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https://doi.org/10.11588/diglit.42313#0126
126 F. Hausmann, C'usanus-Texte: IV. Briefwechsel. Zweite Sammlung
feramus, impedite uti permittere velitis et gaudere4; gratam uti-
quek in eo nobis complacendam facientes. Datum Brixine die
XXIII mensis augusti anno domini etc. LVIt0.
Venerabilibus in Christo dilectis Augustino decano et capitulo
ecclesie collegiate Inticensis nostre diocesis.
t) impedite — gaudere am Rande nachgetragen, darüber getilgt impedite
gaudere et eisdem uti permittere velitis
156
1456 August 26, Brixen.
Kardinal Nikolaus teilt dem Bischof (Georg) von Trient mit, daß er wegen der
Fehde mit Bernhard Gradner wohl Söldner schicke, jedoch Bedenken habe und
weiteres Blutvergießen vermeiden möchte.
Im Nachsatz meldet er ihm einen christlichen Sieg (über die Türken bei Belgrad).
Register: fol. 298 n° 889.
Regest: Sinnacher 6, 415 = Jäger in AÖG. 4, 308 n° 112.
Zur Gradner-Fehde, von der sich der Kardinal wegen der Spannungen mit
Herzog Siegmund gerne zurückziehen wollte, vgl. 108, über die Stellung von
Söldner zur Belagerung der Feste Beseno vor allem 129, 130, 138, 149, 153 u.154.
Domino Tridentino.
Reverende in Christo pater et domine precarissime. Alias scripsi
de remorsu consciencie, et paternitas vestra michi respondit, sed
non satisfecit. Scio, quod clericis licet vim vi repellere cum modera-
mine inculpate tutele, sed non debent esse occasio mortis. Bern-
hardus Gradner non diffidavit me, ita non debeo presumere, quod
voluit contra me venire. Non nego, si cum potencia dominium
domini ducis intrasset ad devastandum patriam, quod tunc iuxta
ligam debui invocatus iuxta posse succurrere; ad defendendum ob-
ligor, non ad invadendum, nam, cum sim sacerdos, non potui ad
hoc me obligare. Nunc mei accedunt castrum, ut omnino mala
faciant et, si possunt, interficiant invadendo non defendendo; ipsi
mei pauperes interficiuntur, et si ego eos non mitterem, non inter-
ficientur. Ego igitur, qui sum aut causa aut occasio mortis extra
casum defensionis permisse, quomodo de effusione sanguinis eciam
meorum sum in pura consciencia excusatus ? Crucior certe, quia
vellem officium meum pure exercere, ut deo mundis manibus sacri-
ficarem0'. Unde quia in alia littera paternitatis vestre continetur, quod
vobis mittam meos, sic facio: Mitto paternitati vestre bos meos,
a) Register: sacrificare
feramus, impedite uti permittere velitis et gaudere4; gratam uti-
quek in eo nobis complacendam facientes. Datum Brixine die
XXIII mensis augusti anno domini etc. LVIt0.
Venerabilibus in Christo dilectis Augustino decano et capitulo
ecclesie collegiate Inticensis nostre diocesis.
t) impedite — gaudere am Rande nachgetragen, darüber getilgt impedite
gaudere et eisdem uti permittere velitis
156
1456 August 26, Brixen.
Kardinal Nikolaus teilt dem Bischof (Georg) von Trient mit, daß er wegen der
Fehde mit Bernhard Gradner wohl Söldner schicke, jedoch Bedenken habe und
weiteres Blutvergießen vermeiden möchte.
Im Nachsatz meldet er ihm einen christlichen Sieg (über die Türken bei Belgrad).
Register: fol. 298 n° 889.
Regest: Sinnacher 6, 415 = Jäger in AÖG. 4, 308 n° 112.
Zur Gradner-Fehde, von der sich der Kardinal wegen der Spannungen mit
Herzog Siegmund gerne zurückziehen wollte, vgl. 108, über die Stellung von
Söldner zur Belagerung der Feste Beseno vor allem 129, 130, 138, 149, 153 u.154.
Domino Tridentino.
Reverende in Christo pater et domine precarissime. Alias scripsi
de remorsu consciencie, et paternitas vestra michi respondit, sed
non satisfecit. Scio, quod clericis licet vim vi repellere cum modera-
mine inculpate tutele, sed non debent esse occasio mortis. Bern-
hardus Gradner non diffidavit me, ita non debeo presumere, quod
voluit contra me venire. Non nego, si cum potencia dominium
domini ducis intrasset ad devastandum patriam, quod tunc iuxta
ligam debui invocatus iuxta posse succurrere; ad defendendum ob-
ligor, non ad invadendum, nam, cum sim sacerdos, non potui ad
hoc me obligare. Nunc mei accedunt castrum, ut omnino mala
faciant et, si possunt, interficiant invadendo non defendendo; ipsi
mei pauperes interficiuntur, et si ego eos non mitterem, non inter-
ficientur. Ego igitur, qui sum aut causa aut occasio mortis extra
casum defensionis permisse, quomodo de effusione sanguinis eciam
meorum sum in pura consciencia excusatus ? Crucior certe, quia
vellem officium meum pure exercere, ut deo mundis manibus sacri-
ficarem0'. Unde quia in alia littera paternitatis vestre continetur, quod
vobis mittam meos, sic facio: Mitto paternitati vestre bos meos,
a) Register: sacrificare