HLINGLOFF, D. 1981. Erzahlung und Bild. DieDarstellungsformen von
Handlungsablaufen in der europaischen und indischen Kunst. BAVA
3. 87-213
SCHOPEN, G. 1979. Mahayana in Indian Inscriptions. 17/ 21. 1—19
— 1984. Filial Piety and the Monk in the Practice of Indian Buddhism: A
Question of "Sinicization" Viewed from the Other Side. T'oayyg Pac
70. 110-126
SHASTRI, M.S. Kaul. 1939. Report of the Gilgit Excavation in 1938. Joar-
y?a/ o/t/yeAfytZu'c Society. Bangalore. 30. 1 — 12
STEIN, M.A. 1900. Aa/Z?ay?a's Ra/ataraagfiaf. A Chronicle of the Kings of
Kasmir. Translation. London. Nachdruck Delhi 1979
— 1907. Aaeiewt AZ?otar?. Oxford. Nachdruck New York 1975
— 1944. Archaeological Notes from the Hindukush Region. JRA5 5*-24
THEWALT, V. 1983. Jataka-Darstellungen bei Chilas und Shatial am Indus.
In: Z?tZ>r2oZogZe aad GescB:'cZ>te. Festschrift fur Karl Jettmar. Wiesba-
den. 622—635
— 1984. Pferdedarstellungen in Felszeichnungen am oberen Indus. IrnAas
deya Ostea des A/exaaderrem/yes. Festschrift fur Klaus Fischer. Koln.
204-218
THOMAS, F.W. 1935. TyFetaa ZJterayy Texts aad Docayaeats Coaceraiag
CZa'aese Tar^estaa 1. London
TURNER, R.L. 1966. A Coraparative Dy'etioaayy o/tZ?e Zado-Ayyaa Laa-
gaages. London
UHLIG, H. 1979. Das BiA/ais des Badd/ya. Berlin
VALLEE POUSSIN, L. de la 1913. Nouveaux fragments de la collection
Stein. JRA5: 843-855
ZWALF, W. 1985. BaddMsya. Art aad Fait/?. London
106
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