deo non est numerus simpliciter.
579. ebd.: Quomodo Deus est unus.
580. 22lva o. R. c. 13: Quomodo Deus est unus.