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https://doi.org/10.11588/diglit.36942#0262
Les jfupas representes sur les peintures de plusieurs sites dAfghanistan
et dAsie centrale orientale completent la documentation. A Bamiyan,
dans une des salles d'une grotte voisine du Buddha de 35 metres (la sal-
le 3 du groupe C), la paroi Nord etait scandee de i^upus, alternant avec
des Buddhas en marched Tous ont des soubassements a gradins et des
armatures de soutien pour les parasols. On retrouve aussi l'epaisse mou-
lure arrondie marquant le passage entre le soubassement et le dome.
Toutefois, la presence d'un escalier les differencie des trois images de
Thalpan et Chilas etudiees ici. Le decor du sanctuaire de Kakrak com-
pose lui aussi des ifupas. 11s n'ont pas d'armatures de soutien pour les
parasols, mais on y retrouve les banderoles flottantes, sur les bords du
parasol inferieur et au sommet, fixees a une barre horizontale.^^
Au Xinjiang, les nombreux ^tupus ornant les parois des sanctuaires de
Qizil (region de Kuca) ont un aspect bien different. On pourrait plutot
les qualifier de chapelles coiffees d'un ^Tupu. Le soubassement est moins
haut, la fa$ade est ornee d'une niche a arcature terminee en volute con-
tenant une image de Buddha assis ou une boite reliquaire.^ Le dome
stylise est surmonte de parasols, par exemple a Qizil dans les grottes 7,
38, 107a.^ 11 en est de meme a Qumtura.^ Parfois, l'ensemble des
parasols est soutenu par des armatures, comme dans la grotte 172 de
Qizil (Sg. 21).^ Cette particularite les rapproche d'une planchette voti-
ve peinte retrouvee dans la grotte 60 (GroRte Hohle) de Qizil.^ On y
a represente trois .stupas groupes sur une haute base richement decoree:
au centre un Buddha assis, au-dessus de lui un Buddha debout; le pre-
mier est inscrit dans une niche quadrangulaire, le second dans une niche
trapezoidale. Les niches sont delimitees par de minces colonnes dont le
decor se rapproche des rares elements en bois sculpte retrouves dans la
region. Six Buddhas assis flanquent ce premier ensemble. La partie su-
perieure est occupee par trois jfupas dont le dome est decore de petales
de lotus imbriques. Les parasols sont soutenus par des armatures. Au
80 TARZI 1977: 23 B 45, 158, pi. D 60 a-b-d-e.
81 TARZI 1977: 78, B 162.
82 Des boltes de cette forme contenant des cendres ont ete retrouvees dans plusieurs
sites du Xinjiang: 1982: 331-347.
83 Grottoej 1983-1985: vol. I, pi. 14, 141, 142, et vol. II, pi. 104.
84 AjM/Titu/g Grottos 1985: pi. 138.
85 Grottoey 1983-1985: vol. Ill, pi. 12.
86 HAMBis 1977: fig. 66.
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et dAsie centrale orientale completent la documentation. A Bamiyan,
dans une des salles d'une grotte voisine du Buddha de 35 metres (la sal-
le 3 du groupe C), la paroi Nord etait scandee de i^upus, alternant avec
des Buddhas en marched Tous ont des soubassements a gradins et des
armatures de soutien pour les parasols. On retrouve aussi l'epaisse mou-
lure arrondie marquant le passage entre le soubassement et le dome.
Toutefois, la presence d'un escalier les differencie des trois images de
Thalpan et Chilas etudiees ici. Le decor du sanctuaire de Kakrak com-
pose lui aussi des ifupas. 11s n'ont pas d'armatures de soutien pour les
parasols, mais on y retrouve les banderoles flottantes, sur les bords du
parasol inferieur et au sommet, fixees a une barre horizontale.^^
Au Xinjiang, les nombreux ^tupus ornant les parois des sanctuaires de
Qizil (region de Kuca) ont un aspect bien different. On pourrait plutot
les qualifier de chapelles coiffees d'un ^Tupu. Le soubassement est moins
haut, la fa$ade est ornee d'une niche a arcature terminee en volute con-
tenant une image de Buddha assis ou une boite reliquaire.^ Le dome
stylise est surmonte de parasols, par exemple a Qizil dans les grottes 7,
38, 107a.^ 11 en est de meme a Qumtura.^ Parfois, l'ensemble des
parasols est soutenu par des armatures, comme dans la grotte 172 de
Qizil (Sg. 21).^ Cette particularite les rapproche d'une planchette voti-
ve peinte retrouvee dans la grotte 60 (GroRte Hohle) de Qizil.^ On y
a represente trois .stupas groupes sur une haute base richement decoree:
au centre un Buddha assis, au-dessus de lui un Buddha debout; le pre-
mier est inscrit dans une niche quadrangulaire, le second dans une niche
trapezoidale. Les niches sont delimitees par de minces colonnes dont le
decor se rapproche des rares elements en bois sculpte retrouves dans la
region. Six Buddhas assis flanquent ce premier ensemble. La partie su-
perieure est occupee par trois jfupas dont le dome est decore de petales
de lotus imbriques. Les parasols sont soutenus par des armatures. Au
80 TARZI 1977: 23 B 45, 158, pi. D 60 a-b-d-e.
81 TARZI 1977: 78, B 162.
82 Des boltes de cette forme contenant des cendres ont ete retrouvees dans plusieurs
sites du Xinjiang: 1982: 331-347.
83 Grottoej 1983-1985: vol. I, pi. 14, 141, 142, et vol. II, pi. 104.
84 AjM/Titu/g Grottos 1985: pi. 138.
85 Grottoey 1983-1985: vol. Ill, pi. 12.
86 HAMBis 1977: fig. 66.
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