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https://doi.org/10.11588/diglit.47812#0135
Die orientalisierende Epoche
125
Fehling, D. (1980): Lehnübersetzungen aus altorientalischen Sprachen im Griechischen und
Lateinischen. Glotta 58, 1-24.
Fittschen, K. (1973): Archaeologia Homerica II: Der Schild des Achilleus. Göttingen.
Fitzmeyer, J. A. (1967): The Aramaic Inscriptions of Sefire. Rom (Biblica et Orientalia 19).
Fleischer, R. (1973): Artemis von Ephesus und verwandte Kultstatuen aus Anatolien und
Syrien. Leiden (EPRO 35).
Fossey, Ch. (1902): La magie assyrienne. Paris (Bibliotheque de l’Ecole des Hautes Etudes
15).
Frank, K. (1941): Lamastu, Pazuzu und andere Dämonen. Ein Beitrag zur babylonisch-
assyrischen Dämonologie. Leipzig (Repr. 1972 = Mitteilungen der altorientalischen
Gesellsch. 14, 2).
Frenkian, A. Μ. (1960): L’epopee de Gilgames et les poemes homeriques. Studia et Acta
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Isin-Isän Bahrlyät I. Die Ergebnisse der Ausgrabungen 1973-1974. Abh. München
N.F. 79, 135-45.
Furlani, G. (1940): Riti babilonici e assiri. Udine.
Gabelmann, H. (1965): Studien zum frühgriechischen Löwenbild. Berlin.
Galling, K. (1971): Tafel, Buch und Blatt. In: Near Eastern Studies in Honour of W. F. Al-
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Garbini, G. (1978): Scarabeo con incisione aramaica della necropoli di Macchiabate. PP 33,
424-26.
Genge, H. (1979): Nordsyrisch-südanatolische Reliefs. Eine archäologische Untersuchung,
Datierung und Bestimmung. Kopenhagen.
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Gresseth, G. K. (1975): The Gilgamesh Epic and Homer. CJ 70, 4, 1-18.
Grottanelli, Chr. (1982a): Profezia e scrittura nel Vicino Oriente. La Ricerca Folklorica 5,
57-62.
- (1982b): Healers and Saviours of the Eastern Mediterranean in Pre-Classical Times, in:
La soteriologia dei culti orientali nell’ impero Romano ed. U. Bianchi, Μ. J. Ver-
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Gruppe, O. (1887): Die griechischen Kulte und Mythen in ihren Beziehungen zu den orien-
talischen Religionen. Erster Band. Einleitung, Leipzig.
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Hägg, R. (ed.) (1983): The Greek Renaissance of the Eighth Century B.C.: Tradition and
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